Любой человек — не важно, где именно он учится — сначала делит мир на хорошее и плохое ( то есть грязь и чистота).
Не соглашусь.
Это нас в детстве учат что такое хорошо и плохо, грязь и чистота.
Ребенок может полный удивления и заинтересованности прикасаться к каким-нибудь какашкам, или справлять нужду на виду, или в луже сидеть и т.п.
Или что — если принимаешь, все как есть — то садишься как труп с радостным-блаженным воздыханием: вау! как прекрасен этот мир! — и так и сидишь до самого гроба?
Да почему обязательно так-то?! Хотя и это возможно.
Насколько я понял, здесь мастера не УТВЕРЖДАЮТ, что чиститься не надо, а говорят что чистка это лишь чистка, совершенствование личности, но она не влияет на то произойдет просветление или нет.
А кому нравится быть чистым, то почему бы и нет.
Мне вот тоже нравится.
Но даже это чистота это есть понятие сугубо индивидуальное, т.е. что для русского человека баня, то для иностранца может показаться извращением.
Эскимосы вон говорят моются вообще только летом. а американцы мыло не смывают.
Как тут можно говорить о чистке?
Только если о чем-то универсальном.
Вот личность это и есть это универсальное, и здесь насколько я понимаю мастера чистят человека от этой личности, автора, но не в смысле удаляют ее, а просто пассивно обличают ее парируя ее проявления.
человек реально не получает то, что хотел, идя к Мастеру, надеясь на него и платя ему деньги? Он получает обман. И в следующей жизни он начаинет все практически заново.
Мастер ведь не обещает исполнение желаний ищущего.
Ищущий сам воображает вещи, и обвинить ему в своих разочарованиях некого.
А вот эта надежда на то, что заплатив деньги получишь освобождение, это вообще просто показатель лени.
Просто обычно когда человек платит, он более заинтересован в том, куда вкладывает свои деньги, поэтому можно сказать что плата нужна ищущему, его плата это подарок, благо для него самого, а мастеру плата погоды не делает.
А следующие жизни начинаются не в будущем, а прямо сейчас.
Я-такой-то заканчиваюсь, и на моем месте уже я-другой.
Я иногда призываю к своему порядку, верно.
Но и «все в куче, без разбора, кто в лес кто по дрова» это тоже такой порядок, хоть ты и говоришь что он странный.
Есть разные порядки.
Порядок это не объяснение вещей, а просто их расстановка.
Вот что такое порядок.
Мне не нужно знать что в голове у тебя или Сережи.
Фактическое положение вещей это не фантастика.
Это например, слова вот в этом предложении, вещи на моем столе, движение пешехода по улице.
Додумываение, если оно есть, это тоже один из фактов.
И я же не сказал, что конфигурации ваших мышлений одинаковы — я сказал, что они схожи.
Вот поэтому и говорят, что поиску нет конца в найденном.
Поиск останавливается вне самого поиска, прекращается, хотя при этом могут продолжать возникать поисковые вопросы.
Это нас в детстве учат что такое хорошо и плохо, грязь и чистота.
Ребенок может полный удивления и заинтересованности прикасаться к каким-нибудь какашкам, или справлять нужду на виду, или в луже сидеть и т.п.
Да почему обязательно так-то?! Хотя и это возможно.
А кому нравится быть чистым, то почему бы и нет.
Мне вот тоже нравится.
Но даже это чистота это есть понятие сугубо индивидуальное, т.е. что для русского человека баня, то для иностранца может показаться извращением.
Эскимосы вон говорят моются вообще только летом. а американцы мыло не смывают.
Как тут можно говорить о чистке?
Только если о чем-то универсальном.
Вот личность это и есть это универсальное, и здесь насколько я понимаю мастера чистят человека от этой личности, автора, но не в смысле удаляют ее, а просто пассивно обличают ее парируя ее проявления.
Ищущий сам воображает вещи, и обвинить ему в своих разочарованиях некого.
А вот эта надежда на то, что заплатив деньги получишь освобождение, это вообще просто показатель лени.
Просто обычно когда человек платит, он более заинтересован в том, куда вкладывает свои деньги, поэтому можно сказать что плата нужна ищущему, его плата это подарок, благо для него самого, а мастеру плата погоды не делает.
А следующие жизни начинаются не в будущем, а прямо сейчас.
Я-такой-то заканчиваюсь, и на моем месте уже я-другой.
Но и «все в куче, без разбора, кто в лес кто по дрова» это тоже такой порядок, хоть ты и говоришь что он странный.
Есть разные порядки.
Порядок это не объяснение вещей, а просто их расстановка.
Вот что такое порядок.
Мне не нужно знать что в голове у тебя или Сережи.
Фактическое положение вещей это не фантастика.
Это например, слова вот в этом предложении, вещи на моем столе, движение пешехода по улице.
Додумываение, если оно есть, это тоже один из фактов.
И я же не сказал, что конфигурации ваших мышлений одинаковы — я сказал, что они схожи.
И поэтому порядок может быть абсолютно любой.
То есть нет бардака никакого, а есть определенная конфигурация, которую кто-то может увидеть как бардак.
Поиск останавливается вне самого поиска, прекращается, хотя при этом могут продолжать возникать поисковые вопросы.