Слушай, Дордже Дуджом из Нанама!
Так называемый «пробуждённый ум просветления»
Неотъемлем от тебя и изначально существует сам по себе, не имея ни середины, ни края.
Не исправляй его, но в состоянии, самоосознающем себя и естественно спокойном,
Ничего не меняя, не переделывая,
Раскрепощёно пребывай в естественности!
Когда пребываешь так, твой ум, свободный от смятения,
И есть сам Пробуждённый!
Москва ЦДЛ 17 мая 2018г
Литературное мероприятие, посвященное празднованию года вещания первого литературного телевидения Литклуб.TV. выступает Владимир Шебзухов «Две картины» читает автор
Поведал гостю-королю
Монарх гостеприимный:
«Картину дивную люблю,
А потому её хвалю,
Души покой в ней зримый!»
И впрямь король-хозяин прав,
Коль гость-монарх воскликнул «Ах!»,
Едва увидел полотно.
Покой и мир несло оно.
Застыли белы облака,
Прозрачно озеро в горах…
И бабочка, вот-вот, с цветка
Вспорхнёт, раскрыв свои крыла.
…
В своё, примчавшись, королевство,
Король найти не может место.
Ему картина стала сниться.
Указ был отдан живописцу.
Дабы, в весьма короткий срок,
Покой изобразить он смог!
Был выполнен его наказ.
Принёс художник полотно.
Сверканье молний много раз,
В картине изображено.
Такое не ласкает глаз.
И кто же будет ливням рад?
Угрюмо небо, водопад…
«Любуясь» оным полотном,
Король, увидев, обомлел:
Там, где расщелина в скале,
Был кустик… И гнездо на нём.
Хоть буря, ливень, мрак везде
(Поди пойми, порой… творцов),
Сидела птичка в том гнезде,
Высиживая в нём птенцов.
Монарх, казалось, сам не свой,
Но понял, в самом деле…
Мир в сердце и души покой,
На короля глядели…
Специальное издание литературной премии «Наследие»,
учрежденной Российским Императорским Домом.
Владимир Шамилович! По решению редакционной комиссии Вы
номинированы на соискание литературной премии «Наследие» и получили право
издать свои произведения в конкурсном альманахе.
(«Две картины» — вошло в избранное ред.коммисией)
Награждение лауреатов состоится в Центральном Доме литераторов
и будет проводиться лично Ее Императорским Высочеством
Великой Княгиней Марией Владимировной.
(В сентябре выйдет в свет!)
Два монаха
Чисты на небе облака.
Не стало грозных туч.
Хоть сильно разлилась река,
Но в радость солнца луч.
Вечный парад вдохновительной радости
сопричастия сотрудничеством.
Когда Любить — не глагол,
но качество исчезновения в объятьях Вечности... Женщина моя списана
из Океана и облаков,
и сердце в награду прислано
из оков.
Из аромата и истоковости,
из серпантина дорог,
Читать дальше →
Перечитав комментарии из моей прошлой темы «Самоисследование» позволю себе разместить один комментарий moksha.Понимаю, что вырываю из контекста.Но, кому интересна данная тема, могут пройти по ссылке, чтобы прочитать всё:http://advaitaworld.com/blog/19053.html
а у «достигших» уже две — «Я» есть «ТО», только одна работает на описании мира и всего прочего, поэтому постоянная рассеянность и тупняк, которые выдаются за погружение в нирвану!:
Учитель
Читатели! Среди всех Гуру, имеющихся в достатке, существует Гуру, более высший и более сострадательный, чем любой из них. Это не кто иной, как Аватар Господа. Он может простым выражением своей Воли даровать человеку высшую совершенную духовную жизнь. Он может дать ее и заставить человека ее принять. Даже самый значительный из всех значительных людей может мгновенно обрести высшую мудрость. Аватар — Гуру всех гуру. Он — наиболее полное воплощение Бога как человека. Человек может распознать Бога только в человеческом облике. Духовный Поток Бхаратхи провозглашает снова и снова, что служение Богу в человеческом облике — высший долг человека. Хотя Бог воплощается как человек, сам человек не должен надеяться увидеть Бога или услышать Его Голос. Конечно, человек может изображать Бога различными способами, но он никогда не приблизится к истинному облику Бога. Как бы ни старался человек, он не может изобразить Бога не в человеческом облике. Люди могут прекрасно рассуждать и спорить о Боге, о природе и составе всего того, что существует во Вселенной. Они могут удовлетворяться рассуждениями, что все сведения о Боге, спустившемся в человеческом облике — бессмысленный миф. Жалок глаз, различающий только это. Подобный странный вывод основывается не на Джнане. В таких рассуждениях и заявлениях Джнана отсутствует. Все, что мы можем здесь обнаружить, — это пена, плывущая по волнам эгоизма.
(Сатья Саи вахини – Аватар как Гуру)
Учитель, освободившийся от мирских ограничений, хотя и видимый в мире, но уже не являющийся мирским Учителем, есть Чистый Учитель Дхармы.
(Маха Самбодхи Дхарма Сангха, 2012. 04.11)
Учитель — как указатель на дороге, и его предназначение — показывать ученикам точное направление… Учителя — как резервуары с водой. Только когда в резервуаре чистая вода, то чистая вода польётся из крана. Ученики — это «краны», поэтому держите резервуары в чистоте и порядке.
Аккорды капели наотмашь,
по-лицу, на прямую, не думая…
Так жизнь преподносит действительность
и нет тут места иллюзиям
Весна, ты не рад живущий?
А ей все равно, что холодно.
Течет с неба дождик со снегом
и ночью морозит подлинно…
Не важно, что ты ангажируешь
чувства на время жизни.
Политесы не будут отданы,
потому что все это жизненно.
Не та, нарисована в образах,
Жизнь жестока и очень качественно.
Пока прозябаешь в иллюзиях,
она идет беспрепятственно.
Радость ее в повседневности.
Любовь ее в непредвзятости.
Она не знает, что светлая
или какая то грязная.
А то, что для гусеницы, конец
-она называет бабочкой.
И ничего не присваивает,
в своей неизбежной святости.
Однажды появляется желание! У кого? Я не знаю, но оно во мне. И желание это почему то направлено не на внешний мир, а на внутренний. И суть желания разобраться в себе (кто это, я тоже не знаю, мне начхать), но почему-то хочу понять, почему я в определенных ситуациях напрягаюсь, психую, завидую, ревную, злюсь и т. д. И почему в этих же ситуациях я не могу быть спокойным, беззаботным, радостным, веселым?
Это называется поиск (внутренний поиск, то бишь в себе, а не в других :)))). Поиск этот постепенно дает результаты и я понимаю, что реагирую я так на разные ситуации не по своей воле, а по программам, заложенным в мою башку в раннем детстве, или раньше (некоторые «специалисты» это кармой называют, видимо в подражание восточным «гуру», ну да ладно им видней).
Оказалось, что если постоянно думать в этом направлении (как и советовал «великий и ужасный» Махарши), то через некоторое время, год, два, пять, десять, как пойдет (никто не знает), программы управляющие мной кардинально меняются. Мало того, если думаешь прямо «туда», к нулю, туда где нет никакой точки опоры, то программы эти рушатся окончательно и бесповоротно. «Карма» сгорает и наступает полный «Атман Брахманыч» (диафрагма периодически сотрясается и наступает «ТИШИНА»). В этот момент все и случается, мыслительный процесс прекращается, так как думать попросту некому.
Есть масса промежуточных состояний (всякие там самадхи и озарения), но это гавно, о нем не стоит. И иногда возникает такой вопрос: а кто все это делает я или не я? (О чем и был предыдущий пост). Так вот, ни хрена я не делаю, само происходит! И пусть происходит, значит так надо…