Цитаты и Притчи

К Мастеру пришёл учёный-историк. Ему хотелось поспорить.
— Разве своими усилиями мы не влияем на ход истории? — спросил он.
— Конечно, влияем, — ответил Мастер.
— А разве своим трудом мы не изменили весь мир?
— Безусловно, изменили.
— Почему тогда ты учишь, что усилия человека ничего не стоят?
— Потому что, когда ветра больше нет, листья всё равно будут падать.

Долго единственной целью моей жизни было саморазрушение. А потом мне вдруг захотелось счастья. Это ужасно, я сгораю со стыда: однажды я поддался вульгарнейшему искушению побыть счастливым. Мне еще предстояло узнать одну вещь: это как раз и был лучший способ саморазрушения.

Фредерик Бегбедер

Проповедник слыл знаменитым оратором. Но друзьям он как-то признался, что его красноречие не может сравниться по эффективности с немногословными высказываниями Мастера.
Проведя у Мастера неделю, он разгадал, в чём секрет.
— Когда говорит Мастер, его слова порождают тишину. Моя же речь, увы, порождает мысль.

Беседами на «лотосе» навеяло процитировать:
«Истина не в устах говорящего, а в ушах слушающего.
Если ты слишком привязан к своей правде,
То к твоим аргументам примешивается энергия эго,
И в таком случае ты (по любому) неправ,
поскольку Бо'льшая Правда тебя не интересует,
Ты хочешь доказать мне, что неправ я,
И оттого я тебя не слышу,
(кому же хочется оказаться в дураках!).

Бо'льшая Правда не имеет отношения к тебе или ко мне.
Она никому не принадлежит, ничьей собственностью не является.
Поэтому, если ты окажешься прав,
Я не восприму это как личное поражение,
Если я окажусь (формально) прав,
я не буду считать это личной победой.

Если хочешь быть услышанным, то твоя ответственность
Состоит в том, чтобы доступно донести свою правду мне.
Моя ответственность — настроиться на то, чтобы выслушать её.
Для того, чтобы обрести,
в очередной раз открыть
то, что больше нас обоих.»
Игумен Евмений Перистый

«То, что воспринимает, не воспринимается нами из-за того, что мозг склонен отвлекаться на объектное содержание сознания: телесные ощущения, чувства, мысли. Этот поток поступающей информации затеняет для сознающего само Сознание. То есть образы-то на экране мы видим, но сам экран не замечаем. Завороженные перипетиями сюжета и самозабвенной игрой артистов, мы забываем о вездесущей энергии Света, который делает видимым сам фильм. Некоторые учители говорят, что этот фон распознавания и есть мы. Почему же тогда многим духовно ищущим трудно это принять? Не потому ли, что не хватает опыта чистого распознавания?»

Отрывок из книги: Ян Керсшот — «Никого нет дома. От веры к ясности»

.

Мудрец говорит, что в мире существует лишь одно правило: крохотный вопрос, от которого зависит наша удача. Чем чаще будет звучать этот вопрос, тем сильнее мы будем становиться. Вы поняли что это за вопрос, мистер Грин? — Что это дает мне?

«В чем смысл разделенного существования?».
«Отражение в отдельном теле единой реальности.
В этом отражении безграничное и ограниченное смешаны и принимаются одно за другое…
…
Зачем же держать в фокусе сознания только отражение? Почему не само реальное?
…
Ум заинтересован в том, что происходит, а осознание заинтересовано в самом уме.Ребенок занят игрушкой, но мать следит за ребенком, а не за игрушкой…
…
Ум должен понять, что за активным умом есть неизменный фон осознания.
Ум должен узнать истинное Я… и прекратить закрывать его собой, как луна, закрывающая солнце во время солнечного затмения…
…
Наблюдайте свои мысли и наблюдайте себя, наблюдающего мысли.Состояние свободы придет неожиданно, вы узнаете его по блаженству.
…
Вы всегда сознаете ум, но вы не осознаете себя как сознающего.
…
Такова природа ума — разделять и выделять частное. В этом нет ничего плохого.
Но разделение не соответствует действительности.Вещи и люди разные, но они не разделены.Природа едина, реальность едина.Есть противоположности, но нет противостояния.
…
Отношение ко всему как ко сну приносит свободу.Пока вы считаете сны реальностью, вы остаетесь их рабом… Относитесь ко всему как ко сну и оставайтесь вне его.
…
Уделяя внимание своим чувствам и мыслям, вы освобождаете себя от них и выходите за их пределы…
…
В конце концов, чего вы хотите на самом деле? Не совершенства — вы уже совершенны.Вы ищете выражения того, чем вы являетесь.Для этого вам даны тело и ум…
…
Все движется в соответствии со своей природой.Разве обязательно должен быть полицейский? Каждое действие создает реакцию, которая балансирует и нейтрализует действие.Все происходит, но имеет место постоянное уравновешивание, и в конце все становится таким, словно ничего не происходило.
…
Та же сила, заставляющая огонь гореть, воду течь, семена прорастать, а деревья расти, заставляет меня отвечать на ваши вопросы.Во мне нет ничего
Читать дальше →

Один скряга в своих странствиях повстречал суфия, и пошли они вместе. Чтобы скоротать путь-дорогу, скряга разговорился. Он рассказывал суфию, как зарабатывает деньги торговлей, как бережёт каждую мелкую монету, какие несметные богатства он скопил за прожитую жизнь и как терпеть не может родичей, завидующих его достатку.
— Только подумай: ведь они все лентяи! — взволнованно говорил скряга. — Нищие голодранцы! А меня за бережливость прозвали скопидомом!
— Они не правы, — серьёзно ответил суфий, — более щедрого человека я не встречал в своей жизни!
— Правда? — удивлённо и недоверчиво спросил скряга.
— Правда. Ведь ты только мнишь себя бережливым. На самом деле щедрость твоя безгранична. Ибо близится день, когда ты раздашь всё своё богатство наследникам: и тем, которых любишь, и даже тем, которых терпеть не можешь.

Действование возможно только тогда, когда вы можете думать то, что вы думаете, до того как вы подумаете то, что вы думаете. Но попробуйте подумать прежде, чем вы подумаете то, что вы думаете.
Карл Ренц

Когда усмиренный ум, прекратив блуждать и грезить, созерцая свою природу, погрузился в осознанность и распахнулся – о чудо!
Иллюзия “я” мгновенно рассеивается, обнажая зеркало – Великую Основу, это – “вкус” естественного ума, великий момент – зачатие бессмертного ребенка мудрости…

Драгоценные наставления о шестнадцати стадиях нарастания луны внутреннего осознавания