На санскрите есть понятие Бхакти. Оно всеобъемлюще. Нет точного перевода на русский. Но, переводят, как любовь. Хотя, это не совсем точно и корректно. Бхакти — это открытость, доверие, сдача, приятие, позволить всему произойти, любовь.
Чтобы объяснить этот термин, много писал на эту тему: Вера О самоотдаче Вера в идеи
Гухьясамаджа – это главная система среди отцовских тантр. В ней невероятно детальное описание того, как работать с ветрами, с чакрами и каналами для того, чтобы дойти до тончайшего уровня, и объяснение того, как преобразовать, или проявить, тончайший уровень ветра, который является основой для тончайшего уровня ума, и использовать этот тончайший ветер, чтобы проявить из него иллюзорное тело, которое станет основой для тела форм будды.
Есть грубый, тонкий и тончайший ветер и уровень ума.
тонкий уровень ума = Пустотное Пространство до мысли
тончайший уровень ума = Осознанность
тонкий ветер = объектная энергия
тончайший ветер (вьяна-вайю) = субъектная энергия
иллюзорное тело рождается из тончайшего уровня ума (осознанность) и тончайшего ветра (субъектная энергия).
Это иллюзорное тело в свою очередь является основой для Пробуждённого Тела.
Первое пробуждённое тело ( Джняна-дэха на санскр. или Дхарма-кайя на тиб. ) — это Ясный Свет НЕ2-Осознавания. Раскрывается через единство Пустоты и Восприятия или Пустоты и Блаженства.
Когда в Ясном Свете НЕ2-Осознавания растворяется тончайший ветер (вьяна-вайю), тогда рождается второе Пробуждённое Тело (пранав-деха на санскр., самбхогакайя на тиб.). Это называют Союз (Единство) двух истин (Абсолютной и относительной). Махамудра.
Гухьясамаджа – это главная система среди отцовских тантр. В ней невероятно детальное описание того, как работать с ветрами, с чакрами и каналами для того, чтобы дойти до тончайшего уровня, и объяснение того, как преобразовать, или проявить, тончайший уровень ветра, который является основой для тончайшего уровня ума, и использовать этот тончайший ветер, чтобы проявить из него иллюзорное тело, которое станет основой для тела форм будды.
Д-р Александр Берзин
Твоя «сила» вообще не пойми чего. ЭЭто что за сила? Твоя? Как иллюзии? Или сила Атмана?:)) Но к Атману понятие «сила» не пременимо.
Трансформирующая Сила = Крийя-Шакти = МахаКали
Твоя любовь — это к чему любовь? Любовь это эмоция. Атман испытывает эмоции?:))
Любовь = АнандаШакти = МахаЛакшми
Шри Ауробиндо хорошо описывает Ипостаси Божественной Матери:
Махасарасвати (Осознанность)
Махалакшми (Любовь)
Махакали (трансформирующая Сила) Шри Ауробиндо_Мать
И сама твоя работа в передаче Дикши происходит где-то между Пашьянти Пара… Так?
Пашьянти — это самоосознание «Я есть это». В тибетском Буддизме называется Ясный Свет НЕ2-Осознавания.
Когда в Ясном Свете НЕ2-Осознавания растворяется Всепроникающее Пространство Энергии (вьяна-вайю), тогда рождается иллюзорное тело, второе пробуждённое тело (пранав-деха на санскр., самбхогакайя на тиб.). Это называют Союз (Единство) двух истин (Абсолютной и относительной). Махамудра.
Писал об этом здесь: Иллюзорное тело
Вот отсюда передаётся дикша.
Я понял, о чём ты спрашиваешь. :)
Это уже мышление. «Раз проявления оппонента тоже Божественны, то почему я на них реагирую?» Я не выбираю как реагировать. Реакция возникает не на основе какой-то интеллектуальной предпосылки или вывода, что «всё Божественно».
Нет никакого оппонента, отдельного от Божественного и его какого-то отдельного проявления, в котором я должен распознать Божественное, и реагировать каким-то особым образом. Мол, раз там тоже Божественное проявление, то я должен всё принимать. Я не должен реагировать таким образом.
Всё по-другому.
Просто есть Божественное и возникает реакция, но она не покидает Божественное. Вот и всё.
Если ты океан, то можешь подняться любой волной реагирования.
Выбора нет. :)
Если этот канал, выражения себя тебе удобен, питает и приносит пользу то продолжаешь им пользоваться…
Это так не работает. :)
Каждое слово режет слух. :)
Любое проявление не покидает Источник. Нет таких понятий: «питает, удобен, приносит пользу». :) «Продолжаешь пользоваться» — это вообще жесть. Всего этого нет.
Ты не можешь выбрать проявление. Любое проявление как есть, так и есть. Какая разница, если Божественное здесь? Ни одно проявление не покидает Божественное. Ни одно проявление не может навредить или помочь. Каким образом? Божественному ничто не угрожает. :)
Я говорю про различение в том смысле, что вносить ясность, объяснять, вивека.
И делать выбор входить или не входить в резонанс с этим состоянием…
Нет никакого выбора. Никуда входить или выходить не получится.
Просто проявления неотдельны от Источника и всё. Без разницы, какие проявления. Чистые, нечистые — таких понятий даже нет теперь. Волна от океана неотдельна. Ты не можешь выбрать, какая волна поднимется.
Это раньше можно было выбирать, следовать за этим проявлением или не следовать.
А теперь, в любом проявлении распознаётся Божественное.
Чтобы объяснить этот термин, много писал на эту тему:
Вера
О самоотдаче
Вера в идеи
Поэтому,
Осознанность = Джняна
Любовь = Бхакти
Сила = Крийя
О неразрывной связи осознанности и любви писал в теме Джняна и Бхакти — два крыла у одной птицы.
Вот ещё на тему неразрывной связи Джняна-Бхакти-Крийя:
Очищение, сдача, Просветление.
Для тебя тут написали:
Осознанность — любовь — сила. Часть 3
тонкий уровень ума = Пустотное Пространство до мысли
тончайший уровень ума = Осознанность
тонкий ветер = объектная энергия
тончайший ветер (вьяна-вайю) = субъектная энергия
иллюзорное тело рождается из тончайшего уровня ума (осознанность) и тончайшего ветра (субъектная энергия).
Это иллюзорное тело в свою очередь является основой для Пробуждённого Тела.
Первое пробуждённое тело ( Джняна-дэха на санскр. или Дхарма-кайя на тиб. ) — это Ясный Свет НЕ2-Осознавания. Раскрывается через единство Пустоты и Восприятия или Пустоты и Блаженства.
Когда в Ясном Свете НЕ2-Осознавания растворяется тончайший ветер (вьяна-вайю), тогда рождается второе Пробуждённое Тело (пранав-деха на санскр., самбхогакайя на тиб.). Это называют Союз (Единство) двух истин (Абсолютной и относительной). Махамудра.
Осознанность-Любовь-Сила. Часть 2
Путь Силы
3 шага на Пути
Иллюзорное тело
Формы Шакти
Гухьясамаджа – это главная система среди отцовских тантр. В ней невероятно детальное описание того, как работать с ветрами, с чакрами и каналами для того, чтобы дойти до тончайшего уровня, и объяснение того, как преобразовать, или проявить, тончайший уровень ветра, который является основой для тончайшего уровня ума, и использовать этот тончайший ветер, чтобы проявить из него иллюзорное тело, которое станет основой для тела форм будды.
Д-р Александр Берзин
Трансформирующая Сила = Крийя-Шакти = МахаКали
Любовь = АнандаШакти = МахаЛакшми
Шри Ауробиндо хорошо описывает Ипостаси Божественной Матери:
Махасарасвати (Осознанность)
Махалакшми (Любовь)
Махакали (трансформирующая Сила)
Шри Ауробиндо_Мать
Также на эту тему в Адвайте Шиваитов:
ТАБЛИЦА ТАТТВ — НЕДВОЙСТВЕННЫЙ КАШМИРСКИЙ ШИВАИЗМ
Когда в Ясном Свете НЕ2-Осознавания растворяется Всепроникающее Пространство Энергии (вьяна-вайю), тогда рождается иллюзорное тело, второе пробуждённое тело (пранав-деха на санскр., самбхогакайя на тиб.). Это называют Союз (Единство) двух истин (Абсолютной и относительной). Махамудра.
Писал об этом здесь: Иллюзорное тело
Вот отсюда передаётся дикша.
ТАБЛИЦА ТАТТВ — НЕДВОЙСТВЕННЫЙ КАШМИРСКИЙ ШИВАИЗМ
Махасарасвати (Осознанность)
Махалакшми (Любовь)
Махакали (трансформирующая Сила)
Шри Ауробиндо_Мать
Вот тебе чёткий указатель: Не выдавай опосредованный опыт за непосредственный.
О чём тебе тут толкую каждый день.
Это уже мышление. «Раз проявления оппонента тоже Божественны, то почему я на них реагирую?» Я не выбираю как реагировать. Реакция возникает не на основе какой-то интеллектуальной предпосылки или вывода, что «всё Божественно».
Нет никакого оппонента, отдельного от Божественного и его какого-то отдельного проявления, в котором я должен распознать Божественное, и реагировать каким-то особым образом. Мол, раз там тоже Божественное проявление, то я должен всё принимать. Я не должен реагировать таким образом.
Всё по-другому.
Просто есть Божественное и возникает реакция, но она не покидает Божественное. Вот и всё.
Это так не работает. :)
Каждое слово режет слух. :)
Любое проявление не покидает Источник. Нет таких понятий: «питает, удобен, приносит пользу». :) «Продолжаешь пользоваться» — это вообще жесть. Всего этого нет.
Ты не можешь выбрать проявление. Любое проявление как есть, так и есть. Какая разница, если Божественное здесь? Ни одно проявление не покидает Божественное. Ни одно проявление не может навредить или помочь. Каким образом? Божественному ничто не угрожает. :)
Ты не понимаешь.
Ты не выбираешь проявление. Какое приходит — такое и есть. И в любом проявлении распознаётся Божественное.
Нет никакого выбора. Никуда входить или выходить не получится.
Просто проявления неотдельны от Источника и всё. Без разницы, какие проявления. Чистые, нечистые — таких понятий даже нет теперь. Волна от океана неотдельна. Ты не можешь выбрать, какая волна поднимется.
Это раньше можно было выбирать, следовать за этим проявлением или не следовать.
А теперь, в любом проявлении распознаётся Божественное.
Сложно было распознавать Божественное в нечистом, яды использовать для Пути.