20 июля 2015, 02:13

Ловля на сладкое

«Вас ловят на сладкое» — фраза с сатсанга, запала. Ведь правда, стоит один раз оказаться в непоколебимом спокойствии, хоть на секундочку — и за ним полгода нервотрёпки, ведь спокойствия теперь нет! Непоколебимого! То есть теперь даже «нормально» изгажено идей о том, что было «круче». Эта идея теперь проникнет всюду, она превратит любое «нормально» в «ужасно», добавив туда напряга, усилив минус, потому что так силён плюс. Ведь было-то как! Стоит один раз съездить в Индию, оказаться в этой блаженной атмосфере, где расслабон и пальмы и океан — и вот ты полгода или год задыхаешься морально и физически в «этом ужасном городе», где суета, где машины, где плохой воздух. И как пульс в голове бъётся лишь одно «Индия! (ах!) Город (фу!)». Ты не спишь по ночам, потому что завтрашний день должен быть идеален, ты должен быть свеж, а заснуть не можешь, а должен быть идеален… И так с чем угодно… И фокус внимания всегда на плохом и как-то вовсе и не заметно, как лёгонько и тихонько перед погружением в эту массу страдания ты прикасаешься к Счастью и Блаженству, и оно даёт тебе такой нужный и стремительный импульс к полёту на самое дно невообразимых и жестоких омрачений…

И между плюсом и минусом, между счастьем и несчастьем я и существую. Эти противоположности нужны, чтобы запустить напряжение, создать ток, чтобы среагировало эмоциональное тело, физическое тело итд. Чтобы был отклик. Чтобы было что «кушать» авторской программе, было на что говорить «моё». Такой механизм подпитки. Ещё одна фраза, запомнившаяся мне, точнее вопрос: «Ты посмотри, может всё это не для того, чтобы достичь цели, а для того, чтобы [было кому]
Читать дальше →
19 июля 2015, 21:47

Разновидности поиска

Вся сознательная жизнь от засранной задницы до сегодняшнего часа – это непрерывный поиск новизны и интересных форм проживания.
Первые годы жизни – это годы познавательного поиска. Ребенок учится познавать себя и окружающие предметы. Очарованный огромным количеством новых форм, спешит познать каждую встречаемую ему, тем самым развивая аппарат восприятия. Дети быстро вспыхивают на новые яркие вещи, и довольно быстро теряют к ним интерес. Потому что происходит пресыщение и становится скучно. От скуки дети капризничают, и хотят опять чего-то нового. Еще и еще…
Примерно к 7-ми годам дети уже понимают, что вокруг социум. И познавательный поиск начинает плавно пересекаться и совмещаться с социальным поиском. Т.е. с поиском новых эмоций и впечатлений, в которых уже в той или иной мере начинает участвовать социум. Ищется новизна в общении, в играх, ставятся первые цели.
В 15 он – человек, ищущий новизны в социуме. Цели становятся четкими и конкретными, но связаны с получением новых ощущений, эмоций, и переживаний от получения желаемого. В моменты прекращения активности, переживается скука и апатия, которая заканчивается и забывается с появлением новой активности.
Поиск может быть творческим. Если индивиду дан какой-либо талант, то он столкнется с этой разновидностью поиска тоже. Творческий человек ищет новые формы выражения таланта. Скука и тоска испытывается в моменты, когда через человека ничего не идет, не пишется, не рисуется, не поется…
Люди, одаренные интеллектом, часто посвящают жизнь научному поиску. То бишь поиску новизны в научном мире. Они испытывают радость и блаженство от новых озарений и чувств от чего-то вновь понятого и узнанного. Скука же случается с ними в моменты застоя, когда никакого нового понимания и знания не приходит.
Пособирав ощущений в социуме и столкнувшись с тем, что от всего, что он дает – стало скучно и неинтересно, начинается следующая разновидность поиска. Поиска духовного. Переходы могут быть плавными, — с совмещением с
Читать дальше →
19 июля 2015, 20:59

От Рафа.

Я мудак.

Други мои,
и подруги __ — у нас здесь сайт исповедей, так разрешите великому и ужасному Рафу тоже, т.ск. исповедоваться — (нунААА))). Помню, мне вторая супружнитца всегда грила, — «Сань, ну ты такой вумный, что ж ты хнёй страдаешь, — мальчики которых ты привечаешь как родных детей, книги к-е ты пишешь под чужими именами __ — и не копейки в дом, — ТЫ НЕ МУЖИК — ТЫ МУДАК»"". Ну как то так __ — там всё было жёстче в сто раз, ну так. Помню, я с ней всегда терялся, не знал, что ответить — в конце концов это закончилось разводом и она забрала у меня сына, ед-го по настоящему родного мальчишку.… И вот этот вопрос мне задал один уч-к, — «Мастер, — а ты ведь Мудак. Я думал твои приколы, твои нас подколы и подрывы имели какой то исход… ну типо, — мы будим твоими уч-ми, мы окрутни станем что ли — новой религией, а тебе всё нах не нужно. Это тупость какая то… вААще, — риально — ТУПОСТЬ»"". Вооот…

… не знаю,
что и сказать. Я всегда считал, что научить чело дышать сквозь замки, научить рушить стены-и-кирпичи это главное… а вот оказалось, что то — НЕ ТАК. Нужна новая стена __ — пусть АНТИ, но стена. И обязательно… — ХА! ХА! ХА! — Авторская. Может я мудак, — прошу вашего совета…

… а может всё же это вы все — МММудаки, не знаю — Хз.

Исповедовался в первый,
и последний раз в жизни.

Но не последний.

… почему — репостинг,
объяснюсь. Есть ощущение недоговорённости __ — Совет Формации, Омешвара, Дракон считают, что я их незаслуженно обидел… все белые-и-пушистые,

… и я согласен, что ОБИДЕЛ,
((заслуженно, нет, оставим на обед…

… Я ОБИДЕЛ. И это чувство вины за мной есть.

Хочу укатать…

… и разойтись краями. Выводы делайте сами,
я искренен в том, что сказал, решать вам __ —
Читать дальше →
19 июля 2015, 16:48

Парадоксальный подход

2 фото
image
Однажды Настоятель монастыря показал своим ученикам чистый лист бумаги,
на котором в середине была чёрная точка, и спросил:
— Что вы видите?
— Точку, — ответил первый монах.
— Чёрную точку, — сказал второй.
— Жирную точку, — третий.
Тогда Мастер сказал:
— Вы все увидели только точку и никто не заметил белого листа!
Поэтому запомните, главный враг Приятия — это избегание.
— Но при чём здесь Избегание, Мастер?!
— А х** его знает — с этими словами Мастер обмазал лицо говном
и выпрыгнул в окно.
В этот же миг все три монаха реализовались.
19 июля 2015, 15:40

что я ищу? ...

advaitaworld.com/blog/44673.html
Я понятия не имею, что это такое и не могу искать того, чего не знаю.
… но…
Я ищу свободы.

Если Вы знаете Просветление, то Вам нет необходимости что-то искать… потому как нет того, что могло бы «родить» необходимость поиска чего-то ещё… а в случае явления «той необходимости»...., сама абсурдность, парадоксальность «этого» предстала бы очевидностью-очевидностей и развеяла бы все вопросы, стремления, достижения, присвоения, отталкивания, убеждения, мнения, сомнения, пути и отходы… всё то о чём только можно помыслить абстрагируя пустоту чувств предчувствием, ощущением, осмысленностью, эмоциональностью, определённостью, ограниченностью, уточнением, выяснением, искажённостью негативным восприятием, предубеждённостью интерпретированной предрассудком…
19 июля 2015, 15:35

Под деревом Бодхи.

Под старым развесистым деревом Бодхи, в тени мирно беседовали баран, осёл и заяц о своих духовных достижениях:
— Лично Я, — сказал баран,- пережил одно полусамадхи со светом, когда хозяин ударил меня палкой.
— А Я,- сказал осёл, пережил единение с хозяином, когда мы вместе направились в город и он сидел на мне.
— Дураки вы, омрачённые невежеством, лично Я, — сказал заяц, — объединился со всем Брахманом. Теперь Я везде и нигде, никто, ничто, пустота вне времени и пространства.
В это время порыв ветра сломал толстенную ветку и она упала и придавила зайца да так, что он испустил дух.
— У ё....,- сказал осёл.
— Не х… себе, — сказал баран.
Лишь только заяц ничего не сказал, он был вне времени и пространства.