AjnaYoga
Это потому, что ты сосредотачиваешьмя на объекте, образе.
Попробуй слсредотачиваться на вялом, сонливом, трансовом состоянии. ;)
AjnaYoga
Энергия движется и производит изменения.
Может подняться вверх, может начать циркулировать по микрокосм чешской орбите… ну и многое другое. Все это результаты практики.
Хорошо. Тогда почему пустой, спокойный, однонаправленный ум; отсутствие внутренних образов, для тебя не является повседневной нормой, в процессе повседневной, активной городской суеты?
AjnaYoga
И это работает в обычной, повседневной жизни. Не только в «рафинированных условиях».
AjnaYoga
Это начальная стадия. Когда ум и тело чрезмерно расслаблены, то начинаешь засыпать, притуплённость ума возникает.
Но, когда раскроется более тонкий уровень, то притуплённость, сонливость исчезнет. Возникнет ясность, острота, бодрость, но при этом ум и тело всё также расслаблены.
AjnaYoga
Тогда, естественно, возникают новые образы, кроме шара
Это уже отвлечение. Никакие другие образы не должны возникать.
AjnaYoga
В идеале других образов нет. Ни внутренних, ни внешних.
Выше ты писал, что это невозможно.
AjnaYoga
Это всё хорошо. Но. И это всё? А с образами внешними и внутренними что? В момент сосредоточения на одном лишь образе. Что с остальными образами?
AjnaYoga
Ты понимаешь, в чём смысл сосредоточения на одном мысле-образе? Зачем это нужно?
AjnaYoga
Это Саша-Шарок мне написал. И я ему ответил.
Последнее, что хочу у тебя спросить.
Ты говорил, что практикуешь цигун, визуализируешь шар света, т.е. сосредотачиваешься на образе. Зачем ты это делаешь? Какой результат в плоскости ума?
AjnaYoga
Вроде всё просто написал. Что тут обсуждать?
Ты смотри в свой опыт и описывай буквально, своими словами. Тогда будет что обсуждать.
Книжные теории каких-то умников без непосредственного опыта я не готов обсуждать.
AjnaYoga
Сочувствую. Я даже не знаю, что обсуждать дальше.
Когда образы исчезнут — пиши, обсудим.
AjnaYoga
Да.
AjnaYoga
Собственно, для проверки этого тезиса я и предложил практический эксперимент.
Каждый день подхожу к столу, шкафу, хоть низкому, хоть высокому, и беру предметы, хоть маленькие, хоть крупные с 1-го раза. Всю свою сознательную жизнь.
Это что-то сверхъестественное для тебя?
Ну, если много думать, строить теории, как правильно это сделать, рассчитывать формулами, то, наверное и со 121-го раза не получится.
Это есть такой мультик, как птицу учили летать. Птица прекрасно летала, пока её не начал учить некий инструктор. :))))
Посмотри. ;)
AjnaYoga
спокойным (в обыденной жизни) он не бывает.
Для тебя не бывает. Не забывай уточнять. ;)
Для меня очень легко, повседневно.
AjnaYoga
сознание — процесс обработки образов.
Это не жизнь. Это мучение.
Поэтому нет смысла говорить а сознании восприятия или сознании ментала.
Есть смысл разделять. Т.к. возможно восприятие без беспокойного, хаотичного мышления.
AjnaYoga
о-твоему, если образов нет, то и сознания нет?
Ты умер без образов? Нет. Или это просто выкл., отключка.
Для меня наоборот чудовищно, когда тьма мысле-образов. Зачем они нужны вообще? Чтобы что?
AjnaYoga
Да. С этого мы начали.
Сознание прекрасно существует без обработки образов. Никакие образы сознанию не нужны, чтобы существовать.
По-твоему, если образов нет, то и сознания нет? Грустное существование. Это и есть беспокойство, хаос, напряжение.
AjnaYoga
кроме вербализации в уме ещё бывают эмоциональные реакции, тенденции ума, воспоминания, фантазии
От этого всего ум может быть пуст?
Ум может быть однонаправлен? Или наоборот хаотичным, беспокойным?
Ты хочешь поиграть в слова? Или важна суть?
AjnaYoga
Это всё хорошо. И даже банально.
Но, разговор шёл про разницу между спокойным, однонаправленным умом и беспокойным, хаотичным умом.
Про восприятие со спокойным, однонаправленным умом и беспокойным, хаотичным умом.
Есть разница для тебя?
AjnaYoga
Ничего страшного.