вот в том-то и дело, что они у тебя каким-то образом связаны)) первая со второй, вторая с третьей, третья с четвертой (по логике вещей) и т.д. и в какой-то момент ты находишь притязающую мысль…
а я вижу, что в момент мыслится одна мысль, условно разделенная на субъект и объект. и вот эта мысль может быть обусловлена притязанием (тогда субъект наделен реальностью), либо эта обусловленность может быть разряжена, тогда субъект видится техническим/номинальным.
нет… мысль не может притязать и рождать в итоге третью мысль))
мысль — это результат обусловленностей. каждый миг является некий уникальный результат обусловленностей, который для удобства назван словом «мысль».
и в этот результат обусловленностей может быть включена вера в личную силу. вот если включен этот фактор, тогда мышление названо притязающим, если нет — тогда нет.
блин, не идут у меня авторы, которых ты выкладываешь :(( фик знаешь, че такое… брям через силу получается абзац схватить, не говоря уже о посте. пока не мое, быть може позже…
если говорить точно, персонаж мыслится вместе с реакцией персонажной) да по большому счету — персонажа и нет без реакции, он появляется по надобности, когда нужен. однако, если говорить как будто бы от лица персонажа, то нет ничего страшного, чтобы сказать, что это персонаж реагирует. главное, понимать, что реакция не исходит от него, он сам происходит вместе с реакцией.)
и персонаж не может ничего присваивать) если бы он что-то мог, тогда бы он был реальным) есть тенденции мышления, связанные с верой в личную силу. вот эта вера обуславливает мыслиться персонажа в том качестве, которое соответствует этой вере… но он от этого не становится присваивающим.
а я вижу, что в момент мыслится одна мысль, условно разделенная на субъект и объект. и вот эта мысль может быть обусловлена притязанием (тогда субъект наделен реальностью), либо эта обусловленность может быть разряжена, тогда субъект видится техническим/номинальным.
эгейн.))
мысль — это результат обусловленностей. каждый миг является некий уникальный результат обусловленностей, который для удобства назван словом «мысль».
и в этот результат обусловленностей может быть включена вера в личную силу. вот если включен этот фактор, тогда мышление названо притязающим, если нет — тогда нет.
быть може...))
символично))
и персонаж не может ничего присваивать) если бы он что-то мог, тогда бы он был реальным) есть тенденции мышления, связанные с верой в личную силу. вот эта вера обуславливает мыслиться персонажа в том качестве, которое соответствует этой вере… но он от этого не становится присваивающим.