Abdra
Каким образом люди побуждаются к реализации себя как средства и как реализуются как средство.
Точно таким же образом, как и все процессы, происходящие в природе.
Abdra
Какая же цель, средством для достижения которой являются люди?
Уже писал выше: «Квинтэссенцией Абсолютного Бытия является только одно — самоосознавание...»
Abdra
:)
Abdra
Да :)
Abdra
«Всё» имеет начало. «Всё» конечно на «всегда».
Ограниченность человеческого ума толкает исследователя к таким выводам.
Безцельных путей «самоосознавания» множество
Не бывает бесцельного пути. Бывает путь, только с виду кажущийся бесцельным.
но все они конечны
Идея конечности — это всего лишь одна из категорий ума. Человеческое тело конечно. Ум, функционирующий в этом теле, умирает вместе с ним. Таким образом в уме возникает концепция конечности. Которая, в конечном итоге, является лишь иллюзией.
Люди делают путь бесконечным
Человеческий ресурс лишь инструмент в руках Проведения. Сам Путь же бесконечен и безначален просто в силу своей безграничной природы.
Они задают цель.
Люди не задают цель, они являются средством для достижения этой самой цели.
Abdra
Я бы сказал, что, несмотря на все грустные оттенки, ироничность данного эссе просто бьёт ключом. По крайней мере, я испытал эстетическое удовольствие от прочтения :)
Abdra
:)
Прости, сестра, я не хотел…
Abdra
Ты под «Back In Black» визуализировал? :)
Abdra
Это вот так взять один из аспектов СатЧитАнанды и назвать основным
Эти три аспекта Сатчитананды никоим образом неотделимы друг от друга.
Abdra
Да. Можно и так сказать.
Abdra
Думаю, что не суть важно, какой термин был мною использован. Главное, чтобы тезис был понятен читающему. Можно и Самобытие.
Abdra
Ты позиционируешь себя как мастер. Но ты не мастер, брат. Скорее, духовный дилетант, идущий на поводу у своих эгоцентричных амбиций. Либо неумелый проходимец, пытающийся протащить в людские массы очередную псевдопросветленческую клюкву.

Ты говоришь о том, что люди находятся под действием тамаса. Но ведь ты сам полностью находишься под влиянием этой гуны. Да ещё и приправленной изрядной порцией раджаса. Раскрой лучше глаза на то, чем ты себя возомнил. Для своей же пользы.

Мир тебе.
Abdra
Тут ты ошибаешься. Я практик, а не теоретик. Людям даю конкретный метод
Не повезёт же, однако, тому, кому доведётся испытать на себе твой «конкретный метод».
Abdra
Простые лозунги нео-адвайты заводят в заблуждение.
Пока что я вижу, что единственный источник заблуждения — это твой неспокойный ум.
Abdra
Есть такая фраза:«Простота хуже воровства».
Совершенно неуместно использовать данную поговорку в контексте духовности. Ты никогда не задавался вопросом, почему любые системы подвергаются неминуемому распаду? Абсолютно любые. Если нет, то задумайся. Простота — замечательная добродетель, и она не так распространена, как следовало бы. Это один из тех атрибутов, который улучшает все остальные. Ведь что такое простота? Это прежде всего смирение, великодушие и зрелость. Поэтому только действительно просветлённые люди обладают этим качеством.
Abdra
1. Понимание и переживание — это разные «вещи».
Любое понимание и любое переживание в своей основе — это прежде всего акт восприятия чего-либо.
2. Интеллектуальное понимание не приводит к переживанию.
Интеллектуальное понимание приводит к переживанию интеллектуальных эмоций.
3. «Ты — ТО», но для большинства людей это теория, они так не переживают.
Хотелось бы спросить, а при чём здесь большинство людей?
4. «Делать ничего не нужно» — неверный посыл.
А кто говорит, что делать ничего не нужно? Просто живи согласно своей, так сказать, дхарме. Вот и всё.
Только в результате практики раскроется переживание недвойственности.
Нет и ещё раз нет!!! Это очередное твоё заблуждение. Переживание не двойственности абсолютно свободно может раскрыться даже если человек никогда не следовал какой-либо специальной практике. Ведь, в конечном итоге, самая лучшая практика – это сама жизнь. Всё остальное частности.
Abdra
Да уж :)
Abdra
Я завтра отвечу. Доброй ночи!
Abdra
Абсолютно верно, сестра :)
Abdra
Уже написал. Читай ниже.