Не знаем что за кадром, можем только предполагать что там есть что то живое. А можно напротив считать, что там ничего живого нет, а тут в таком случае — все мертвое и автоматическое, пассивно следующее механическим законам причинам и следствий. То есть твой — тоже вполне возможный вариант.
Вот он способ действия в крестовом походе за веру — насилие. Какое блаблабла? Не понимаешь что я говоры потому что ослеплен верой! Тут все по делу. Ничего кроме перехода на личности ты не нашел что сказать по этому поводу.
А что подобное? Это не плохо. Есть полная свобода во что верить. Но можно обсудить насколько мировоззрения такие эффективны.
А про задевает я не понял что должно тут задевать. Я просто показываю на подтасовку, где вера (один из способов видеть) выдается за «здоровье», а те кто мыслит не так сразу автоматически — больны.
Ты даже не понимаешь о чем речь, я смотрю. Где тут защита? Это один из вариантов. Есть люди, которые в это верят, Рамеш к примеру, ты. И это личное дело, но когда это выставляется как мастерство, как «я познал», «я научу вас», то это совсем другое дело.
Отчего такая параноя то? :) О чем угодно можно спросить и разговаривать, без проблем.
Ты спрашивал всегда только о вещи
Если у человека предметное мышление торговца, тогда может и да. Это же может быть откровение для неотесанных людей, у которых нет достаточной саморефлексии когда они мыслят. Мне то зачем это рассказываешь? )
Я не сказал что для меня бесконечность есть, а сказал — мы не знаем есть ли она. Но некоторые говорят, что дескать получили результат по этому поводу в результате само-исследования. Не получили, врут.
А что тут исследовать? Если ты за кадром, такое исследование невозможно. Чего ты глупишь то, я не понимаю, ты понимаешь о чем я говорю?
Я — местоимение, это мысль, но речь не о тождестве «мысль=мысль». А о тех выводах и той вере, которые люди делают доисследовавшись до этого тождества.
Ты не знаешь есть что за кадром или нет. Вот и все факты.
А про задевает я не понял что должно тут задевать. Я просто показываю на подтасовку, где вера (один из способов видеть) выдается за «здоровье», а те кто мыслит не так сразу автоматически — больны.
Я — местоимение, это мысль, но речь не о тождестве «мысль=мысль». А о тех выводах и той вере, которые люди делают доисследовавшись до этого тождества.