Многие товарищи по Дхарме выдают сем за ригпа. Это достаточно распространённое заблуждение. Чтобы разобраться, полезно изучать, анализировать, сравнивать Дзогчен с Тантрой и Сутрой.
Более того, эти Учения в разных школах тибетского буддизма (ньингма, гелуг, сакья, кагью, бон) отличаются между собой. Поэтому, читая тексты разных школ, разных Учений легко запутаться.
Следующие главы книги «Введение в Дзогчен. Александр Берзин» поможет немного разобраться.
Продолжу публиковать и комментировать.
Осознание отсутствия того, кто осознает, осознание что это всего лишь мысль, и что все осознается само через осознание, это наверное и есть то что в буддизме называют пустотностью?
из точки осознания, когда все возникающее это просто есть само по себе, можно втянуться в состояние бездействия, нереагирования, когда все есть возникающее без какого-либо я.
Т.е. быть в сознании, в бодрствовании, но при этом застыть как статуя.
И классно наблюдать, когда происходит переворот или подмена, что это ты осознаешь, а не наоборот, сначала осознается, а потом возникает я, которому присваивается осознание ощущения.
Сутра и низшие классы тантр задействуют для познания пустотности тонкую умственную деятельность.
…
Подобно этому, практики сутры и низших классов тантры в системе ньингма для познания пустотности используют сем.
Т.е. «сем» в Дзогчен — это тонкий Ум (Ментальное Сознание) в Аннутара-йога-тантре.
С помощью методов дзогчен мы узнаем тончайшую умственную деятельность – в данном случае ригпа – и получаем к ней доступ, не прибегая к таким техникам, как растворение энергий-ветров. Но как узнать ригпа?
Мы выяснили, что ригпа тоньше, чем сем. А сем — это Ментальное Сознание.
Получается, что ригпа — это Ясный Свет?
Забегая наперёд отвечу:«Не совсем так. Не всё так просто».
Тогда, что такое ригпа?
Хороший вопрос! Читаем дальше.
И тумблер переключился на чистое видение
Это как щелчок
Ум в учениях сутра, тантра, дзогчен в школах ньингма, гелуг, сакья, кагью
Более того, эти Учения в разных школах тибетского буддизма (ньингма, гелуг, сакья, кагью, бон) отличаются между собой. Поэтому, читая тексты разных школ, разных Учений легко запутаться.
Следующие главы книги «Введение в Дзогчен. Александр Берзин» поможет немного разобраться.
Продолжу публиковать и комментировать.
Просто слово!) а как состояние, это нахождение в осознании всего, без описания
от таких нужно держаться подальше )
Т.е. быть в сознании, в бодрствовании, но при этом застыть как статуя.
Т.е. «сем» в Дзогчен — это тонкий Ум (Ментальное Сознание) в Аннутара-йога-тантре.
Мы выяснили, что ригпа тоньше, чем сем. А сем — это Ментальное Сознание.
Получается, что ригпа — это Ясный Свет?
Забегая наперёд отвечу:«Не совсем так. Не всё так просто».
Тогда, что такое ригпа?
Хороший вопрос! Читаем дальше.