Саша, я тебе уже уже объяснял много лет назад, что твоя проблема в том, что ты постигаешь всё концептуальным мышлением. Это тупик.
Ты задаёшь такие вопросы, которые невозможно постичь на концептуальном уровне.
Когда говорят «привязанность к „я“ имеют ввиду привязанность к самобытию „я“. Чтобы постичь отсутствие самобытия „я“, нужно выйти за пределы концептуального мышления. Начни с восприятия без оценок и суждений. У тебя даже этот 1-й шаг не получается. А ты замахиваешься на более сложное.
Пока вы не растворите всё, что накопили за бесконечное множество жизней, Основа всех явлений не проявится и не будет непрерывной.
Перевод слова «Тантра» — Непрерывность.
Чувствуется фатализм. А как же «труд делает из обезьяны человека»?
Всему можно научиться. Было бы желание. Да, есть предрасположенность, способности к чему-то с детства. Но, откуда они взялись? Случайность или закономерность?
Это преходяще, обусловлено. Отсюда зависимость. Поэтому не имеет смысла.
Есть удовлетворение, счастье без условий, вечное. От этого нет зависимости.
Убери объекты чувственного восприятия. Что останется?
При чём тут вкусненькое и тёпленькое? Это восприятие.
Ты задаёшь такие вопросы, которые невозможно постичь на концептуальном уровне.
Когда говорят «привязанность к „я“ имеют ввиду привязанность к самобытию „я“. Чтобы постичь отсутствие самобытия „я“, нужно выйти за пределы концептуального мышления. Начни с восприятия без оценок и суждений. У тебя даже этот 1-й шаг не получается. А ты замахиваешься на более сложное.
Перевод слова «Тантра» — Непрерывность.
Или вам нравятся только те тексты, интерпретация которых оправдывает ваше омрачение?
Всему можно научиться. Было бы желание. Да, есть предрасположенность, способности к чему-то с детства. Но, откуда они взялись? Случайность или закономерность?
И каков он в действительности? По-твоему.