Продолжая погружение полным погружением погружения я в ЯЯ

ГЫы))

… общем — погружение)

.

Тема Агонь!) ващеагонь!))) до сих пор слушаю…

И погружаюсь!)

Полный улет!)

.

Продолжаю своё собственное погружение, кто хочет, присоединиться, не стесняйтесь… Места в Океане хватит всем, пхаха!!))

.

А ты не замечал, что ты или пребываешь в происходящем, в Битии, и тогда это безмыслие, или гоняешь мыслемешалку?

Разве мысли это нетот же бог/ абсолют ввиде мысли?)

Все есть тело Абсолюта, все))
процессы в нем это как пищеварение,
мысли это его отрыжка, а эмоции и чувства звучный пердеж, абсолют в виде рыгания и пускания газов, но откуда они идут, а?

.

Из глубины его утробы,
из глубины его самого, как есть… Источника всего)

.

У тебя есть источник всего?

Помнишь из детства,
игрушка-юла, чтобы ее закрутить нужно нажать и покачать ручку-ось, и пошол движняк… без оси его не будет. Центр что юлы, что юлы в виде бури разрушающей все на своем пути — неподвижная Ось Абсолюта…

.

Боахван и есть проявленный мир

но у истока вода всегда чище

.

неподвижная Ось Абсолюта…

Так все таки удалось найти Себя как что то? А если эта Неподвижность появлется одномоментно с движением и они осознаются. Как условное разделение, а не фактичное разделение на Неподвижную Субъективность и изменчивую объективность.

Одна Ось пронзает все миры,
как шампур куски мяса… насквозь, но при этом — Ось полая, она внутри пустая… принцип Тора, погугли)

Релсам здесь раз десять обьяснял показывал))

.

Вся сфера целиком
весь тор от и до, от входа и до выхода целиком и есть тело абсолюта… мы то, что булькает внутри)

Ты таки считаешь что субъективность есть?
и субъект можно обнаружить?

Абсолютный субьект,
не относительный, не я, а Я

.

Который нельзя назвать субъектом ))

Язык не повернется )

.

Где есть Субъект в виде источника всего, там есть уже субъект объектное разделение. На Источник и все остальное. Есть Я и НЕЯ.

Абсолютизация Ничто, Пустоты.

Это просто переезд из маленького я в Большое, но Я все равно как пусть и Абсолютный субъект остается. И судя по тому что ты отрицаешь осознание, то у тебя Аболют — это Ничто, или Бесформенное(

Говоришь драконовскими бессмыслицами)
абсолют это пурна — если по русски то пустота полноты или полнота пустоты а если по французки — то вся сфера тора целиком… абсолют это как ребенок надувающий и сдувающий мыльные пузырики через трубочку… сама суть этого всего движа, он не может быть этим движем полностью, но лишь то, что его инициирует являясь его источником…

.

Вот для меня самое адекватное описание.

Из личного и безличного опыта знаю, что можно быть привязанным к форме, а потом, когда эта привязанность достигает апогея, происходит «выворачивание наизнанку» и переход в беЗформенность. Привязанность меняет знак. Но есть то, что можно назвать «выходом за пределы формы и беЗформенности» (вернее так: «выхода нет», некуда выходить, выход невозможен, но можно осознать Единство формы и беЗформенности), и тогда происходит осознавание уже всех трёх аспектов: формы, беЗформенности и осознавания.
Легко осознать форму. Это доступно большинству.
Осознать беЗформенность (пустоту, тишину, энергию Жизни… названия все условны) – это милость от Мастера, уже находящегося в беЗформенности и мощно транслирующего беЗформенность,.
И высшая милость от Сущего (через Мастера высочайшего уровня мастерства) – осознать осознание, разорвать привязанность и к форме, и к беЗформенности, и даже к осознанию (по сути УМЕРЕТЬ).

©

Ну и?
advaitaworld.com/blog/69843.html

Бинарная кодировка,
а я про че… все в торе крутиться — входит и выходит, как вдох и выдох, приток и исток, единый ток… но суть тока не в пустоте, и не в полноте-форм, а в том, что ЗА пределами и того и другого, как все аккамулирующий в себя и из себя Поток)

.

Этим Потоком можно только быть,
без даже возможности Его понять, чем вы все ногарды-дыраконы и заняты… все что ты видишь это Не Он, все что ты типо осознаешь и понимаешь это Не Ты.

.

но суть тока не в пустоте, и не в полноте-форм, а в том, что ЗА пределами и того и другого

ЗА пределами Пустоты и формы — Осознавание! Пустоты и формы как вместерожденных.

Они так одномоментно как Троица и появлются — проявляются.
И да, ТЫ можешь только быть этим.

Вот ты трудная бываешь, Ир)
осознавание не существует само по себе вне того, что осознается, т.е. вне каких-либо знаний, о пустоте там или о полноте, да о любой маете что для тебя в той или иной степени, но обьективированно, ферштейн? Абсолют же за пониманием ЗА любым осознанием… это чистое СамоЗНАНИЕ) которым можно только быть, субьективно быть… как Вот!))) Как живая Ось, дышащая Дашкой)

.

Сознание — осознание — знание

Осознание уже в процессе реализации,
поэтому природой Реальности оно не является…

.

Абсолют же за пониманием ЗА любым осознанием…

Я те про это и пишу. ТЫ и есть эта ТРоица. И да, им можно только быть.

А точнее Ею этой Троицей можно только быть, потому как только появляется что то еще, то оно уже тоже туда, топку!

В топку. Это тоже уже какая то форма, что присутствует и осознается за счет Пустоты отсутствия.

Да хоть Семерица,
ты че математик, че тебя переклинило на энтих цифрах, а!? Осознание осознает знания сознанием через самоосознание — и так по кругу, гуны вращаются в гунах… о-со-знание.

Абсолют вне этих трех гун,
вне любых вообще числобуквенных построений, уабще)

.

Абсолют вне этих трех гун,
вне любых вообще числобуквенных построений, уабще)

ДА, но как только что то найдно как Абсолют, то это уже будет одно из трех! Или форма или пустота или осознание.

КАк только Найден какой то Субъект отделтный от всего, то это уже гавно а не Абсолют!)
ГгГГГГГГ, я не ору!)))))))

Все,
я сча начну… материться)

Конец связи, ха-ха))

Кто там и че находить, как абсолютю кого это уабще… и- волнует, а?)))

.

А мне похер, что у тебя тюбетейка на затылке, когда у меня сковородка в руках!))))))

И че дальше???

Просто будь тем чем ты не можешь не быть,
то есть самой бл реальностью живущей и дышащей через тебя, все) че тут мудрить!? Кто там и че находить, как абсолютю кого это уабще… и- волнует, а?)))

.

Ты находишь какой то бля Абсолютный Субъект, а потом периодически Махач на весь сайт, за чистоту рядов. И Раф уже проитив кого то бьется.
От Я большого до маленького полпинка!

Вспомни, Дракон говорил про формулу Я есть Я.
В котороя первое Я — самость

А что для тебя самость? Выснилось что все разные понятия сюда вкладывают.

Я без всяких характеристик и свойств

Можно сказать опыт неопыта, некая отдельность от любого опыта.
А корневое?)

Самость это первый субъект.
То что первым появляется на покрывале майи.
А корневое я — дырка в заборе, откуда сквозит Абсолютом )

А корневое я — дырка в заборе, откуда сквозит Абсолютом )

а поподробнее?

Пжта!))

advaitaworld.com/blog/66766.html

.

Вы становитесь именно тем, во что вы глубоко верите
Наш ум, наша материалистическая культура говорят нам что мы – это тело плюс ум. Упанишады, святые, говорят, что мы – не тело, не ум, а в первую очередь – духовная душа, атман, и даже сам сияющий, запредельный Абсолют, Бог.
Две абсолютно разные точки зрения – ахам дэхасми и ахам брахмасми. Кто верит в первое – трудится ради материальных благ и удовольствий тела-ума. Развивает связи этого уровня. Кто верит во второе – становится духовным искателем, садху, санньяси. Медитирует на атман. Трудится ради атмана. Живет ради атмана. Служит атману. Ищет самадхи, слияние с Абсолютом.
Каждый отдает свою душу и силы тому, во что он верит. Каждый направляет свой ум на то, во что верит. Каждый становится тем, во что верит, о чем думает, кем себя считает.
Каждый со временем превращается в то, во что верит, как в себя. При условии искренней веры и подкрепления своей веры однонаправленностью ума.
Должна быть не пассивная, а активная, «деятельная вера».
Кто верит в себя как в садху – превращается в садху.
Кто верит в себя как в мирянина – превращается в мирянина-бизнесмена.
Кто верит в себя как в голодного духа, прета – превращается в прета.
Кто верит в себя как в гения – превращается в гения.
Кто верит в себя как в богача – превращается в богача.
Кто верит в себя как в божество, со временем превращается в него.
Кто верит в себя как бесконечный брахман-абсолют, со временем превращается в него.
Кто ритуально или визуально поклоняется регулярно своему избранному божеству, становится со временем похожим на него.
Вера в определенную идентичность в вашем сознании создает вас и реальность вокруг вас.
Из вашей веры в вашу идентичность ткется ткань вашего персонального мироздания.
Своей верой вы создаете свои миры и живете в них.
Люди с одинаковой верой в ту или иную самоидентичность, реальность, живут в похожих мирах вместе.
Все остальное – следствие этой веры.
Вы становитесь именно тем, во что вы верите.
Вы не можете стать иным чему-то, во что вы верите.
Это неизбежно.
Обнаружение ложной идентичности и восстановление своей божественной идентичности
Мы начинаем с того, что мы определяем наш текущий уровень идентификации как ложный, не соответствующий ведантическим писаниям и реальности.
Это идентичность я – человек, я есть тело, я есть ум.
Мы обнаруживаем неудовлетворенность, страдания, ограничения, идущие от этого, рассматриваем причины, ложность, пагубность этих идентификаций.
И мы идентифицируем себя как обусловленную душу – дживу, попавшую в сети сансары, майи именно из-за ложной самоидентификации.
И мы слышим, что святые говорят, что есть другая идентичность – ахам брахмасми, т.е. я есть Абсолют, я есть атман, я есть шива – шивохам.
Мы начинаем с того, что обнаруживаем именно ошибку идентичности.
И это не просто ошибка умственная, это ошибка имеет свои последствия в виде тела, энергии, мира, в котором мы живем.
И возникает проблематика пути освобождения.
Возникает движение по пути дхармы, появляется стремление это изменить. Мы выбираем учение, шастру, избранное божество, учителя – гуру, тип садханы, получаем дикшу, севу, начинаем тапасью.
Все это для того, чтобы изменить свою идентификацию.
Мы стремимся зародить новую идентичность, я – Абсолют, мы медитируем особым образом «ахам брахмасми» или погружаясь в созерцание природы ума, или непрерывно пребывая в шамбхави-мудре.
Или поддерживая одну из девяти главных санкальп.
Или, например, в тантрийской йоге преображения в свое божество мы не только занимаемся визуализацией себя в облике божества и начитываем мантру, мы еще и зарождаем особое ощущение божества – божественное величие (дивья бхава), стараемся верить, что мы – действительно божество в иллюзорном теле.
И тогда иллюзорное тело, силы, мандала, окружение – все проявляется.
Именно поэтому мы ценим прибежище, ценим учение, бережем его как великое сокровище, как волшебную драгоценность, исполняющую желания.

Свами вишну девананда гири ©

.

Именно поэтому мы ценим прибежище, ценим учение, бережем его как великое сокровище, как волшебную драгоценность, исполняющую желания.

и

Мы выбираем учение, шастру, избранное божество, учителя – гуру, тип садханы, получаем дикшу, севу, начинаем тапасью.

Вот именно,
чего тогда катишь бочку все время на Дракона и Учение?

Это не я написал,
а вишнудев — пусть сам и соблюдает… здесь это лишь для примера, а Я Абсолют — выше же написанно и даже показанно, нас-ть мне на все)

* )))

Хочу… и бучу)

.

Так ты же выложил! Чо тогда сам себе проитворечишь)

Божпчки, какая простыня. Но я зацепилась взглядом за фразу о вере. Я верю в абсолютную себя. ЯЯЯ:))

Я верю в абсолютную себя. ЯЯЯ:))

Ом ом
бом бом))

.

Ну вот, как всегда. Только вымунешься и бумс, молотком по башке…
Я так не играю:)

* )))

Играй ты че)
я шучу)

.

ЯЯЯЯЯ как Маргоша?))))

И я, как Маргоша, тоже. Проявленный абсолют через Маргошу:)

По моему он немного там подзастрял? Не? Не тесно Аболюту?)

Нет, не тесно, я же каждый день разная:) Ему весело, а иногда грустно, иногда ворчит, иногда рррычит. Так что, все путем)

А мне теееесно!!! В Ире! Свобооооду!

А где не тесно?

Я шучу) Счас нигде не тесно)

Я выложил,
чтобы показать тему, что значит ПоВерить в Учение… и пойти в самоисследование, а не сделать из Учения алтарь и лоб перед ним расшибать, ок!? А?

.

Ок. Мой Господин!)

100 баксов и все расскажу как на духу )

Я те за сто баксов сама могу, да еще и станцую!)

Танцы на столеЕеее:)

ЕЕЕ, в голом виде канкан!

НЕ разгоняйся!)

.

Тебе жалко чтоли, пусть танцует! А мы поаплодируем)

Он боится что я стол проломлю!)

Можно, я в зрительном зале с попкорном?:))))

Можно! Любуйся… Хотя картинка конечно так себе...)))))))

он за 100 баксов просто процитирует дракона., больше у него ниче нет.
не верь ему ирка… он фуфел обыкновенный

Не, у него какие то прозрения были все таки. Но какие именно, не очень мне ясно)

добавить нечего)

По сравнению с твоими опытами и прозрениями все лажа )

ф топку все опыты… ты сам лажа… а не только все твои опыты

Да я то ладно, главное ты
Я лох

вот это самое отвратительное… когда желаемое выдается за действительное… особенно фальшивое смирение…

Это сарказм, а не смирение, не обольщайся

сарказм сарказмом… но лошок ты безобидный… и это надо осознать.

Не лучше тебя

Че вы как дети, подвязывайте)

.

Да, пусть лучше в Я втыкают!

Ну или просто… втыкают)

хуже чели

Ага, лох педальный )

Это правда!) не поспоришь!

уот деревня…

САМ такой!

А за бесплатно никак?:)

Мы очень корыстные!)

Москвичи чо. Они такие! Жмоты!)

Типа,, чего за бесплатно языком молоть?)

Ага. Жлобы они. Я то понаехавшая. Не то что они!

Типа «подтверди запрос» )

Да она моск парит, сама все знает
Странный вопрос какой то

Чистый потенциал?

Не, не потенциал.
Субъект.

Самость и корневое я. Что это в опыте?

Ты различаешь?

Я первая спросила) что ты вопросом на вопрос?

Я уточнил для ответа дальнейшего.
Ты сама их различаешь?

да.

Ты как читаешь то, А?((((
И высшая милость от Сущего (через Мастера высочайшего уровня мастерства) – осознать осознание, разорвать привязанность и к форме, и к беЗформенности, и даже к осознанию (по сути УМЕРЕТЬ).

Не ори на меня)

Абсолют вне этих трех гун,
вне любых вообще числобуквенных построений, уабще)

Все))

.

Развоевалась )

(через Мастера высочайшего уровня мастерства) – осознать осознание

это было лишнее
а про осознание осознания слишком много мистификаций… которые только отвлекают от прямого опыта… остановка мышления… вот тебе и осознание осознания… самое простое что есть.

Ага.

Это цитата.

Вот еще одна…

«Я» ЕСТЬ «Я»
OWAU NO KA “I”
«Я» выхожу из пустоты в свет,
Pua mai au mai ka po iloko o ka malamalama,

«Я» то дыхание, которое питает жизнь,
Owau no ka ha ka mauli ola,

«Я» то начало, тот абсолют за пределами сознания,
Owau no ka poho, ke ka’ele mawaho a`e o no ike apau,

«Я», Мое Тождество, Все.
Ka “I”, ke Kino Iho, na Mea Apau.

«Я» рисую радуги над водами,
Ka a`e au “I” ku`u pi`o o na anuenue mawaho a`e o na kai apau,

Смысл в непрерывности сознания.
Ka ho`omaumau o na mana`o ame na mea apau.

«Я» есть вдыхаемый и выдыхаемый воздух,
Owau no ka “Ho” a me ka Ha,”

Невидимое, неосязаемое дуновение,
He huna ka makani nahenahe,

Необъяснимый атом творения.
Ka “Hua” huna o Kumulipo.

«Я» есть «Я»
Owau no ka “I”

Сравним подход принятый в практике хоопонопоно с классическим подходом не-2 Рамана Махарши… вопрос: почему Бхагаван использует выражение «Я-Я», а не «Я»? «Я» является не вполне подходящим и ясным термином, поскольку указывает или на Атмана или на эго но не на ахам спхурана, которая, по словам самого же Бхагавана, не является ни тем, ни другим. А. Р. Натараджан в своем комментарии к «Шри Рамана Гите» предположил: «Рамана использует двойное «Я–Я», чтобы передать беспрерывную природу пульсации сознания». Это безоговорочно звучит правдоподобно. Еще одно объяснение было предложено Садху Ом и основано на правилах грамматики тамильского языка. На тамильском в простых предложениях глагол «быть» в настоящем времени просто опускается. Поэтому фраза 'nan-nan' («Я–Я» на тамильском) будет в большинстве случаев воспринята тамильцем, как «я есть я». Такая интерпретация делает выражение «Я-Я» выразительным состоянием Само-осознавания (осознавания себя как Атмана) тождественным библейскому выражению «Я есмь то, что я есмь», которое, как однажды заметил Бхагаван, содержит в себе суть всей веданты. Сам Бхагаван говорил, что использовал термин «Я-Я», чтобы подчеркнуть смысл слова «Я».

Как видим,
что индейцы (гавайцы)
что индийцы (тамильцы) — говорят ровно об одном и том же что называется точь в точь! Это очень простое и корневое знание себЯ упускаемое из виду ввиду рассеянного внимания и самоосознания захваченного субьект-обьектностью прояв-активности, т.е. чувство самоаутентичности, как бЭ замазывается и замылевается ярким миром субьект-обьектности. И древние автохонные народы, что индейцы, что индийцы — сохранили это *простое* знание себя как себЯ букв. без изменений.

И метод использования этого знания,
соответственно также весьма прост, это очень *простое* знание: смотрите, что появляется первым при пробуждении — ощущение себя, чувство — о, вот он я есть, все, дальше идет подгрузка — Образа самого себя среди других, ну и автоматом запуск всей картинки мира субьект-обьектной связанности нас с друг другом.

Поэтому надо букв. раз от раза,
возвращаться к этому БЕЗ-образному чувству себя как себЯ! Возвращение идет через практику вичары, т.е. самовопрошания — н-р, ты отвлечен — спроси себя, где сейчас я? Ответом будет — я там где я есть Я! В центре циклона всегда тишина, хотя по переферийии идет буря, точно также в каждом из нас всегда существует чувство спокойного самосознаниЯ! Я есть Я! Надо просто возвращаться к нему и пребывать им… из мига в миг. Вот и все.

.

Нормуль

Поэтому надо букв. раз от раза,
возвращаться к этому БЕЗ-образному чувству себя как себЯ!

возвращаешься?

Да нет,
просто уже не ухожу...!)))

Брехать! Это ты отттуда тут кипешишь? ВСе лохи когда у тебя!

не свисти… это очень нестабильное состояние…

Знаю)
для обыч чела минут пять и ссадка, но если — вичара проведенна правильно и до конца, как у меня н-р было, то точка сборки с фиксацией на я-образ (образы) деактивировалась и меня уже ниче сильно не отвлекает… могу воткнуть вообще до упора (и уйти при желании совсем), без шуток.

.

Тока мы идоиты держим тут Рафушу, не даем свалить совсем!

эгоистка ты… ему эта сансара поперек гора… хочет забыться с помощью адвайты… да грехи держат…

все верно… просто когда остается голое яесть без навесного оборудования… то оно падает в источник… атман… ы вот тогда ты уже никогда не поверишь в реальность и независимость внешнего мира и своей личности

Ага

.

Раф, а давай женимся? Ты просветленный, я почти… кхе кхе. А то кругом одни идиоты!

да давай раф… баба видная...7 размер… че еще надо…

7 пока нету. Еще пожру немного и дотяну.

буешь доминировать… хлестать… может тогда и произойдет у него сдача тотальная

Это кто кого еще… я только с виду грозная, а так то размазня.
Он меня пороть будет. За непослушание и у меня сдача произойдет.

Он меня пороть будет

ну… это уж обязательная программа…

А я буду ведическая послушная жена. Юбка в пол, коса до пояса, глаза долу… Я уже готовлюсь, в таком образе и хожу. Только послушания и смирения не хватает.

А мне еще давно Дракон сказал, что только такой мужик как Раф со мной энергетически может справиться! И я стоко лет жду, пока до него дойдет! Дурак, да?(

большая ловушка… которую тебе навесил специалист по семейным отношениям… теперь ты просто боишься себя… хотя… обычная баба…

Не, теперь уже не боюсь)

Раньше боялась, да(

* )))

Унизить всех окончательно)
план не иначе как капкан…

.

Не боись. Свобода же и так есть, так чо тебе?) Ты забыл что ты РАДИ МЕНЯ сюда пришел? (((((((((

Не дави на меня)

Решение должно вызреть, обстоятельства должны сложиться или не сложиться, дела кой какие должны быть законченны, один круг должен закрыться, ну а другой открыться… я человек бытия и действую согласно обстоятельствам и ему.

.

Началося… как до дела, то сразу я не я и лошадь не моя!)

А че!?))

Какие вопросы, рассуждаю по фен-шую,
ты же сама с утра на меня с автором нет и я-есть это не есть-я, вот… в таких сложных случаях — я предпочитаю тоже, что аффтора нет и надо довериться бытию, оно все решит.

.

Хитрый ты Сашенька… У Бога нет других рук, кроме твоих!
Автора нет, но ты Саша старайся!

«Я» является не вполне подходящим и ясным термином, поскольку указывает или на Атмана или на эго

Поэтому так и указывает.
Если просто я, то это может быть эго.
Но эго это тоже часть Брахмана, реализованная часть.
Поэтому я есть я.