Имелось в виду когда ты считаешь что все контролируешь, что ты виноват в том, или этом, что недостаточно хорош для этого мира и общества, это я называю узконаправленым восприятием
Подстраиваясь под ваши слова, я бы сказала что просветление это когда все глюки разглючиваются, а не часть из них «узревается»))
А частичное разглючивание(узревание) это всё ещё узко-направленное восприятие, хоть и узость шире стать может)))) и казаться может что «прежнего я» нет)
Прикольно, ты заметил, что в твоём вопросе уже содержится ответ. Сначала ты спрашиваешь «что изменилось», а потом говоришь «хотели бы обратно в узконаправленное восприятие», значит ты считаешь что именно это и изменилось — воспрятие стало широким :) То есть ты и так уже знаешь что должно было измениться :)
Ну верно поставленый вопрос, уже на половину ответ !) Сейчас такой просто период отчаяния, когда хочется послать к черту этот поиск, но а потом возникает сразу же в голове вопрос, неужели ты хочешь на всю эту муру потратить свою жизнь умерев, так и не узнав «кто ты?», а потом еще возникает мысль что, кто хочет отбросить это все? И как вообще что либо можно отбросить :( кароче бардак, вот и задаю по всей видимости глупые вопросы людям…
ты менее всего на свете, хочешь узнать, кто ты. и если это сейчас период отчаяния, то отчаяние — совсем по другому поводу. что случилось? почему отчаяние?
Да нет! Оно связанно с этим не пониманием того, кем я являюсь, видимо все проходят эти смутные времена, кто интересуется вопросом своей истинной природы, хочется увидеть, понять, узреть, убедится, не хотелось бы уйти так и не узнав кто я… Просмотрено горы сатсангов, прослушано тоны лекций, прочитано куча книг, приделаны практики, а понимания нет :(
к чему именно зовет этот зов? прости, я в жизни не поверю, что этот зов говорит: эй, мы должны срочно выяснить, кто я, потому что если завтра менты остановят, выйдет большая неувязочка)))
arside1
18 комментариев
А частичное разглючивание(узревание) это всё ещё узко-направленное восприятие, хоть и узость шире стать может)))) и казаться может что «прежнего я» нет)