12 октября 2013, 22:23
Границы мысли
Тема с номинальным субъектом разрослась, неудобно в куче комментариев, напишу в новом посте.
Вот ещё какой вопрос я хотел задать: регистрируется мысль, как нечто ограниченное. Хотя границ и не найти, но это нечто, о чём можно сказать — «что-то». И вот я подозреваю, что как раз номинальным субъектом она и ограничена. Но границ не сыскать.
Куда копать?! :) Меня преследует ощущение, что это блин очередные очки на носу, но блин, пока не излазишь всю комнату, что-то никак на них не посмотрится! :))
Вот ещё какой вопрос я хотел задать: регистрируется мысль, как нечто ограниченное. Хотя границ и не найти, но это нечто, о чём можно сказать — «что-то». И вот я подозреваю, что как раз номинальным субъектом она и ограничена. Но границ не сыскать.
Куда копать?! :) Меня преследует ощущение, что это блин очередные очки на носу, но блин, пока не излазишь всю комнату, что-то никак на них не посмотрится! :))
143 комментария
Но всё же есть ощущение, что нужен какой-то качественный сдвиг осознания в эту сторону, иначе это так и остаётся покрытым вуалью авторства.
Я исхожу из того факта, что хотя теоретически мне много что понятно, но во многих ситуациях очевидно что я считаю себя автором. А значит блудняк на месте и ясности в этом вопросе нет. Это — критерий, а не теоретическая простота :)
в смысле: «как этот факт можно зарегистрировать непосредственно?». то есть с мыслью-проекцией этого самого НС, на которую я смотрю (ну или мельком замечаю «боковым зрением») все понятно — это суррогат, такая эфемерная прозрачная мысль-модель для манипуляций. такое ощущения направления что ли, обратного движения, как будто внимание на мгновение откидывается назад)
но она тоже в поле зрения! пускай даже на полсекунды туда попадает. все равно считается)) и никакие отговорки, что «это она так осознается Осознанием» не канают)
как этот НС, */!!"№;%;%?*ть его налево, регистрируется?!)
*он тоже = Номинальный субъект то есть
все находящееся (или даже мелькающее! :)) в поле зрения суть мысли.
для регистрации чего-либо требуется конвертировать это в мысль, затем поместить на фоне «меня-не мысли». в результате возникает эээ… разность потенциалов, что ли, между «пустым» и «не пустым». а значит и ток — вот это и есть безличностное внимание (или осознание), как я это понял.
значит настоящую пустоту на фоне пустоты нельзя зарегистрировать, только ее модель.
в то же время говорится, что осознание может зафиксировать наличие этой самой пустоты. все описания этого процесса осознания НС очень похожи на «взглянуть краем глаза/уловить боковым зрением/ощутить» и т.п. что все равно по сути является процессом регистрации, а значит моделирования пустоты в виде мысли-о-пустоте.
естественно, полученная в результате такого осознания моделька пустоты есть мысль. но о самой пустоте по прежнему ничего неизвестно. еще бы, ведь все известное возникает только на ее фоне. а узнал я об этом, смоделировав весь процесс в мыслях… значит кроме этих моделей ничего и не доступно. что было очевидно в самом начале.
так чем же осознание НС отличается от думанья об модели НС? ведь НС по сути — симулякр. модель того, чего не существует…
повторять как мантру
смена кадров понятно, что пустая мывсль — граница для обычной мысли -понятно, а эта немного меняющаяся граница — непонятно(((
Самоисследование часто принимают за исследование ОПРЕДЕЛЕНИЙ, а не этого «САМО». Какой я, как себя вижу, за что себя принимаю, мои чувства, понимания, мысли, отношения, мои номинальные субъекты и тп, — копание в объектах, осознание их иллюзорности, разоблачение, разотождествление и тд. То есть по сути продолжается то же самоопределение, или самоперераспределение под видом «определениеисследования», но оно потихоньку начинает работать против «само», тк накапливается разочарование в этих сложных построениях))
По большому счету, этот процесс необходим, тк иллюзия сильна и иногда нужно довольно долго и кропотливо заглядывать во все секретные дверки и темные углы своей души, прежде чем обнаружить собственно и того, КТО в них заглядывает :) Иначе попытка исследовать «само» может превращаться в создание клонов под «расстрел» самоисследования и «досрочное просветление».)
Да уж! Какие-то сплошные расстройства сегодня, ничего не получается! :))
Я уже понял, что перед каждым так называемым взглядом на «САМО», оно придумывается за миг до этого взгляда. Решение «так, а КТО там смотрит» — мгновенно создаёт этого КОГО — и что толку потом на него пялиться — очередной объект. Но иного просто не происходит, я тупо не понимаю опять что РЕАЛЬНЕЕ всего. Точнее понимаю — что это Я, но как на это посмотреть — фиг пойму. Смотрю всегда на очередную выдумку объективную.
Спасибо вам! :)
Я обычно одну вещь за раз )) Просто внимание скользит между ощущениями и делает очень быстро это.
И мне кажется, что субъект в этой картинке — ещё один объект, который выхватывает внимание после кружки и гравитации. Но не уверен, может не так понял, твоё описание )
обрати внимание на внимание. м?
ну так а что перед мыслью, за мыслью, на мысли, и в чём мысль, как ни во внимании?
advaitaworld.com/blog/free-away/25703.html
так вот весь прикол в том что это ЦН и есть сознание замкнутое само на себе. и это неизбежно воспринимается как предельная истина (и после этого люди бегают и в лучшем случае говорят что пробудились, хуже если гвоорят что видели бога, и совсем беда если орут что сами есть бог) и указать на то что сама эта хрень есть тоже ни что иное как мысль может только мастер.
ты СЕЙЧАС в сердце бога? значит есть ЗДЕСЬ и есть ТАМ. вот тебе двойственность. сансара и нирвана. теперь сиди соединяй)))
Есть такая привычная тенденция ставить субъект (как нечто первичное, функционера, автора) впереди телеги, и внимание или осознание тоже считать «моим», например «прикручивать» его к телу. Хочу — направлю туда, хочу сюда, куда взгляд, мысль — туда и осознание. На самом деле наоборот — номинальный субъект является частью любой триады, которая осознается. Как маленький тест рекомендую например вот прямо щаз не отрываясь ни на что прочитать весь сайт, ну или прочитать этот топик сто раз подряд, — проверить, получится ли удержать внимание))))
во-первых забудь это определение «номинальный субъект» «фон» и тд.
во-вторых что бы не копать впустую, давай сразу определимся с направлением копания, обозначим так сказать фронт работ. все что может быть зарегестрировано и как то описано это уже объект, это уже то что видно и, если это сладко это МОЕ. перекапывать МОЕ, то с чем Я в отношениях можно вечно до кровавых мазолей и поломанных лопат и даже экскаватор не спасет ситуацию — это вечные раскопки! самое «перспективное» направление раскопок — это Я, ТОТ КТО притязает/обладает/фиксирует. это САМЫЙ ВАЖНЫЙ момент, не стоит сразу говорить что ты с МОЕ разобрался и тут типа все в поряде, это неправда, если бы это было правдой вопрос «что есть Я?» прозвучал бы последний раз и первый кстати, потому что до этого ты спрашиваешь УЖЕ ЗНАЯ ответ — это что-то из МОЕГО, но очень убедительно выдается за Я.
теперь помня что ВСЕ ЧТО МОЖНО ЗАРЕГЕСТРИРОВАТЬ И ОПИСАТЬ ЯВЛЯЕТСЯ ОБЪЕКТОМ, А СООТВЕТСТВЕННО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ МНОЙ, ПОСКОЛЬКУ Я РЕГИСТРИРУЮ ЭТОТ ОБЪЕКТ задаем вопрос: «что есть Я?»… и слушаем! выплывает некая хрень — чувство/переживание/мысль. это нечто зарегестрируемое, обознаем границы, так по чеснаку отмечаем что это ОБЪЕКТ а значит он не Я. кладем его в «коробочку» и даем название этому объекту — пространство, незнаю, любовь, свет, тишина, все, ничто и тд.
повторяем:
помня что ВСЕ ЧТО МОЖНО ЗАРЕГЕСТРИРОВАТЬ И ОПИСАТЬ ЯВЛЯЕТСЯ ОБЪЕКТОМ, А СООТВЕТСТВЕННО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ МНОЙ, ПОСКОЛЬКУ Я РЕГИСТРИРУЮ ЭТОТ ОБЪЕКТ и тот объект что в коробочке включительно!!! задаем снова вопрос: «что есть Я?» слушаем… и выплывающую хрень опять помещаем в коробочку(у нас их много разных размеров — под любые объекты).
так продолжаем, но не стоит каждую хрень помещать в коробку, это не по чеснаку. мы искренне спрашиваем и ждем искреннего ответа, значит того ответа которого мы объектом не считаем, задаем то вопрос про Я, поэтому ответом должен быть очень реальный Я — но мы хотим разобраться чем же этот Я является, поэтому много коробочек не понадобится если есть искренность — одна ну может две.
итак, когда самые заряженные ответы даны и лежат по коробкам, если еще есть желание спроси еще разок: «что есть Я?»… 0.3 секунды проходит, ты еще не успеваешь подумать, а ответ уже есть — он ОСОЗНАЕТСЯ. этот ответ настолько БЛИЗКО что даже «близко» это далеко! это облегчение, поскольку нет нахождения, ведь не было потери.
Это «узнавание во второй раз», как говорит Дракон, того стоит, это стоит ВСЕГО. Поэтому когда придет момент — СТАВЬ ВСЕ НА КОН, Димка, и ПРОИГРАЙ ВСЕ!!! :)))
имеем осознаваемый субъект(то что называли много лет Я) и осознаваемый и знаемый объект.
это 2 мысли абсолютно равнозначные и имеют общую природу, также возникают одномоментно, это так функционирует регистрирующий аппарат наш, назовем это ум.
теперь практически тоже самое, помня что ВСЕ ЗАРЕГЕСТРИРУЕМОЕ (ОБЪЕКТ) ПОЯВЛЯЕТСЯ ОДНОМОМЕНТНО С ФОНОМ-СУБЪЕКТОМ, ОНИ ИМЕЮТ ОДНУ ПРИРОДУ И ОБА ОСОЗНАВАЕМЫ задаем вопрос «чем является ум?»
тут короче и интереснее если и выплывет то один из трех энергетических феноменов, например ОСОЗНАНИЕ.
но заметь, ОСОЗНАНИЕ было в момент возникновения субъекта и объекта, то есть ответ возник «осознание» — это объект, возник он одномоментно с субъектом на его фоне и в момент возникновения ОСОЗНАНИЕ их двоих присутствовало!
если не выдохся давай еще разок!
ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ОДНОМОМЕНТНО ОСОЗНАНИЕМ СУБЪЕКТОМ И ОБЪЕКТОМ??
и как сказал мне Мастер — но скоро УВИДИШЬ — ЭТО ТЫ И ЕСТЬ! БЕЗ ВСЕХ АБСТРАКЦИЙ И ПРЕДСТАВЛЕНИЙ, ведь это все уже на планшете относительности.
У Дракона был почти идентичный написанному тобой пост недавно:
advaitaworld.com/blog/free-away/25740.html
У меня вот не хватает честности признать, что чувство себя — не моё. Да, я его вижу, но оно всё равно моё! Рука тоже моя, потому что «составная часть» меня! Я бы хотел, конечно, заявить, что это не я. Но не могу! Жопой чую — я! :)
первый пункт не требует исчезновения моего или признания моего не-моим, мы просто трезво отдаем себе отчет что все мое, в том числе чувство себя и моя рука, МНОЙ быть не может, а поскольку мы исследуем СЕБЯ все МОЕ мы кладем по коробкам как исключенные из исследования объекты. ничего не выкидываем, это не мусорные коробки! все останется и чувство и рука тем более будет с тобой! мы просто НЕ ОБ ЭТОМ СПРАШИВАЕМ!
просто можно увлечся пакованием всего что уже и так очевидно как объект, но мы же не об этом спрашиваем, мы не перечисляем что уже и так разоблачено и по коробкам стоит давно! мы пакуем VIP-объекты, которые выплывают как Я, как единственная реальность — то в чем воообще нет сомнений, должен заметить паковка таковой реальности неприятное дело, но если есть готовность то пакуй!
только ответы а не все что плавает в голове.
и ум мечется бедолага — ищет чем бы вопрос удовлетворить
Инара как раз в своём посте про самоисследование выделяла это как один из признаков правильной практики — она не может быть приятной :) Приятность самоисследования означает очередную подсадку на нового себя ))
Но хоть и не может быть «уютной», но может быть интересной практикой )
Я не может страдать из-за Я, потому что нет второго Я, из-за которого оно может страдать. Поэтому страдающего никогда не было. Так что же! Есть страдание. О Господи.
Карл Ренц
:)