Я сегодня на рассвете
Потерял надежды тень,
Сам себя запутал в сети,
А выпутываться лень.
И как будто наважденье,
Я забыл порядок дней,
Ведь сегодня день рождения
Или смерти день моей.
Я один на этом свете,
Впереди лишь пустота,
Под ногами то ли крыша,
То ли тонкая черта.
Я почти, что равен Богу,
Я главнее короля.
Я на край поставлю ногу,
И скажу: «Привет, Земля!»
И тогда одним я махом
Все проблемы разрешу.
И своим нетленным прахом
Напоследок согрешу.
Знаю, рано или поздно,
Верьте мне или не верьте,
Все равно ведь ОН приходит,
День рождения нашей
К.Лоренц с глубокой горечью отмечает факт: «Радикальный отказ от отцовской культуpы — даже если он полностью опpавдан — может повлечь за собой гибельное последствие, сделав пpезpевшего напутствие юношу жеpтвой самых бессовестных шаpлатанов. Я уж не говоpю о том, что юноши, освободившиеся от традиций, обычно охотно пpислушиваются к демагогам и воспpинимают с полным довеpием их косметически укpашенные доктpинеpские фоpмулы». Подчеркну, что К.Лоренц, этот виднейший антрополог, считает отказ от традиций гибельным для устойчивости сознания даже в том случае, если этот отказ полностью оправдан с точки зрения содержания традиции. То есть, защитная роль традиции не связана прямо с конкретными запретами (например, «не гонись за легкими деньгами»). Арматура традиции в рациональном мышлении действует как общий механизм, предотвращающий сознание от расщепления.
imiay
Diamir
Radha
atman123
Icarushka
konstruktor
vidyaradja