Ранее
основной дисциплиной
была Философия.

Как оно выходило
это хороший вопрос.
Но в общем мы имеем
уровень развития науки и техники
обусловленный философией 18… 19 веков.

Такое впечатление
что сейчас потерян вектор
направления движения.

Я говорю конкретно
о науке и технике.
Что б выйти на новые горизонты
должно быть понимание
куда конкретно мы хотим прийти.
И это поиск путей.
Для того что бы идти вперёд
нужна материальная база.
Уровень материального
и социального благополучия
который позволяет смотреть вперёд.

Сам же поиск путей
требует выходов за пределы
современных научных парадигм.

Ещё раз напомню
о теоремах Гёделя
который математически доказал
что любая логическая система
может быть частным случаем
системы более высокого уровня.

04.59_06.10.2025 Сергий Чернышов

На озере есть канал «История от историка», там автор пишет интересные факты и даёт любопытные версии событий. Ну я этот канал иногда прочитываю…
И вот сегодня попадается публикация автора о том, что его статья о смерти Маяковского заблокирована модераторами.
Аргументация: статья содержит упоминание о (вдумайтесь!) методе самоубийства поэта, застрелился, а это может вызвать интерес читателя, что несёт угрозу жизни и здоровью!!!
Причем на протесты автора отвечает живой человек…
То есть боевики с кровавой резней, детективы с демонстрациями десятков способов прерывания жизни, зачастую, со множеством подробностей, не вызовут интереса. А упоминание «застрелился» вызовет!..
Как любит писать Землянин, вот такая Адвайта! :)))))

Путь Будды учит истинному целомудрию, я в этом убедился.
Мной было прочитано множество всего, а также прочитано. Сначала я отдавал предпочтение всяким йогическим текстам, потому что они пленили своей сказкой, а также в голове таилась скорее всего некая скрытая надежда на магическое обустройство мира. Ну наверное это так было, но сказать точно не могу, я не помню своего восприятия тогда, да и помнить его бессмысленно. Я очень редко слушал сатсанги Махарши, Роберта Аддамса — они мне казались скучными с практической точки зрения.
Ох… И да, меня особо пленили сатсанги такого Гуру на ютубе «Свами Вишнудевананда Гири», мне нравились эти адвайтические термины, мне нравилась эта квинтессенция из разных учений: Анутара-тантра, Буддизм, Адвайта, Кашмирский Шиваизм, Шактизм, Шиваизм, Йога, Лайа-йога. Мне даже сейчас интересно, он собственноручно свёл эти все учения воедино? Если это так, то это действительный труд.
Но я не обращал внимания на Буддизм. А Буддизм — это наисильнейшее учение. Но правда я до сих пор не знаю кто истинны привёл Буддизма, Сиддхартха или Шакямуни. Но на самом деле это не важно. Я просто могу сказать, что лично я, не могу быть уверенным в том просветленные ли такие учителя как Рамана или Вишнудевананда или Ошо Раджниш, и прочие… Но то что того кто заложил Буддизм и смог вывести его законы — его прошибло я уверен на 10000000%. Да и причем как… Кто бы он ни был, Шакямуни или Сиддхартха — это НЕЧТО, что смогло описать путь не только следователей Буддизма, но и йоги, но и Шиваизма, адвайты, тантр… Он смог описать и изложить один весь путь поднаготную и очень-очень точно.
Просто интересный магический момент в том, что это учение не вызывает особого интереса (если ты не воспитан в Сангхе) пока ты сам уже не начинаешь чувствовать хоть некий вкус… И обладая какими-то скомканными фрагментами из учений йоги или адвайты, где все так напутано, и когда тебе даже сложно сопоставить свой опыт с опытом каких либо Шастр, вдруг, ты обращаешь внимание на
Читать дальше →

Паранойяльные состояния (или паранойяльный синдром) — это психопатологическое состояние, которое характеризуется развитием первичного, систематизированного интерпретативного бреда. В клинической психиатрии оно считается наиболее лёгкой формой бредового синдрома, более мягкой по сравнению с параноидным синдромом.

Основные признаки и симптомы
1. Систематизированный бред: Бредовые идеи выстраиваются в строгую внутреннюю логическую систему, часто начинаясь с внезапного «озарения» или сверхценной мысли, которая затем обрастает детальными, но ложными «доказательствами».
2. Отсутствие галлюцинаций: В отличие от других психотических состояний, паранойяльный бред, как правило, не сопровождается слуховыми или зрительными галлюцинациями.
3. Сохранность личности и интеллекта: Вне сферы своих бредовых переживаний человек часто сохраняет ясность мышления, адекватное поведение, память и профессиональные навыки.
4. Хроническое течение: Такое состояние обычно развивается постепенно и плохо поддается коррекции без специализированной медицинской помощи.

Отличие от параноидного синдрома
Эти понятия часто путают в бытовой речи, но в психиатрии они имеют четкие различия:
— При паранойяльном синдроме бред первичный, логически выстроенный (с точки зрения самого больного) и монолитный.
— При параноидном синдроме бред часто вторичный, отрывочный, нелепый, менее систематизированный и нередко сочетается с галлюцинациями или помрачением сознания.

При каких заболеваниях и состояниях встречаются
Паранойяльные состояния редко выступают как самостоятельный диагноз, чаще они являются синдромом в рамках различных патологий:
— Хронические бредовые психозы: например, бред ревности, сутяжный бред (патологическая склонность к постоянным жалобам в инстанции) или бред реформаторства.
— Шизофрения: паранойяльные состояния могут возникать на начальных этапах медленно развивающейся или параноидной формы шизофрении.
— Органические поражения мозга: церебральные атрофические заболевания
Читать дальше →

Комментирую текст «Превзойти привязанность».

Это указание на привязанность не для начинающих, только для продвинутых практиков, для тех, кто прошёл Путь сосредоточения, результатом которого Пустой-Спокойный Ум является фоном. Тогда, на фоне Пустого-Спокойного Ума вы будете замечать тенденции ума (притягивание, отталкивание, игнорирование).
Вы замечаете притягивание, отталкивание, игнорирование не только внешних явлений, но и внутренних. Даже «духовные» переживания (Пустота, Блаженство, Свет, иллюзорное тело). Даже Ясный Свет (Махамудра, ригпа Основы) и Иллюзорное Тело Союза (Союз Абсолютной и относительной Истин) вы можете притягивать, отталкивать, игнорировать.
Удивительно, но факт!
Например, вы можете цепляться за явления и отталкивать Основу всех явлений. Или наоборот, цепляться за Основу всех явлений и отталкивать явления.
Поэтому, я призываю наблюдать свой ум-тело на предмет напряжения и отпускать цепляние. Напряжение в теле вызвано напряжением в уме. Эти тенденци ума (притягивание, отталкивание, игнорирование) вызывают напряжение. Это нужно увидеть. «Отпустить цепляние» — это не какое-то новое действие, это прекратить делать (цепляться, хватать). Это подобно тому, как если бы вы падали с дерева и ухватились рукой за ветку. Это напряжение, с силой сжатая кисть руки и есть цепляние. А теперь вы разжимаете, раскрываете кисть руки, отпускаете ветку. Вы не отталкиваете ветку. Вы не игнорируете ветку. Вы просто прекращаете цепляться и свободно падаете вниз, доверяете процессу.
Поэтому и говорят, что «всё дело в привязанности, цеплянии, отпусти». Но, ещё раз повторю, нужно наблюдать свой ум и замечать привязанность; замечать, исследовать, как ты это делаешь; и не делать этого. Иначе ваше «отпускание» будет очередным действием (отталкивание, игнорирование). И как следствие — напряжение
Читать дальше →

Будда, будучи всезнающим и обладая мудростью качества и количества, способен воспринимать загрязненное кармическое видение обычных существ, каковыми являемся мы. Однако это не должно заставлять нас думать, что если Будда способен воспринимать наше видение, то оно есть нечто реальное. Если бы кармическое видение было чем-то реально существующим, то не было бы никакой необходимости практиковать, потому что все живые существа, перерождаясь с самых давних времен, достаточно сроднились с видением, являющимся продуктом двойственности. Наоборот, дуальное кармическое видение есть лишь результат нашей привязанности и представлений, что существуют конкретные субъект и объект. Падампа сказал:

«Сын, тебя определяет не видение, а привязанность».

Таким образом, двойственное видение не имеет ничего истинного, но является препятствием к истинному состоянию. При этом главной причиной бесконечных перерождений является не само видение, а цепляние за него.
В «Глубоком пути за пределами четырех привязанностей», сочинении традиции Сакья, мы читаем:

Если мы привязаны к этой жизни, мы — не практикующие.
Если мы привязаны к сансаре, у нас нет воли к освобождению себя.
Если мы привязаны к своей выгоде, бодхичитта не для нас.
Если мы привязаны к понятиям, мы не обладаем «Воззрением».

Таким образом ясно, что только в избавлении от привязанности заключается самая суть пути, и что человек, который действительно вступил на него, должен делать все, чтобы превзойти ее.

Намкай Норбу
Читать дальше →

Что же такого произошло и чего стоит опасаться. Скажу так: нормальная схема одна, вы встречаетесь с целью дальнейшего развития, если у кого-то недержание или злоумышленное использование, то за это наказание. Никакой нормальный человек не поощряет похоть. Совершенно в другом значении воспринимается близость с любимым. Как говорит, моя знакомая происходит процесс узнавания. Зачем просто иметь каждый раз новую, для новизны? Так для этого проститутки. Да и вообще, дай Господи нормального сына, который осознает свой выбор. А получается, что это серьезное отклонение, так или ищи себе подобных. За воровство могут руку отрубить, за убийство бывает казнь. А за постоянную ложь ради секса. Как к этому относится партнерша, её близкие?
Я слышу и вижу теми же глазами. Как можно до такого дойти? Владислав устроил дурдом в прямом смысле, таблетки без диагноза, потраченные деньги и время, чтобы парниша дальше имел количество обманутых.
Отступиться — это одно, когда там йоги на начальном уровне… что-то не понимают, но готовы нести покаяние. И то. А здесь злоумышленно!
Чтоб с моей дочерью так никогда не поступили.
Достаточно понятно или нужны детали
Читать дальше →

Дорогие участники,
Сделайте благое дело — подарите мне Ваше время для совместной медитации. Я знаю, это самое ценное. В долгу не останусь

Очень показательна реакция некоторой части местной публики на упоминание о сиддхах.
Протест и отрицание. Отрицание и протест… Ах, духовные достижения не могут быть проявлены в материальном мире!
Ребятки, если вам нечего проявить и вы за десятилетия практики ничего не получили, то это означает одно: у вас нет соответствующего опыта! За годы практики вы не получили ни-че-го..., кроме фантазий о «развитой чуйке» или «тонких уровнях сознания»… 0/0!
Десятки лет практики, посвящения, купленные за какие то непосильные для вас деньги… А результата нет :/ Обидно…
Поэтому вам приходится непрерывно самоподтверждаться, с кем то спорить, доказывая отсутствие опыта у оппонента. Кроме непрерывного вербального поноса у вас ничего нет.
Приходится цитировать чьи то слова, рассказывать о «взгляде сверху», о «расширении сознания», словом… плести всякую галиматью…
Вы не знаете методов и других систем, где множество учеников получают результат, доступный для демонстрации, видят органы тела, эффективно лечат… Умеют осознанно выходить из тела… И им не требуется придумывать оправдания, как это опасно, или кривляться, что вас неуважительно попросили, после обильных рассказов о «телах света»… Кстати, Серафим Саровский тоже не кривлялся перед Мотовиловым, а легко показал, что означает «быть в Духе», показал наглядно, чувственно, так, что вопрошающий получил ответы на все вопросы… Вот это тело Света!
Вам же, ребятки, остаётся только бакланить и спорить.
А тема сиддх вас глубоко ранит, поскольку вы не знаете, что это такое… Что остаётся личн, которая не может дотянуться до
Читать дальше →

Как я понимаю, тут тоже никто ничего на эту тему не знает и опыта не имеет.
Выход души реализуется в состоянии глубокой остановки. Останавливается дыхание, сердцебиение.
Этому предшествует наработка практики кожного дыхания.
Для выхода на долгое время нарабатывается практика питания телом.
Выход души необходим для реализации определенных практик вне тела, сначала на несколько дней, затем на три месяца, окончательный этап — 9 лет лицом к стене. Это то, что практиковал Бодхидхарма в пещере возле Шаолиня.
Все, что происходит с душой вне тела, она благополучно помнит по возвращении.