Александр
@Alexandr33

Самая мощная и действенная практика — когда человек отворачивается от бессмысленной суеты внешнего мира.
Человек перестает метаться, жаловаться, скулить и, наконец, по-настоящему обращается к самому себе. Сознание такого человека подобно улитке. Оно сворачивается само в себя и начинает само себя наблюдать и изучать. Делается это с единственной целью — погрузиться в свою собственную глубину и постичь собственную тайну.

Если человек полностью стирает себя, то приходит сила. Есть сила, способствующая практике. Есть сила, противодействующая ей. Источник обеих — один.

Дошедший до этого осознания практик более не исполняет ритуалов и молитв. Он не шепчет мантры и не мечется от одного гуру к другому. Он больше не читает популярной духовной литературы и не совершает паломничеств по святым местам. Теперь его храм и мастерская — он сам. Инструментом и предметом работы такого йогина является его собственное сознание.

Что же он делает? Он просто осознает, что происходит. И реагирует на возникающие ситуации адекватно, не теряя осознанности. Далее он продолжает так же.

В результате подобной практики, эго начинает быстро сдавать свои позиции. Сначала оно ослабляет свою хватку. При этом человек чувствует облегчение, как будто он избавляется от тяжелого груза, который долгое время тащил неизвестно куда и зачем. Затем, если практика продолжается успешно и мы не позволяем старому «я» изобретать новые, более утонченные формы маскировки, оно продолжает таять, растворяться, пока не исчезает окончательно и навсегда. А вместе с ним и старая жизнь.

Там, где раньше жило наше маленькое, озабоченное и вечно всем недовольное эго, возникает нечто новое. Сначала это что-то непонятное, огромное, свежее, пронзительное и открытое. Это новое пространство, в которое мы вступаем в изумлении, пробуя его на ощупь на зуб. Это совершенно новый мир, вырастающий на месте старого. Всё вроде бы то же самое, но по ощущению — совершенно иное. Мир становится лёгким, летучим и подвижным, как ртуть.
Читать дальше →

О ПРАКТИКЕ МЕДИТАЦИИ «Я ЕСТЬ»

Помните, что адвайта-веданта, действительно, годится для зрелых душ, людей, которые практиковали садхану в прошлых жизнях. Это как со школой, самоисследование, адвайта-веданта – это университет духовной жизни. Вы не можете обмануть себя. Есть много людей, которые пытаются практиковать самоисследование, и они бросают это.

Тогда я говорю им, сдайтесь, сдайтесь полностью. Это другой путь. Опять, это трудно. Они пробуют какое-то время, а потом возвращаются к себе, к своему личному «я». Поэтому я даю им медитацию «Я есть». Это могут делать все. Когда кажется, что ничего не работает, возвращайтесь к «Я есть». Это действительно очень сильно. Не воспринимайте это простым.

Я могу вам гарантировать, если вы будете практиковать «Я есть» в течение одного дня, всего лишь один день, все ваши проблемы будут преодолены. Вы испытаете такое счастье, которое никогда раньше не испытывали. Вы почувствуете такой покой, который никогда раньше не ощущали. По мере того, как вы будете практиковать «Я есть», у вас будет все меньше и меньше мыслей. Ваше личное «я» отойдет на задний план, и вы начнете чувствовать внутреннюю радость, внутреннее блаженство. Вы начнете чувствовать, что больше не имеет значения, что вы проживаете. Нет разницы, потому что Бог проживает это, а не я. У Бога нет проблем. Вы автоматически становитесь счастливыми, просто используя медитацию «Я есть».

В Бхагавадгите говорится: «Из миллиона людей один ищет Бога. Из миллиона людей, которые ищут, один находит Его». Это в известной мере трудно. Так это кажется. Но если вы начнете использовать медитацию «Я есть» и позволите «Я есть» пойти глубже и глубже, ваше телесное сознание исчезнет, и возобладает Я ЕСТЬ.

Если вы хотите смешивать самоисследование, атма-вичару с «Я есть», это допустимо. Вы можете использовать их вместе. Я объясню, как.

Скажем, вы используете медитацию «Я есть». Между тем, мысли продолжают возникать. Неважно, у вас хорошие мысли или плохие, но они продолжают
Читать дальше →

Творящий Дух не знает сна.
У творчества свои законы.
Полна значенья тишина,
В которой веет Дух бессонный.
Адам не шевельнул рукой
И вовсе яблока не трогал,
Но он нарушил тот покой,
Где вызревает мысль Бога.
И род людской несет вину
За это древнее деянье
— Тот, кто нарушил тишину,
Лишился внутреннего знанья.
И как бы мудрость ни росла,
Как ни растет земная сила,
Познания Добра и Зла
Она с тех пор уже лишилась.
И как в дурном бессрочном сне
Мы ищем смысла, смысл отринув
Мы познаем Его извне,
Того, кто скрыт у нас в глубинах,
И делим с праотцом вину.
Ее от года к году множа.
-Боимся кануть в тишину,
Где вызревает мысль Божья.

Зинаида Миркина

Что останется, когда вы уберете имена?
Что вы есть без всех имен и названий?
Исследуйте самого исследующего, вглядитесь в «Я есть».
До того, как вы начнете смотреть на других, сперва исследуйте себя и взгляните реальны вы или нет.
Буквы «Я есть» написаны спонтанно определенными чернилами.
Что это за чернила, которыми было написано, что вы являетесь тем, кем вы себя считаете?
Этими-же чернилами написаны буквы «я есть», которым Веды присвоили высокий титул — Тедж Сеш Бгагаван.
Сэш означает остаток. Что это за остаток, подразумевающий, что вы есть?
Тот, кто познал тайну самого себя, как он есть, не будет больше говорить и рассуждать о величии или малости другого.
Вы стали рабом концепции, и тот, кто подвержен одной концепции, оказывается втянут, впутан во множество других. Вы тонете в концепциях.
Став рабом концепции «я есть», этой первой из концепций, вы начинаете присваивать имена себе и другим, и вы уже не можете выпутаться из этого.

Несмотря на то, что человек называет себя джняни, он в то же время может развлекать себя множеством концепций.
И хотя этот человек прекрасно знает, что это не приведет его никуда, все же он продолжает обдумывать свои мысли.

Этот «Тедж Сеш Бхагаван» – приходит спонтанно и спонтанно уходит.
Что вы собираетесь получить для себя, как это «Я есть»?
В каком из положений или в какой из концепций вы можете утвердить себя как это «Я есть»?
Всегда есть твердое убеждение, что «я есть это», и всегда одна из трех стадий – состояние пробужденности, состояние глубокого сна и знание «Я есть» – это аспекты того, что называют Тедж Сэш Бхагаван.
Но вы ни то, ни другое, ни третье.

Нисаргадатта Махарадж «Сознание и
Читать дальше →

Осознав, что я един с Миром и в то же время вне его, я освободился от всех желаний и страхов. Я не рассудил, что должен быть свободен, я обнаружил себя свободным – неожиданно, без малейшего усилия! Эта свобода от желаний и страхов остаётся со мной до сих пор. Ещё одна вещь, которую я заметил – это то, что мне не нужно прилагать усилий. Действие следует за мыслью без отсрочки и помех. Я также обнаружил, что мысли стали осуществляться сами, вещи встают на свои места гладко и правильно. Основное изменение произошло в уме – он стал неподвижным и тихим, реагирующим быстро, но не превращающим реакцию в привычку. Спонтанность стала стилем Жизни, реальное стало естественным, естественное стало реальным. И во главе всего – Бесконечная Любовь – спокойная, сияющая во всех направлениях, всеохватывающая, делающая всё интересным и красивым, значимым и подлинным…

Нисаргадатта Махарадж

Я вдыхаю запах кофе по утру,
Смотрю на отражение в чашке,
Частички свернувшегося молока
Танцуют в нем свои узоры.
Кто ты, смотрящий на меня из кофейной лужи?
Кто реальнее из нас? Тот кто держит кружку?
Или тот кто в ней плавает? Оба двигаются…
Кто из нас чувствует пар этого кофе на лице?
Ты из которого оно исходит?
Или я который его ощущает?
Целая вечность в чашке кофе…
Спиральные галактики и звезды
И за ними чей то знакомый лик…
Кто этот незнакомец, что предо мной вот так возник?!
Я поглощаю его вместе с вечностью,
Со звездами и галактиками…
Он растворяется во мне без остатка
И все миры гаснут…
Но тут я вижу, что наш мир всего лишь…
Частичка свернувшегося молока
В чьей то кофейной чашке…
Кто держит ее в руках и смотрит в свое отражение?
Я всматриваюсь вдаль сквозь дымку водного пара
И мне кажется этот незнакомец чем то похож на меня…
Вечность меня, где нет ни конца, ни начала…

В действительности, каждый из нас, как единственный творец своей вселенной, является Богом, и из-за того, что мы создаём всё, любая вещь так же важна, как и другая. Когда мы полностью прикасаемся к тому, что уже есть, и принимаем то, что есть, как более важное по сравнению с тем, чего нет, все игры заканчиваются. Нечего делать, некуда стремиться, всё и так хорошо. Один парень сказал в поэме, посвящённой просветлению, которую он написал после сатори: «Как великолепна чашка чаю!»
Мишель улыбается, отхлёбывает из термоса и корчит гримасу пьяного удовольствия. Затем он хмурится.
— Но нам, Богам, наскучивает это совершенство, — продолжает он, — поэтому мы всегда кончаем тем, что претендуем, что что-то, чего нет, более важно, чем то, что есть, и начинается игра. Как только мы с вами решим, что находиться у доски более важно, чем находиться там, где вы сейчас, мы можем устроить гонки. Пока мы сидим и чувствуем своё совершенство, полностью осведомлены, что являемся Создателями, всё так же важно, как и другое. Делать нечего, играть не во что, и мы можем некоторое время сидеть в экстазе и рассматривать свои пупки. Но нам становится скучно. Мы решаем снова начать играть. «Я добегу до сортира быстрее тебя», — говорю я, и игра начинается. Когда мы начинаем играть, мы снова на вагонетке.
Роберт хмурится. Кто-то начинает задавать другой вопрос и умолкает. Роберт говорит:
— Ты имеешь в виду, что мы можем сойти с вагонетки, сохраняя контакт с тем, что… ну, что всё прекрасно так, как оно есть?
— Верно. Я знаю, что это звучит странно, но быть Богом надоедает. Заметьте, что Боги и греческой, и нордической мифологии всегда принимали человеческий облик, чтобы поиграть в игры. Также делали Кришна и Шива. Даже Иисус видится как Бог, временно принявший человеческий облик.
— Как же мы должны играть? — спрашивает Хэнк, — мне кажется, ты предлагаешь нам создать воображаемый мир.
— Ты забыл: мир и так воображаемый, — говорит Мишель, — единственный вопрос
— кто воображает.
Читать дальше →

Иногда совершенно ясное ощущение, что во всех событиях и гуще дел достаточно просто отстраниться, выйти из них и сцена опустеет вмиг. Я вытащил оттуда себя, и теперь я двигаюсь на сцене, но смотрю со стороны. И осознаю себя и на сцене, и в зрительном зале, и за пределами его. Иногда меня больше на сцене в актерах, иногда больше в зале, а иногда в режиссерской я зависаю днями, ночами. И в тоже время я одновременно везде пребываю, ни на миг себя ни уменьшая. Лишь уровни осознания меняю, вниманием скольжу, то собираю себя, то разбираю…
Кусочки мозаики непрерывно крутятся в калейдоскопе моего ума, меняются и собирают разные узоры… но неизменен я, тот кто наблюдает эти картины. Я благодарен всем элементам проявленного мира участвующим в моем творчестве, всем содействующим и противодействующим силам, ибо вы все есть Я. Вы есть я рассыпавшийся на эманации лучей сотворяющих миры. Динамика противоположностей создает импульсы, импульсы питают спонтанно проявляющиеся формы, формы танцуют в своем бытии и взаимодействуют из него друг с другом, при том что в каждой есть гармония начал и собственное мирозданье. Масштаба нет у сей игры, и нет границ в ней вовсе. Из точки все возникло и в точку всё уйдет, но времени не существует без пространства. А значит это то, что все что было, будет, есть… сейчас и здесь в Единой Точке Изначалья.
Здесь каждый должен спросить себя — Кто Я? Кто Я вершащий изменения в мирах, галактики рождающий, и в тоже время по траве ползущий жук? Кто Я, сверхновая в небытии? Кто Я, весенний ветер в марте? Кто Я, Кто Ты… Кто Мы? Всего лишь Точка Бытия… и в каждой точке все миры, все вероятности, все бездны космоса, все тайны мирозданья.

Читать дальше →

Очень странное ощущение во всех событиях жизни видеть след своих мыслей. В людях, в местах, во временах и мирах, и в снах… везде моя мысль проникает и раскрывает себя со всех сторон. Странно шагать в пустоте, там где под ногами возникает земля, цветы и травы… и там где ничего не было, появляюсь я, с разных сторон обозреваемый самим же собой. И я говоря с людьми говорю сам с собой, и будучи людьми я говорю сам с собой, и будучи миром я говорю сам с собой… всё говорит со мной, а мной говорит со всем собой… и вообще о чем тут речь? Вселенная это интерактивное шоу в реальном времени, чутко реагирующее на малейшую мою мысль и движение ума, и исполняющее все желания, воплощающее малейшие задержки внимания. Боже, тут нет ничего обьективного… я обречен творить. И да… здесь нет никого кроме меня. Космическое одиночество разукрашенное теплом материальных миров и их жителями, и тайнами дальних звезд и планет. Здесь никого нет… Но чего унывать и скучать? Бог играет… я играю… и пока есть игра, есть и жизнь, всё есть — хотя нет ничего. Во всем есть великий смысл и значение, и нет никакого смысла и значения, кроме тех которым я придал смысл и значение.

И да здравствует непроявленный единый Источник всего чего нет, в присутствии всего того что есть! Омм! )))

Читать дальше →

«Как жить, будучи человеком?» – ты не имеешь ни малейшего понятия, твоя жена не имеет ни малейшего понятия, твои дети не имеют ни малейшего понятия. Мир полон людей, которые не имеют ни малейшего понятия, как они должны жить.

«Тебе не хватает на жизнь? Тогда просто умри!» – когда я это как-то сказал одному, он сделал очень испуганное лицо. Ты живёшь, чтобы работать или ты работаешь, чтобы жить? Большинство людей, похоже, всю свою жизнь только тем и заняты, что заботятся о своём хлебе насущном. Таким образом, ты живёшь свою жизнь в обороне, ты бьёшься в проигранную битву. Если ты живёшь, то живи ради своего задания, и ради этого задания ты и должен есть.

Самадхи означает постоянно носить в себе вопрос «как жить?».

Кодо Саваки Роси «Тебе»