исполнение Е. Болдаревой нравится больше, но на ютубе не нашла нормального качества видео, поэтому здесь этот кавер.

Малое колесо. Есть ситуации, которые повторяются в жизни человека довольно регулярно и их не возможно не заметить. Часто говорят, что наступил на одни и те же грабли.
Иногда это мелочи, иногда трагедии растянутые во времени на несколько лет, человек зарекается больше ни когда не попадать в такое, готов сделать для этого все, бежит от проблем, но спустя какое-то время вновь попадает, и с каждым разом трагедия все больше и больше, раздражения и страдания все сильней. Например отношения между мужчиной и женщиной. Я часто слышал от женщин, что им в какой-то момент становится неинтересно с партнером, они чувствуют сначала равнодушие, потом раздражение, потом жалость к нему (может и в другом порядке), потом разрыв, одиночество, новый партнер с которым, все повторяется. Или мужчина, у которого все яркие отношения с противоположным полом заканчиваются изменой, и каждый раз, спиливание рогов все больней, а партнерша все привлекательней.
У всех по своему, но суть одна, повторяющаяся на протяжении жизни трагедия, от которой человек бежит, настигает его снова и снова, он винит в ней всех подряд, сначала других, потом себя, потом себя же жалеет, и думает что он какой-то не такой, пока не затихнет и начнется все по новой.
Но стоит ему остановиться и развернуться, разглядеть в жалости благодарность, а в равнодушии и безразличии сочувствие, под маской его обид и обвинений, он сможет разглядеть безусловную любовь, ту самую, которую описывать можно бесконечно.
Оказывается все эти грабли, все эти трагедии, был его собственный будильник, вся боль которую он пережил сам или доставил другим, есть благость, вся жалость — любовь, а вся вина — сочувствие, и больше с ним ни когда не произойдет этой трагедии, грабли останутся, он сможет на них наступать или не наступать, но его восприятие уже не будет прежним.
Все что с регулярностью приносит человеку наибольшее страдание и есть самая главная его васана(классное ёмкое слово благодарю за него advaitaworld.com, раньше
Читать дальше →

Читать дальше →

Вопрос: Андрей, первое время пребывания в я-есть было чувство облегчения и радости, но потом на него стало накладываться какая то тошнота, как будто от самого себя. Что это?

Дракон: — это выходят вассаны… когда они выходят из подсознания, то могут приходить ввиде образов, если из бессознательного то это может быть просто ввиде чувства тошноты. Она побудет и уйдёт.

Вопрос: правильно ли я понял, что вовсе необязательно пытаться исследовать эту тошноту?

Дракон: здесь два варианта, ты исследуешь её и находишь причину, и таким образом «освобождаешься» от неё, или возвращаешься к «я» и она без внимания растворится сама по себе.

Спасибо/\

помнится лет двадцать назад, я повстречался с книгами Ошо. Тогда был довольно трудный период в жизни, развод, разрушение семьи, крах идеалов и образов о себе…
И вот читаю — «ты не виноват, так сложились обстоятельства, среда… прими себя!»
этого в тот момент оказалось достаточно, каким то образом я упал в «я» и понеслось — радость и блаженство быть собой!
Потом это постепенно прекратилось и только благодаря Дракону, я теперь понял почему. Из за непонимания «механизма» манипуляций социума, произошел сьезд из «я» в образ себя. Я" стало забываться и вперёд начал выхрдить образ… ну а тут в права вступает социум который в основном и формирует это образ. То есть ты перестаёшь быть хозяином самого себя!
И вот сейчас, после стольких лет, я снова узнаю себя:)))

Спасибо Мастер!

Ещё немного, если позволите.)

Вчера на сатсанге Мастер говорил о двух вариантах открытия безусловной любви к себе. Первый, это принятие «жертвы»(если таковая имеется), образ которой рушится вследствии этого и выходишь на «я», или если всё таки не можешь принять(как в моём случае) сразу «выходи» непосредственно на «я». И тут обнаруживается что это «я» очень свободное и лёгкое, несмотря на притязания на три аспекта и прям «купается» в любви:)) Этому я в общем то нет дела, какой образ на него навесили, но ему нужно внимание. В ответ идёт любовь:))
Но сказать хотел вот ещё о чём. Заметил что не все присутствующие даже смогли понять о каком «я» речь, внимание сьезжало на образ себя! И вот тут основное различие, образ «себя» нужно принять(а это не всегда получается), а «я» всего лишь увидеть!
В этом случае, когда внимание стаскивается на я-такой то, можно спросить — чей это образ? Ответ будет конечно же — мой! И это и будет то самое «я», котрому нужно внимание.

Отрывок из интервью Опры с буддистским монахом лауреатом нобелевской премии Тик Нат Хан.
Четыре мантры для семейной жизни.
Опра: Как положить конец войне в общении между людьми?
Нат Хан: Мы должны быть в состоянии сказать: «Дорогие друзья, дорогие люди, я знаю, что вы страдаете, я не понял достаточно ваших трудностей и страданий. Мы не собираемся заставить вас страдать больше. Наоборот, мы не хотим, чтобы вы страдали. Но мы не знаем, что сделать, и мы могли бы делать неправильные вещи, если вы не поможете нам, чтобы понять ситуацию лучше. Поэтому, пожалуйста, расскажите о ваших трудностях, мне не терпится узнать, понять.»
Мы должны иметь любящую речь. И если мы будем честны, если мы верны, то они откроют свои сердца. Тогда мы практикуем «сострадательное слушание», и мы сможем узнать очень много о нашем собственном восприятии и их восприятии. Только после этого мы сможем помочь устранить неправильное восприятие. Это лучший способ, единственный способ, чтобы устранить терроризм.
Опра: Но то, что вы говорите, относится и к трудностям между нами и членами семьи или друзьями. Принцип тот же, независимо от конфликта.
Нат Хан: Верно. И все мирные переговоры должны проводиться таким образом. Когда мы садимся за стол переговоров, мы не должны сразу вести переговоры. Мы должны сначала прогуляться вместе, поесть вместе, лучше познакомиться, рассказывая друг другу о своих собственных страданиях, без вины или осуждения. Это займет, может быть, одну, две, три недели, чтобы достичь этого. Но если общение и понимание возможны, переговоры будут легче. Так что если бы я организовывал мирные переговоры, я бы организовал их таким образом.
Нат Хан:… счастье и страдание поддерживают друг друга. Быть – это взаимодействовать. Это как левое и правое. Если левого нет, то и правого быть не может. То же самое относится и к страданию и счастью, добру и злу.
В каждом из нас есть хорошие и плохие семена. У нас есть семена братства, любви, сострадания, понимания. Но у нас есть также
Читать дальше →