Мы совершим серьёзную ошибку, если будем выстраивать свою активность на утверждении, что не существует причины и следствия, хорошего и плохого, добра и зла и т. д.
Хочу прокомментировать.
В первом Бардо разворачиваются Световые Пространства в прямом порядке:
сначала ограниченные Световые Пространства 5 цветов радуги; потом безграничные Световые Пространства(подобно свету Луны, Солнца, тёмной ночи); и только потом Ясный Свет, очищенный от всех Световых Пространств.
Во втором Бардо (промежуток между смертью и новым рождением) Световые Пространства разворачиваются в обратном порядке:
сначала безграничные Световые Пространства(подобно свету Луны, Солнца, тёмной ночи); потом ограниченные Световые Пространства 5 цветов радуги. Также будут звуки.
Третье Бардо — это новое рождение.
Если Йог раскрыл Ясный(Чистый) Свет при жизни и стабильно пребывает, то в первом Бардо он его осознает и будет пребывать ЭТИМ до 3-х дней. Если при жизни не раскрыл, то не осознает, просто отключится на 3 дня и потом очнётся во втором Бардо. И продолжит медитацию. Дальнейшая его судьба зависит от его успехов в практике при жизни.
Как определить Атман? Когда ты практикуешь самоисследование (атма-вичара), то идёшь этим путём нети-нети. Я — не тело. Я — не ум, Я — не Пустота ума. Что остаётся? ЯЕсть. А потом и это Яесть исчезает. Что остаётся? Вот то, что осталось и есть Атман.
Точно также практикуют Брахма-вичару.
Не элементы, не гуны. Что осталось? Вот то, что осталось и есть Брахман.
И это НЕ процесс размышления.
Это вичара-вивека-вайрагья.
Вичара — наблюдение, исследование вниманием.
Вивека — различение тонкого от грубого.
Вайрагья — невовлечение в грубое, остаться в тонком.
Божественный Свет — это просто название, точно натое же, как и Брахман. Оно ничего не объясняет.
Поэтому и называют: «Основа всех явлений». Когда все явления исчезли, то что осталось? Вот то, что осталось и есть Основа всех явлений.
Нет. Ты не понимаешь. Это тоже нети-нети(не то, не то), только на более тонком уровне.
Как определить Атман? Когда ты практикуешь самоисследование (атма-вичара), то идёшь этим путём нети-нети. Я — не тело. Я — не ум, Я — не Пустота ума. Что остаётся? ЯЕсть. А потом и это Яесть исчезает. Что остаётся? Вот то, что осталось и есть Атман.
Точно также практикуют Брахма-вичару.
Не элементы, не гуны. Что осталось? Вот то, что осталось и есть Брахман.
Как можно обнаружить что ты являешься Брахманов если боахман вне всяких качеств? Нет ничего по чём бы его можно было бы опознать.
Для этого нужна Йога Света.
В процессе Йоги Света раскрывается более тонкий уровень Сознания. Ты способен созерцать тонкие элементы и выходить за их пределы. Потом созерцаешь гуны и выходишь за их пределы. Божественный Свет — это Ниргуна (за пределами гун).
Сам себе придумал игру. Якобы он обо мне заботится и переживает.
:)
Якобы обо мне переживаешь, но лично мне не пишешь.
Что ты хочешь?
Куда дальше бежать? :)
А то всё «кто я?» да «кто я?». :)
В первом Бардо разворачиваются Световые Пространства в прямом порядке:
сначала ограниченные Световые Пространства 5 цветов радуги; потом безграничные Световые Пространства(подобно свету Луны, Солнца, тёмной ночи); и только потом Ясный Свет, очищенный от всех Световых Пространств.
Во втором Бардо (промежуток между смертью и новым рождением) Световые Пространства разворачиваются в обратном порядке:
сначала безграничные Световые Пространства(подобно свету Луны, Солнца, тёмной ночи); потом ограниченные Световые Пространства 5 цветов радуги. Также будут звуки.
Третье Бардо — это новое рождение.
Если Йог раскрыл Ясный(Чистый) Свет при жизни и стабильно пребывает, то в первом Бардо он его осознает и будет пребывать ЭТИМ до 3-х дней. Если при жизни не раскрыл, то не осознает, просто отключится на 3 дня и потом очнётся во втором Бардо. И продолжит медитацию. Дальнейшая его судьба зависит от его успехов в практике при жизни.
Это вичара-вивека-вайрагья.
Вичара — наблюдение, исследование вниманием.
Вивека — различение тонкого от грубого.
Вайрагья — невовлечение в грубое, остаться в тонком.
Поэтому и называют: «Основа всех явлений». Когда все явления исчезли, то что осталось? Вот то, что осталось и есть Основа всех явлений.
Как определить Атман? Когда ты практикуешь самоисследование (атма-вичара), то идёшь этим путём нети-нети. Я — не тело. Я — не ум, Я — не Пустота ума. Что остаётся? ЯЕсть. А потом и это Яесть исчезает. Что остаётся? Вот то, что осталось и есть Атман.
Точно также практикуют Брахма-вичару.
Не элементы, не гуны. Что осталось? Вот то, что осталось и есть Брахман.
В процессе Йоги Света раскрывается более тонкий уровень Сознания. Ты способен созерцать тонкие элементы и выходить за их пределы. Потом созерцаешь гуны и выходишь за их пределы. Божественный Свет — это Ниргуна (за пределами гун).
Это просто интеллектуальный вывод.
За пределы мышления ты так и не вышел.