25 июня 2016, 10:17

Официальный диагноз вновьприбывшему пациенту нашей больнички Адвайтаворлд от гл. Врача Дракона!:))))

Вновь прибывший пациент Леший осматривался мною заочно, в течение месяца, но тщательно прощупан и просканирован, потому как в данное время проходит реабилитационные процедуры в санатории им. РАМАНЫ МАХАРШИ в Индии. Но, полагаю при очной встрече мы определимся с диагнозом окончательно.

Теперь о сути вопроса.

Сатори или постижение истинной природы имело место быть, но как и случается в большинстве случаев, было описано и присвоено и стало одной из главных васан, которая сгорит самой последней. Но так как этот описанный опыт выдается за Атман, практика замедленна, потому как есть ощущения окончания банкета.
Если интересно поясню, переживание сознания Я ЕСТЬ(естьность, присутствие) приписывается осознанию, а переживание осознания(ни есть ни нет) приписывается уже Атману и не осознается как опыт, а удерживается. Из за этого недопонимание темы происходит. Если безличностное надиндивидуальное переживание сознания, «я есть» станет на место, то и переживание осознания станет тоже на место, следовательно начнет переживаться единство осознания-сознания-знания(содержания сознания) или савикальпа самадхи. Будет осознанно что никакого опыта Атмана не было и быть не может — это ловушка разделяющего ума.

Это что касается с путаницей по аспектам Основы.

Теперь что касается притязающего сознания. Корень ахам-кара остается активным, но спрятан после сатори в бессознательном и пациентом не осознается. А чтобы нивилировать его присутствие выдуманна концепция наличия притязаний без притязающего центра, эго. Что говорит об остановке практики. «Эго» как реальность отрицается, но это хитрая ловушка ума, чтобы оставить его в покое и прекратить исследование. Короче притязание есть, а притязающего нет. Дело в том что васана и самскара(вера в я центр)возникают одновременно, не существует я без мое, и моего без я. Просто я спрятано в безсознательном, завязана на более мощном отождествлении с пережитым и описанным опытом сатори, поэтому кажется несуществующим.
Предписания: в
Читать дальше →
25 июня 2016, 10:05

Все что мы знаем. Руперт Спайра.

Все что мы знаем — это восприятие, переживание. Мы не знаем тела, ума или мира как таковых. Нам известно переживание всего этого.
И где же это переживание происходит? На каком расстоянии от нашего Я? И сделано ли это переживание из чего-то, кроме Я? Какое расстояние существует между нашим Я и Луной? Миллионы километров или вот это непосредственное восприятие Луны и есть все, что мы о ней знаем, и это прямо здесь, близко, едино с нашим Я?
В действительности мы даже не осознаем восприятие. Здесь нет сущности помимо восприятия, которая бы осознавала его. Нет никого отдельного, кто находится вне восприятия и осознает его на расстоянии. Восприятие, переживание гораздо ближе, чем казалось. Это знание само по себе. Оно не известно никому, кроме самого себя.
Не существует двух частей восприятия — одной, которая познает, и другой, которая познается. Есть только чистое познавание, переживание, восприятие. «Я», осознающее присутствие и познавание — это одно и то же."
25 июня 2016, 06:17

О Любви...

Любовь к себе…
Не отменяет любви к другому…
Ее просто не уносят с собой…
Когда уходят к другому…

Ты говоришь прощай…
И это больно и грустно…
Но не означает больше…
Прощания с любовью…

Поэтому и прощение…
Не ждет приглашения…
Оно всегда здесь…
Никто ведь не знает…
Куда любви течь…
25 июня 2016, 03:43

Будет

Скоро утро, но, может ещё и очень нескоро. Там что-то будет дальше, какая-то очередная интрига из выбора интрижек жизни. Но не пойду дальше своих рамок. Не брошу курить, не уйду вперёд и вперёд, где ночь застанет, не утону в молчании где-то в горах, да и до гор не дойду, а если дойду, то вернусь туда же и тем же к этому же ноутбуку писать что-то про себя и занозу в груди. Её описывать можно бесконечно, это никогда не кончится — ни заноза, ни её описания, ни побеги от неё куда-то вниманием на сладкое.
Буду смеяться, будет переть улыбка, буду ныть от боли и всё это будет и будет пока не кончится.
Любовь, к себе ли, но вообще любовь — непростое искусство, вернее, простое, самое простое и естественное, но так заглючила винта, что разглючивать очень непросто обратно до её естественного состояния. Весь этот танец, вся жизнь, вся эта драма с соплями и кровями, эти горки американские — возможно, просто, чтоб кататься?
Извиняюсь, что слушать это пришлось, кто дочитал.
Кто-то другой расскажет про улыбки и балланс будет.
24 июня 2016, 22:14

Что значит любить себя и почему это не всегда получается

Есть одна ошибка которая сводит на нет всю практику любви к себе. Сводится она к тому что любить пытаешься не себя как «я», а себя как образ.
То есть происходмт запрограммированный сьезд с «я», на «я — такой то». И тут гораздо сложнее, потому что образ создан не только тобой, но и всем окружающим тебя социумом, а самый распространённый образ создаваемый социумом, это образ жертвы. А кто готов полюбить жертву? Я например не был готов…
Но гораздо легче и «правильнее» любить просто «я», просто «себя» без всяких прибамбасов ввиде описания. ПРОСТО Я! И тут легко увидеть что «я» на самом деле свободно от образа себя!
Всегда возвращайся к я!

ЛЮБИ СЕБЯ! ТЕМ БОЛЕЕ ЧТО ЭТО И ТАК ЕСТЬ!:)))
24 июня 2016, 17:44

неожиданно.

Мы воспринимаем информацию через кишечник, а уже мозг обрабатывает её относительно опыта прошлого и той рефлексорики, что уже заведена на подсознание.
24 июня 2016, 15:13

Человек, по природе своей - триедин.

Как Дух (Безначальный Источник) — он Дух.
Как Отец (Проявленное Сознание) — он Отец.
Как Сын (Индивидуальное Сознание) — он человек.

Три в одном!
То есть, вы не только человек, вы ещё и Сознание, и его Безначальный Источник.