25 ноября 2013, 17:10
Ia-haСтрашилка третья. "Не мысль" для регистрации мысли - страх безумия.
Вот мы и подобрались к последнему самому страшному-престрашному страху: страху потери опоры в знании.
С давних пор холодящий ужас накатывает на каждого, кто так или иначе представляет себе БЕЗУМИЕ. В самом этом слове будто заложен образ: «безвольный автор, оставшийся БЕЗ УМА». Ведь фантазия о контроле начинается именно представлением о способности отдельного персонажа мыслить и, посредством мысли, контролировать физический мир.
И вот Учение, будто свежий ветер, врывается в умы и сердца ищущих и развеевает фантазии об управлении, контроле, свободной воле.
Вы хлопаете себя по лбу: «да, конечно! Какой контроль? Миллион обусловленностей каждое мгновение образуют невыразимо прекрасную картину бытия! Да, как же можно было не замечать! Физический мир живет по бесчисленному количеству законов, неведомых простому смертному. Глупо в этой ситуации надеяться повернуть вселенную в „нужную“ сторону.»
Радость и освобождение наполняют вас!
Но не долго…
Скоро все возвращается: желание управления, контроля, страдание от бессилия и страха, чувство вины за неправильные действия и прочие радости выдуманного авторства.
Почему?
Просто осталось МОЕ ПОНИМАНИЕ того, как все на самом деле устроено. МОЕ новое понимание! Которое в тысячи раз лучше, глубже и мудрее, чем у всех остальных простых смертных. Оно спасет МЕНЯ от страдания, оно ДАР из глубины веков для МЕНЯ, МЕНЯ, МЕНЯ.
Иногда вам не слышно даже это «МЕНЯ», а только «ПОНИМАНИЕ». Вы уже чувствуете себя чистым проводником чистого знания, Буддой, спасителем человечества, ну или без пяти минут спасителем человечества…
Просто в этот самый момент, каким бы приятным он не был, проверьте себя. Спросите, чем отличается ваше большими буквами ПОНИМАНИЕ от маленького понимания соседки быбы Клавы о том, как готовить борщ. И если есть хоть малейшая разница — это все еще МОЕ понимание, фальшивка, новая модификация вируса самоопределения, последний (и самый прочный) оплот страдания. Поздравляю, вы в той же точке.
И вот, после нескольких «ВЕЛИКИХ ПОНИМАНИЙ» у самых любопытных хватит духу заглянуть в святая святых игры в авторство, за шторку «ПОНИМАНИЯ».
Пара простых и искренних вопросов вопреки всем тенденциям могут возникнуть: что есть это ПОНИМАНИЕ, если не идея о понимании? Являюсь ли я автором понимания? И если являюсь, то могу ли я его отменить или возобновить, если оно исчезнет? Что является номинальным субъектом понимания?
Вместо «понимания» можно использовать «знание», «мышление», «озарение» — не важно.
И вот, заглянув за шторку такого важного «понимания» вы вдруг обнаруживаете… Обнаруживаете: да ни черта там нет.
В самой заветной, охраняемой прелестями и страхами, самой центральной комнатке ЗНАНИЯ, ПОНИМАНИЯ, ПРОЗРЕНИЯ — ни черта!!!
И вот тут вам становится СТРАШНО. Страшно от того, что почва уходит из под ног, от того, что МОЕ ПОНИМАНИЕ падает неловко прихватив с собой МОЮ ЖИЗНЬ, МОЮ ЛИЧНОСТЬ, МОЙ ОБРАЗ, МОИ УСПЕХИ И МОИ ПОРАЖЕНИЯ, забирая с собой МЕНЯ РЕАЛЬНОГО, МЫСЛЯЩЕГО, ЧУВСТВУЮЩЕГО И ДЕЙСТВУЮЩЕГО.
Это и есть БЕЗУМИЕ, понимаете вы. И вы правы — это БЕЗУМИЕ с точки зрения социума, в котором доброй традицией считается самоопределение и вера в авторство, это безумие с точки зрения МЕНЯ РЕАЛЬНОГО оставшегося без своего главного козыря МОЕГО УМА.
ЭТО БЕЗУМИЕ — потому что то, ради кого все и затевалось Я — реальный, существующий во времени персонаж — это всего лишь ФИКЦИЯ, ПУСТОЙ ФАНТИК УМА, ПОСЛЕДНЯЯ БУКВА АЛФАВИТА, ничего серьезного. Никакой трагической ошибки, никакого потрясающего выигрыша, ничего, ни о чем, НЕТ ТЕМЫ.
Да, ЭТО БЕЗУМИЕ но это ТАК!
И в этот самый момент вы чувствуете, что падаете в бездну. Бездну которой нет конца, потому что нет опоры, такой привычной опоры на знание МЕНЯ реального, правильного, мерило всего и вся.
Как полоумный вы хватаетесь за любое определение: сознание, осознание, любовь, свет, ничего, всё — НО:, увы (или ура!), ничто уже не может удовлетворить вас, вы продолжаете падать, сердце замирает от ужаса, а потом от восторга, а потом от смеха.
ПРОСТО НЕТ ТЕМЫ. И никогда не было. Это падение, этот страх — просто еще один феномен, который случился «нискем», на фоне такого же выдуманного «не ума».
«НЕБО СИНЕЕ, ТРАВА ЗЕЛЕНАЯ»! НЕТ!!! НЕБО СЕРОЕ, ТРАВА ГРЯЗНАЯ!!! УЖАСНАЯ, ТЕМНАЯ, ОСЕННЯЯ МОСКВА! ПРАЗДНИК, ТОГО, ЧТО ЕСТЬ! И В ВИДЕ МЫСЛИ О СЕБЕ ТОЖЕ!
Как лечится?
Никак!!!
Никто не сможет пройти этот путь за вас, но и вы не можете…
Однако, некому было и заблуждаться…
ПУСТЬ МИЛОСТЬ НАЙДЕТ ВАС КАК ЭТОТ СТРАХ ИЛИ ЭТА РАДОСТЬ!!!
ВЕДЬ ЭТО УЖЕ ТАК!!!
С давних пор холодящий ужас накатывает на каждого, кто так или иначе представляет себе БЕЗУМИЕ. В самом этом слове будто заложен образ: «безвольный автор, оставшийся БЕЗ УМА». Ведь фантазия о контроле начинается именно представлением о способности отдельного персонажа мыслить и, посредством мысли, контролировать физический мир.
И вот Учение, будто свежий ветер, врывается в умы и сердца ищущих и развеевает фантазии об управлении, контроле, свободной воле.
Вы хлопаете себя по лбу: «да, конечно! Какой контроль? Миллион обусловленностей каждое мгновение образуют невыразимо прекрасную картину бытия! Да, как же можно было не замечать! Физический мир живет по бесчисленному количеству законов, неведомых простому смертному. Глупо в этой ситуации надеяться повернуть вселенную в „нужную“ сторону.»
Радость и освобождение наполняют вас!
Но не долго…
Скоро все возвращается: желание управления, контроля, страдание от бессилия и страха, чувство вины за неправильные действия и прочие радости выдуманного авторства.
Почему?
Просто осталось МОЕ ПОНИМАНИЕ того, как все на самом деле устроено. МОЕ новое понимание! Которое в тысячи раз лучше, глубже и мудрее, чем у всех остальных простых смертных. Оно спасет МЕНЯ от страдания, оно ДАР из глубины веков для МЕНЯ, МЕНЯ, МЕНЯ.
Иногда вам не слышно даже это «МЕНЯ», а только «ПОНИМАНИЕ». Вы уже чувствуете себя чистым проводником чистого знания, Буддой, спасителем человечества, ну или без пяти минут спасителем человечества…
Просто в этот самый момент, каким бы приятным он не был, проверьте себя. Спросите, чем отличается ваше большими буквами ПОНИМАНИЕ от маленького понимания соседки быбы Клавы о том, как готовить борщ. И если есть хоть малейшая разница — это все еще МОЕ понимание, фальшивка, новая модификация вируса самоопределения, последний (и самый прочный) оплот страдания. Поздравляю, вы в той же точке.
И вот, после нескольких «ВЕЛИКИХ ПОНИМАНИЙ» у самых любопытных хватит духу заглянуть в святая святых игры в авторство, за шторку «ПОНИМАНИЯ».
Пара простых и искренних вопросов вопреки всем тенденциям могут возникнуть: что есть это ПОНИМАНИЕ, если не идея о понимании? Являюсь ли я автором понимания? И если являюсь, то могу ли я его отменить или возобновить, если оно исчезнет? Что является номинальным субъектом понимания?
Вместо «понимания» можно использовать «знание», «мышление», «озарение» — не важно.
И вот, заглянув за шторку такого важного «понимания» вы вдруг обнаруживаете… Обнаруживаете: да ни черта там нет.
В самой заветной, охраняемой прелестями и страхами, самой центральной комнатке ЗНАНИЯ, ПОНИМАНИЯ, ПРОЗРЕНИЯ — ни черта!!!
И вот тут вам становится СТРАШНО. Страшно от того, что почва уходит из под ног, от того, что МОЕ ПОНИМАНИЕ падает неловко прихватив с собой МОЮ ЖИЗНЬ, МОЮ ЛИЧНОСТЬ, МОЙ ОБРАЗ, МОИ УСПЕХИ И МОИ ПОРАЖЕНИЯ, забирая с собой МЕНЯ РЕАЛЬНОГО, МЫСЛЯЩЕГО, ЧУВСТВУЮЩЕГО И ДЕЙСТВУЮЩЕГО.
Это и есть БЕЗУМИЕ, понимаете вы. И вы правы — это БЕЗУМИЕ с точки зрения социума, в котором доброй традицией считается самоопределение и вера в авторство, это безумие с точки зрения МЕНЯ РЕАЛЬНОГО оставшегося без своего главного козыря МОЕГО УМА.
ЭТО БЕЗУМИЕ — потому что то, ради кого все и затевалось Я — реальный, существующий во времени персонаж — это всего лишь ФИКЦИЯ, ПУСТОЙ ФАНТИК УМА, ПОСЛЕДНЯЯ БУКВА АЛФАВИТА, ничего серьезного. Никакой трагической ошибки, никакого потрясающего выигрыша, ничего, ни о чем, НЕТ ТЕМЫ.
Да, ЭТО БЕЗУМИЕ но это ТАК!
И в этот самый момент вы чувствуете, что падаете в бездну. Бездну которой нет конца, потому что нет опоры, такой привычной опоры на знание МЕНЯ реального, правильного, мерило всего и вся.
Как полоумный вы хватаетесь за любое определение: сознание, осознание, любовь, свет, ничего, всё — НО:, увы (или ура!), ничто уже не может удовлетворить вас, вы продолжаете падать, сердце замирает от ужаса, а потом от восторга, а потом от смеха.
ПРОСТО НЕТ ТЕМЫ. И никогда не было. Это падение, этот страх — просто еще один феномен, который случился «нискем», на фоне такого же выдуманного «не ума».
«НЕБО СИНЕЕ, ТРАВА ЗЕЛЕНАЯ»! НЕТ!!! НЕБО СЕРОЕ, ТРАВА ГРЯЗНАЯ!!! УЖАСНАЯ, ТЕМНАЯ, ОСЕННЯЯ МОСКВА! ПРАЗДНИК, ТОГО, ЧТО ЕСТЬ! И В ВИДЕ МЫСЛИ О СЕБЕ ТОЖЕ!
Как лечится?
Никак!!!
Никто не сможет пройти этот путь за вас, но и вы не можете…
Однако, некому было и заблуждаться…
ПУСТЬ МИЛОСТЬ НАЙДЕТ ВАС КАК ЭТОТ СТРАХ ИЛИ ЭТА РАДОСТЬ!!!
ВЕДЬ ЭТО УЖЕ ТАК!!!
(106):
Omeshvara, Dragon, veter, Felix, sni, BodhiSatprem, Yota, Mira, yukaoh, snumra, Nau, Yuka, afanto, Rikirmurt, galya, Iskaan, Ozi, Aleksey, Diamir, Skater, Sevanti, T-Rain, sasha, Mikhayyam, ashtavakra, forsuasson, Bambuka, sairam-yakubov, atmaom, anait, Natahaalala, Mint, RomanDo, Bogdan, Mike, Katrin, relsam, KetrinStep, atman123, Mislete, Ultron, PureRayofLight, Jaisonkrid, Atattvamasi, Teemu, stuikoza, Dima12, Vita, hahakiri, makkiz, Alless, Yarik, deleted1, Masha777, Mikeda, Irene, svarupa, Alina, makara, A_Hu, Na-Ta, DASHKA, Revati, Oceana, Levit, vicson, Kapelka, ramevgeny, pchelkine, GodFather, Mahanat, enso, serg, Atya, JuKa, TVN, tiger77, Taisha, vadym, maxuscz, oreztempy, Vik, Koba, Gulnara, ganesh, Sich, Disa, konstruktor, yulk, Biryza, Amitola, volcov, Allegro, iglav, Serenity, vitaly73, Olle, smilen, Nego, Matreya, nadin, xdim, SLAVIK, RA-MIR, aine_inside, din_vl
280 комментариев
Нет, легче посох и сума;
Нет, легче труд и глад.
Не то, чтоб разумом моим
Я дорожил; не то, чтоб с ним
Расстаться был не рад:
Когда б оставили меня
На воле, как бы резво я
Пустился в темный лес!
Я пел бы в пламенном бреду,
Я забывался бы в чаду
Нестройных, чудных грез.
И я б заслушивался волн,
И я глядел бы, счастья полн,
В пустые небеса;
И силен, волен был бы я,
Как вихорь, роющий поля,
Ломающий леса.
Да вот беда: сойди с ума,
И страшен будешь как чума,
Как раз тебя запрут,
Посадят на цепь дурака
И сквозь решетку как зверка
Дразнить тебя придут.
Когда накрапывает дождь,
кропя знакомые пределы,
когда нахмурясь смотрит вождь
на сопричастные уделы,
когда не теша и не зля,
не радуя, не раздражая,
не близкая и не чужая
маячит Новая земля, –
какую участь предпочесть
тому, кто выбрал непричастность,
предложена была бы честь,
а впрочем, это тоже частность.
Что делать нам, не морякам,
не полководцам, не героям –
мы дверь в прихожую закроем,
не суетясь по пустякам.
О господи, как хорошо,
когда хорошего не надо,
вполне достойная награда –
пустой стишок.
когда хорошего не надо,
вполне достойная награда –
когда не теша и не зля,
не радуя, не раздражая,
не близкая и не чужая
маячит Новая земля.
А кто же Я?
Не более чем знак.
Но он из буквы может возродится,
И из того что есть свершая шаг,
Водой иллюзий не дано напиться.
Ответ лишь эхо на вопрос.
Два зеркала, а меж ними,
Все то что обретает имя,
И сотворяет хрупкий мост.
Он бесконечен в отраженьях,
И по нему бредет скорбя,
Не обретая, не любя,
Лишь Я, уснувшие в твореньях,
Но сон кольцо и Я лишь блик,
Оно исчезло не успев родится.
Лишь зеркала несут его как крик,
И ничего не может повторится,
Кому? Кому? Идет награда…
Стишок. Иль Новая земля.
А я во всем… Всему внемля…
Сияю в брызгах водопада.
Скажи зачем нужна награда?
И отражаяся… любя…
Ведь я же ты…
А ты же я...
Отражений много у зеркал
И обозначается из мрака
Ада отчужденности оскал.
Так ВОТ ПОЧЕМУ НЕ ОСТАНОВИТЬ ПОТОК МЫСЛЕЙ!!!:-)
Но, с другой стороны,(пока не соображу), если вера в то, что это «я мыслю» иссякнет, мысли, планирующие повседневные дела, будут также приходить, должно быть? Но исчезнут навязчивые мысли о необходимости контроля над происходящим?
спасибо)))
теперь понимаю, почему я так ждала ФИНАЛ))))
ЖИВОЕ)))
Сначала настроение начало подниматься, о! все понятно, здорово.
Чуть позже — улеглось, и мысли такие, ну сейчас ничего не произошло, вот еще почитаю, прорасту и уж тогда точно что-нибудь произойдет. Еще чуть позже- ничего с тобой чувак не произойдет, потому что ты Конь педальный и ссыкун.
Разве не очевидно что КТО-ТО ждет? И этот подразумеваемый КТО-ТО явно не ты :)
Далее. Все указатели «перерабатываются» мыслями, и это опять же мысли, пусть даже и более «понятные», проясняющие, «изменяющие» ход «обычных» мыслей. На самом деле от всего этого не избавиться. «Избавление» придет мыслью. Предположительно, нет никакого избавления. Но надежда и ожидание теплится как мысль и это не остановить. Мастера такие же люди, с депрессиями, грустями, только не страдающие. А что такое страдание ??? Есть определение? Его ведь тоже нельзя измерить и поймать, или припечатать как муху на окне. Пострадал чуток и опять трубишь!!! )
А раз так. То все что еще как то можно попробовать — это жить подле мастера, и разговаривая с ним натыкаться на его указатели и купаться в его вибрациях. И то не факт. И опять же «обнадеживает» что периодически появляются новые мастера. Мысль теряется…. отправляю, пока не передумал. Выхода нет. Все ништяк.
ИА, улыбнись, у тебя день рожденья!))
Основное чувство -это вот все же — ожидание. Как говорит Флорет -«Не конечность действий», эта фраза не совсем возможно удачно объясняет это состояние. Пример. Утром жду обеда, в обед жду конец рабочего дня, в понедельник жду пятницы, ужинаю, думаю о вопросах, которые буду решать завтра, приехал отдыхать на море, жду когда уже уезжать, и так все время :))
при разговоре не важно каком, задето было негативное воспоминание годичной давности, и на меня напал жуткий смех, в метро еду смеюсь, домой пришла переключила внимание на сериал, и смех пропал, но не тут то было, выключив комп и идя ко сну, смех вернулся и все мысли, и НЕ УСНУЛА ДО ТЕХ ПОР ПОКА ВСЕ ПРЕДЛАГАЕМЫЕ МЫСЛИ НЕ ПРОСМЕЯЛА)))
понимаю… мысли наезжают)))
те все варианты равноценны и когда они по очереди приняты то они исчезают?
Одно то, что есть такая фантазия — означает, что она уже принята, но совсем не означает, что это в самом деле «вариант»))))
Как я понимаю это есть третий этап самоисследования.
А вот чтобы убедить себя, что за номинальным субъектом скрывается «автор происходящего» вот тут надо постараться, просто смотрите, наблюдайте, как вы это делаете: лжете, подтасовываете факты, закрываете глаза на очевидные вещи, отворачиваетесь, убеждаете себя, что надо еще «поисследовать», что еще недостаточно и прочее. :))))
Но проблема всё еще осталась. Не очень понятно, что имеется в виду под номинальным субъектом и номинальной субъективностью.
Правильно ли я понимаю, что номинальный субъект это тот, кто воспринимает, который не может себя знать, а номинальная субъективность это пространство безмыслия, тишина, пустота.
Регистрация Я-большого происходит через я-маленькое и Регистрация тарелки супа происходит на фоне Я-большого?
Лучше так. Есть безличностное в котором происходит отождествление с мыслью и появляется личностное.
Ну, да. Там как бы без страданий живется. Тело само по себе живет.
Может ли ответ на вопрос хоть как-то быть указателем на то, что мы ищем.
Правильней так. Может ли этот вопрос хоть как-то быть указателем на то, что мы ищем?
И для меня это осознавание просто есть, оно никому не принадлежит. Внутри осознавания которое просто есть и никому не принадлежит возникаю Я и другие…
advaitaworld.com/blog/28359.html#comments
Значит «осознавание» в вашем прочтении — это некое специальное переживание + фантазия о том, что оно никому не принадлежит и пр. Но ведь вы же его зарегистрировали, вы его жаждете, и вам нет дела до того, как осознается соседу, например. Значит — уже объект, уже в знании. Просто такое специальное знание «абстрактное».
То на что указывает Багаев это не переживание. Это то из чего состоит переживание. И то из чего состоит знание.
С помощью внимания и его переключения, осознавание модулируется и возникает типа миража, к примеру, один из них мы называем собой. Когда мы засыпаем мираж пропадает.
И да, согласен. То что я пишу это просто знание «абстрактное», на самом деле осознавания нет, ничего не модулируется и нет никого миража. Т.е. это всё есть, но как бы есть.
Знание — информационный феномен, оно состоит из кодов advaitaworld.com/blog/free-away/23502.html Любое знание — как в азбуке Морзе передается электрическими импульсами, складываясь в мозгу в картинки. Так ощущается голод, так ощущается боль, самадхи, раздражение…
Внимание направляется, как подзорная труба, выхватывая из всего что есть одну деталь.
Когда мы засыпаем персонаж тоже есть, просто он может быть зрителем или участником в иной форме. Только во сне без сновидений персонажа нет.
То о чем говорит Багаев — ощущение, которое интерпретируется им как НЕЧТО — особенное переживание Я или расширение сознания. Но это глюк — обычные спецэффекты в нашем мозге для особ склонных к мистике. Какое такое высшее Я можно переживать, которое еще и не является фантазией?
И я тоже самое имел в виду. Т.е. переживание и описание (знание) являются тем или состоят из того, на что указывал Багаев, называя это истинным Я.
«Как вы сейчас чувствуете «я»? Разве вы держите перед собой зеркало, чтобы знать свое собственное существование?»
Гораздо важнее, что для вас — это просто знание, а вот почему оно стало таким важным — это вопрос.
Получается я принимаю описания самого себя за реального я.
Таким образом возникает важность других описаний, так или иначе связанных с описанием самого себя.
К примеру, описание — я такой-то и такой — для меня реальность. В соответствие с этим возникает описание желания не быть таким, и придается важность любым описаниям, которые как мне кажется могут помочь мне не быть таким. :)
Стоит посмотреть прямо на свой страх не быть таким и важность в этот момент улетучивается.
Для того, чтобы знать себя нет надобности себя регистрировать.
Ведь именно неосознаваемая часть выводит на осознаваемый уровень то, что регистрируется.
Надо подумать.
Что ты есть?! Чем ты являешься? Как ты об этом узнал?
Я бы сказал, как Инара. Как бы я, как бы понимаю. :))
Но через эту мысль может возникать разговор.
Я это описание, которое принимается за реальность.
Это описание влияет на мои переживания, то бишь Я страдаю по поводу того, что уже есть и уже произошло, если оно не соответствует описанию «идеальная реальность».
Через это описание возникают вторичные действия — отталкивание-притягивание и еще что-то, забыл.
Или когда Я — плохой, Я — хороший. Чтобы что-то отталкивать нужно иметь идею о том, как должно быть.
Чтобы узнать плохой ли я, нужно иметь описание себе хорошего.
Вот здесь Shine кое-что написал об отталкивании.
advaitaworld.com/blog/free-away/13809.html#cut
Страх быть плохим, или иначе говоря возникает важность иметь определенное описание себя.
http://advaitaworld.com/blog/28409.html
Описание чего принимается за реальность?
Т.е. нет сущности которая верит, есть просто причинно-зависимая цепочка запечатленная в памяти, которая в соответствующем контексте воспроизводит себя.
Как бы меня, как бы привлекаешь, как бы ты.
Подскажи, что я должен сказать, честно говоря, пока не могу догнать.
То, чем мы наполняем букву Я. Буква Я держится за счет описаний.
Сейчас я подумал и вот, что у меня вышло.
Будка сторожа это есть Я как номинальный субъект, но на этот номинальный субъект мы навешиваем букву Я и описания этой буквы.
Но можно знать, что видение происходит именно из нечто, что можно назвать будкой сторожевой.
Я пока не уверен, что есть номинальный субъект, но подозреваю, что это именно сторожевая будка.
и еще
они связаны. Номинальный субъект — это не ЭТо, это не Глаз.
Автор появляется тогда, когда я есть, попадает в разряд не-мысли, также за счет того, что описания Я есть такой-то попадает тоже в разряд не-мысли или теряются из виду.
Не мысль это есть номинальный субъект.
Чтобы авторство было выведено на чистую воду, нужно чтобы Я есть, Я и Я есть такой, попало в разряд мысли.
Ущипнул. Я есть. Я существую, оказывается. :)
Как узнал, что я существую? После щипка, произошло знание, что мне больно. Без щипка, возникает знание так называемой жизненности в теле.
Берешь 4 коробки: помечаешь: физические, психические, ментальные и энергетические феномены. Спрашиваешь Что есть Я. Слушаешь ответ. Находишь нужную коробку пишешь ответ на бумажке скомкиваешь и кладешь в коробку. Потом спрашиваешь, а что есть Я без этого (ну что уже в коробку положил) опять ответ, опять пишешь и в коробку. Может быть что самоопределение как бы сложное. Это когла самоопределение с чем-то наглухо срослось и получилось Мы. Тогда на обратной стороне пишешь как бы разделяешь на чатси и кладешь в разные коробки. Цель увидеть что входит в абстрактное понятие Я.
advaitaworld.com/blog/free-away/25740.html
advaitaworld.com/blog/free-away/26354.html
А он еще кстати тут вышел не переживание Наблюдателя, он про это писал. Так что все путем)))
У меня другая роль — я «добрый» полицейский)))))
Мысль «Я сижу на стуле» — это один единый феномен, в котором «я» — н. субъект, «стул» — объект, «сижу» — процесс. То есть в этом феномене происходит игровое разделение? Верно? А если взять, к примеру, мысль «тени исчезают в полночь». В ней отсутствует мысль «я», тогда н. субъект — это тот, кто подразумевается как думающий эту мысль?
Чтобы не путаться берите сразу номинальный субъект мысли «я».
То есть любая мысль, с любым содержанием — объект?
это-то меня, кажется, и спутало. Это описание с-о-п можно трактовать с нескольких точек зрения. Либо разбираться внутри мысли и оттуда пытаться выжать ном. субъекта :)) Либо мысль полностью рассматривать как объект, но тогда там появляется свидетель. Который можно назвать и фоном, и наблюдателем, и еще чем угодно. При ближайшем рассмотрении, правда, оказывается, что свидетель — это мысль о свидетеле, которая появляется только тогда, когда мысль с этой биркой мыслится. И что тогда остается? Просто смотреть на мысль, как на объект?
ТО, ЧТО ЕСТЬ ФЕНОМЕН — это то, что никто и никогда не будет искать, потому что потерять РЕАЛЬНОСТЬ невозможно, она являет себя как каждое слово и каждый вдох, но любое нахождение уже поздно.
Однако можно сколько угодно играть в потерю и нахождение с воображаемой «реальностью».
Поэтому нет корректных указателей на реальность, но любой указатель корректный, потому что тоже не отделен.
БЕЗ ОПОРЫ!!! УЖАС!!! ПОЛНАЯ АННИГИЛЯЦИЯ!!!