19 ноября 2015, 12:14

благодарность Дашке

Хочется отдельным постом выразить благодарность Дашке, потому что она может подсказать что угодно из концепции учения, и я заметил что это как раз очень актуально бывает — именно услышать как говорилось в самом учении, а не мнения на этот счет, которые обычно преподносят.
Т.е. она не искажает концепцию своим мнением, а просто говорит как там и говорилось, и это помогает разобраться.
А продвинутые постигшие ученики уже видимо слишком высоки, чтобы снизойти на простого смертного)
Ну может у них слишком много писем и они не могут всем отвечать.
Так что, Дашка, если тебе не трудно, то пиши и дальше что говорит по поводу моих вопросов учение!)
В конечном счете, мне не нужна дутая мистическая репутация — делать вид что тебе все понятно, чтобы не казаться непродвинутым.
19 ноября 2015, 09:37

Что заставляет вас пытаться снова и снова:-)???

Вы, умники, знаете:

Все усилия бесполезны…
нет ничего случайного…
Бог ставит спектакль…

Вы — всего лишь марионетки.

Рам-Цзы спрашивает...

Что заставляет вас
Пытаться снова и снова:-)?
19 ноября 2015, 08:07

Про чувствительность

У нас в городе в разных его частях разная температура. Город расположен на горе. В нижней части города всегда теплее и весной, к примеру, там косточковые зацветают раньше чем в верхней части города. Но и в верхней части города в разных местах температура разница на 2 градуса. В районе моего дома теплее, чем в районе моей работы. И если температура около ноля градусов, то бывает, что около дома лужи не замерзают, а около завода они покрыты льдом. Мало того, эта разница в 2 градуса, чувствуется буквально, переступая определенную линию. То есть, я выхожу на остановке и иду к заводу, до него метров восемьсот. И пройдя двести метров, я вхожу в более холодную зону и буквально каждый квадратный сантиметр моего тела, от пяток до макушки, закипает. И я накидываю капюшон и жалею, что не взял перчатки. И я прихожу на работу и рассказываю про это своим чувакам. А они смотрят на меня и никак не реагируют. Наверно думают: « Че он к нам прицепился?» А я не прицепился, я просто чувствительный. И внимательный.
19 ноября 2015, 01:07

что значит, что найдя себя уже не теряешь себя, что это навсегда?

Вот несколько раз слышал, что если себя нашел — то это навсегда.
Но я себя периодически нахожу, и периодически опять все затмевает омрачение.
Когда омрачение проходит, я понимаю что это было просто омрачение, а все так же и было, как и до него.
Что же имеет ввиду мастер, когда говорит что если себя нашел, то уже навсегда?
То что с тобой на самом деле ничего не происходит и не затрагивает — это понятно, согласен.
Но затмение-то находит же, может найти?
19 ноября 2015, 01:01

Каждый указатель на Истину становится, в конце концов, токсичным.

СЕГОДНЯ находит меня более капризным и воинственным, чем обычно. Возможно, это смена часовых поясов, возможно, погода, или, может быть, 'это просто явление моего глубочайшего я… в любом случае, я перехожу к тому, чтобы написать о последней недвойственной причуде — «Я не существую». Кажется, я слышу это всё чаще и чаще, как людям, которые понимают, что не существуют, другие говорят, что это означает, что они просветленные и открывают лавку, чтобы помогать другим понимать, что они так же не существуют. Полагаю, это неизбежно, каждый указатель на Истину становится, в конце концов, токсичным, это лишь делает мою работу значительно труднее и, несмотря на мою роль Всеобщей Любви, и Окончательного Приятия, я нахожу, это чертовски раздражающим.
Я сам в течение многих лет использовал тот же указатель. Я часто говорил: «Ни один во всей истории человечества никогда не был просветлённым, и вам не бывать первыми». Или «Просветление – это понимание, что нет никого, чтобы быть просветлённым». Такие заявления предназначены побудить к более глубокому изучению природы того, кем вы считаете, вы являетесь…, они никогда не были предназначены быть понятыми буквально. Но ум всегда ищет чего-то прочного, что можно понять и познать..., даже если это что-то отрицательное, такое как: «Вы не существуете».
Рамеш часто говорил, что мудрец — это маха-бодхи, высший наслаждающийся и переживающий. Это прямо противоречило широко распространённому понятию, что просветление приносит пустое однообразие, в котором всё понималось как иллюзия или тусклость, серость, в которой всё известно, как одно и то же.
Чувство «я», такое, что вы знаете себя, в отличие от кресла, является функциональной реальностью. В возрасте примерно 2,5 года в организме человека происходит то, что это чувство «я» оказывается захваченным ложным чувством авторства (ЛЧA). ЛЧА словно плющ, который растёт на дереве и, наконец, покрывает его до такой степени, что вы не можете себе представить дерево без плюща. Чтобы избавиться от
Читать дальше →
18 ноября 2015, 19:30

о вопросах!

Всё время задавать вопросы и постоянно обсуждать проблемы
равносильно тому, чтобы расчёсывать одно и тоже место до тех пор,
пока не образуется болячка.
Нисаргадатта Махарадж

Ээ у кого нибудь есть проблемы?:)))
Ой, здесь кто нибудь есть?:)))

Добрых снов!
18 ноября 2015, 15:37

Теория "стакана воды"

Попробуем поиграть идеями. Возьмем стакан воды. Теперь представим себе, что вода — это сознание, совсем как в той метафоре про море и волны. Это маленькое море-сознание обладает познающей природой, позволяющей среди прочего знать себя через номинальную субъективность. Может ли наше сознание-вода в стакане сделать вывод о своих собственных границах или о своей немного цилиндрической форме? Нет, не может, поскольку благодаря номинальной субъективности не в состоянии узнать себя как отдельно сущестующий феномен — существующий относительно чего-то внешнего. Ибо любое «внешнее» принципиально не может быть не-феноменальностью, т.е. не-водой. Иначе: вода «знает» только воду, сознание не в силах обнаружить не-сознание.

Поскольку категории пространства и времени задаются сознанием через условную систему координат с точкой «ноль» или «я» в любом произвольно назначенном центре, то любая граница, явно или неявно переживаемая водой, является игровой. В 250 мл воды может таким образом помещаться целая вселенная с галактиками, вечностью и бесконечностью.

А может ли эта расчудесная и явно имеющая высшее образоване водица догадаться, что налита в простой и крайне пролетарский граненый стакан? Никак не может! С точки зрения «воды», «не-воды» просто не существует. Оне не осознается и не приутствует. Потому Вэй-ой-Вэй и говорит: «Нефеноменальности не существует.» Почему не существует? А потому, что никак не находится! Не может вода найти стакан, поскольку не из воды он сделан. Даже за большие деньги не может.

То есть, само реальное переживание собственных пространственных границ в данном случае невозможно. Да и о каких границах речь, если в стакане — целая вселенная! Которая притом никогда не узнает, что ее всего 250 мл. Или того меньше. Конечно, философское суждение о стакане и воде может быть вынесено лишь из такой точки, где оба упомянутых предмета феноменальны одинаково. Круг замкнулся!

С какой же такой стати мы приходим к явно некошерному подозрению, что
Читать дальше →