Если восприятие меняется, то его не нужно называть прощенным да. И тогда и искупление — это уже в моменте как новое благостное восприятие, а не как собирание прощений, для искупления.
Получается, что мы идем к стабилизации прощенного восприятия, что может и звучать как стабилизации переживания Бога, хотя мне первый вариант ближе.
Но все равно почуяв благость разной глубины в восприятии, мы постоянно пробуем расширить длительность такого состояния и вот тут необходимо различение этого во первых, а во вторых видеть мышление, когда оно жаждет более благостных состояний — то есть слияния с придуманным Богом.
И я понимаю, но проживаю например при этом некое благостное чувство, а остальное додумываю.
А если просто понимаю, но проживание «сухое», то можно сказать, что туплю не в понимании, а в проживании.
Для истинно верующих религиозных — при слове Бог — уже происходит благостное трепетание. Похоже нет этого и у многих кто пишет о Боге.
Знаешь сказку — Про Знайку и Незнайку. Знайкак — говорит — Бог есть. Незнайка говорит, — не знаю. Но при этом волшебной палочкой делает Чудеса. Тупой же...., что возьмешь)
А чудеса, да случаются)
Но все равно почуяв благость разной глубины в восприятии, мы постоянно пробуем расширить длительность такого состояния и вот тут необходимо различение этого во первых, а во вторых видеть мышление, когда оно жаждет более благостных состояний — то есть слияния с придуманным Богом.
А если просто понимаю, но проживание «сухое», то можно сказать, что туплю не в понимании, а в проживании.
Для истинно верующих религиозных — при слове Бог — уже происходит благостное трепетание. Похоже нет этого и у многих кто пишет о Боге.
Не хочешь КЧ, то Дракон же не в нем… и пишет еще на сайте. Не хочешь и его, то найдешь других… адвайтеров)
С Чистой Совестью и на… Свободу!
)