@Amitola

Есть еще один путь творческого проявления, который может открыться тем, кто привержен своей внутренней цели пробуждения. К ним вдруг однажды приходит понимание их внешней цели. У них появляется грандиозное видение, цель, и с этого момента они начинают работать над ее осуществлением. Их цель или видение обычно каким-то образом уже связаны с тем, чем они занимаются в малом масштабе и от чего уже получают удовольствие. Отсюда возникает третья модальность пробужденного деланья — энтузиазм. Энтузиазм означает, что в том, что ты делаешь, уже есть глубокая радость, и теперь к ней добавляется такой компонент как цель или видение, над осуществлением которой ты работаешь. Когда к удовольствию от того, чем ты уже занимаешься, добавляется цель, то энергетическое поле или частота вибрации меняется. К удовольствию добавляется определенное качество, которое можно назвать структурным напряжением или упругостью, и таким образом удовольствие превращается в энтузиазм. На пике питаемой энтузиазмом творческой активности за тем, что ты делаешь, стоит колоссальная интенсивность и энергия. Ты чувствуешь себя стрелой, летящей к цели, — и получаешь удовольствие от полета. Стороннему наблюдателю может показаться, что ты в стрессе, но интенсивность энтузиазма не имеет ничего общего со стрессом. Ты получаешь стресс, когда желание прийти к цели становится больше, чем желание работать. Тогда равновесие между удовольствием и структурным напряжением нарушается, и последнее побеждает. Обычно напряжение является признаком того, что эго вернулось, и что ты отсек себя от творческой силы Вселенной. Вместо нее остается лишь сила и напряжение алчности, и поэтому для достижения цели тебе приходится бороться и выполнять «тяжелую работу». Стресс, когда находишься под его влиянием, всегда снижает и качество и эффективность того, что ты делаешь. Кроме того, между стрессом и негативными эмоциями, такими как тревога и гнев, есть устойчивая связь. Они токсичны для тела и в наши дни их начинают признавать
Читать дальше →

Если ты не можешь получить удовольствие от своего занятия, то можешь, по крайней мере, принять то, что ты должен этим заниматься. Принятие означает: сейчас этого требует данная ситуация, данный момент, и поэтому я делаю это с готовностью. Мы уже подробно говорили о важности внутреннего принятия происходящего, а принятие того, что ты должен делать — это еще одна сторона этого. Например, ты можешь не получать удовольствия от того, что меняешь спущенное колесо машины ночью, неизвестно где, под дождем, не говоря уже о том, чтобы в отношении этого испытывать энтузиазм, но ты можешь внести сюда принятие. Действовать в состоянии принятия означает быть в покое. Этот покой есть тонкая вибрация энергии, втекающей в то, что ты делаешь. Внешне принятие выглядит как пассивное состояние, но в действительности оно активно и креативно, потому что вносит в этот мир что-то совершенно новое. Этот покой, эта тонкая вибрация энергии есть сознание, и одним из путей, каким оно входит в этот мир, является действие в состоянии уступания, выражением которого является принятие. Если ты не получаешь удовольствия или не вносишь принятие в то, что делаешь — остановись. В противном случае ты не берешь на себя ответственность за то единственное, за что только и можешь взять ответственность, за то единственное, что имеет значение — состояние своего сознания. А если ты не принимаешь ответственность за состояние своего сознания, то не принимаешь ответственность за жизнь. Удовольствие Когда от своего занятия ты получаешь настоящее удовольствие, то покой, сопутствующий действию в состоянии уступания, превращается в чувство жизненности. Удовольствие — это вторая модальность пробужденного деланья. На новой земле удовольствие придет на смену алчности — движущей силе человеческих действий. Алчность исходит из иллюзии эго, будто ты являешься отдельным фрагментом, отключенным от силы, стоящей за любым творением. Через чувство удовольствия ты соединяешься с этой всеобщей созидающей силой. Если
Читать дальше →

Если ты не можешь получить удовольствие от своего занятия, то можешь, по крайней мере, принять то, что ты должен этим заниматься. Принятие означает: сейчас этого требует данная ситуация, данный момент, и поэтому я делаю это с готовностью. Мы уже подробно говорили о важности внутреннего принятия происходящего, а принятие того, что ты должен делать — это еще одна сторона этого. Например, ты можешь не получать удовольствия от того, что меняешь спущенное колесо машины ночью, неизвестно где, под дождем, не говоря уже о том, чтобы в отношении этого испытывать энтузиазм, но ты можешь внести сюда принятие. Действовать в состоянии принятия означает быть в покое. Этот покой есть тонкая вибрация энергии, втекающей в то, что ты делаешь. Внешне принятие выглядит как пассивное состояние, но в действительности оно активно и креативно, потому что вносит в этот мир что-то совершенно новое. Этот покой, эта тонкая вибрация энергии есть сознание, и одним из путей, каким оно входит в этот мир, является действие в состоянии уступания, выражением которого является принятие. Если ты не получаешь удовольствия или не вносишь принятие в то, что делаешь — остановись. В противном случае ты не берешь на себя ответственность за то единственное, за что только и можешь взять ответственность, за то единственное, что имеет значение — состояние своего сознания. А если ты не принимаешь ответственность за состояние своего сознания, то не принимаешь ответственность за
Читать дальше →

Иногда внезапно, но чаще всего постепенно нам становится ясно, что само Осознавание или переживание осознанности не имеет тех ограничений, которыми связано то, что Оно осознает.
Это великое открытие. Осознавание, которым осознается наше восприятие, не связано ограничениями любого опыта восприятия. Осознавание не обусловлено и не ограничено тем, что осознается.
Такое распознавание традиционно называется просветлением или пробуждением. Мне не нравятся эти термины, потому что они придают экзотический характер тому, что на самом деле является простым распознаванием безграничной природы нашего Бытия.
Иногда это само-распознавание сопровождается яркими переживаниями в уме и в теле. Иногда такие переживания ошибочно принимаются за само распознавание. Но это распознавание может случиться настолько незаметно, что ум и не узнает.
А когда ум заметит это, оно может сказать следующее: «О, да, конечно. Моя истинная природа неизменна. У нее нет возраста. У нее нет пола. Она остается одинаковой в любых условиях. Она всегда спокойна. Она самодостаточна по своей сути. Почему же я не замечал этого раньше?».
Это может произойти настолько тихо, что ты просто продолжишь дальше жить, как и прежде. За исключением того, что сама «твоя» жизнь изменилась — ты осознал, что «я», от имени которого ты раньше мыслил, чувствовал и действовал, было ложным «я», — кажущимся, временным, ограниченным «я», сделанным из мыслей и чувств.
Ты осознаешь: «Естественно, Я не есть набор мыслей и чувств. Мысли и чувства приходили и уходили всю мою жизнь, но Я не приходил и не уходил. Я всегда присутствовал. Я, Сознание, Я, Осознавание, всегда оставался одним и тем же. Я, которым я был, когда произносил «Я» в 5 лет – это то же самое Я, которое присутствует сейчас и осознает происходящее прямо сейчас. Оно не стареет, оно не болеет, у него нет пола, возраста, оно никогда не появляется и не исчезает, оно никогда не было рождено и оно не может умереть».
Это простое распознавание
Читать дальше →

Опыт пребывания осознанным не скрыт где-то в глубинах восприятия. Нам не нужно практиковать часами, днями и годами, чтобы получить доступ к нашей неотъемлемой природе простого пребывания осознанным.
Это просто здесь, оно доступно. Полностью доступно в любых переживаниях, какими бы замечательными или ужасными они ни были. Это абсолютно не зависит от состояний, мыслей, ощущений и чувств. Задай себе вопрос: «Есть ли расстояние между любым переживанием и его осознаванием? Далеко ли это переживание от Осознанности?». Обнаружь, что осознавание непосредственно пронизывает все наши мысли, ощущения и состояния.
Задай себе вопрос: «Можно ли чем-то потревожить или поменять Осознавание?». Очевидно, что в мысли и чувства можно вмешаться и их можно изменить. Тело и мир тоже постоянно движутся и меняются. Но как насчет осознанности? Движется ли она? Меняется ли она когда-либо?
Разве Осознавание, которым знаются все самые разумные мысли, отличается от Осознавания, которым знаются самые глупые мысли? Разве это не одно и то же Осознавание? Разве это не тот же самый ты, который знает всю палитру твоих мыслей?
А как насчет чувств? Любых приятных или неприятных чувств? Разве они не осознаются тобой таким же образом? Тобой — тем, что есть Осознающее?
Пойми, что осознанность или наша неотъемлемая природа чистого Осознавания всецело пронизывает весь опыт восприятия, но никогда не затрагивается, никогда не меняется, не двигается, никогда ничем не обуславливается. Никакое переживание не оставляет следа в нашем неотъемлемом Бытии.
***
текст с группы в контакте
Читать дальше →

Вот подумал — Вот пишу я тут на сайте, а что за чувство испытываю при этом.
Сейчас точно могу сказать, что сейчас проживание некой легкой волны в теле… как шлейф от подъема еще большей волны час назад… Пошел в кафе и меня так обдало волной Счастья и Любви… и так несколько секунд и потом шлейф из затухающих волн. Пишу пока еще «теплется», а то знаю это перейдет в зону комфорта и захочется трактовать это как — покой.
Да, чувство наполненности возникает переодически разной глубины и продолжительности. И оно различимо как жизненная энергичность, или как чувство любви. Вот только сдувается до состояния комфорта или хуже -до сжатия.
Чувство покоя я заметил различимо у меня намного меньше (его можно спутать с чувством разделения — комфортом). Некий четкий вкус его улавливал — когда ситуация во вне меня достаточно жесткая… Но потом привычное сжатие заметное, или нет.
Еще одно чувство… назову его осознанием — Вкус четкий мгновенный проявляется когда ситуация жесткая обращена на меня. И даже не столь в грубом мышлении в мой адрес, (хотя и это тоже есть — и можно принять легкое комфортное чувство сжатия за покой), а больше когда есть насильственное причинение боли телу, или как физическое насилие, или как разные медицинские вмешательства в тело. Но чаще конечно сжатие возвращается.
Вот эти два чувства — Осознание и Покой получается для мирской обычной жизни включаются не часто. Ведь никто же постоянно вокруг же не режет))), да и меня тоже…
И что же тогда не радоваться жизни… А то пишу тут частенько умное -заумное, ну уж точно не из чувства Любви, а сжатие заменяю (как наркотиком в стиле комфорта -покоя).
Больше похоже на исповедь…
Ах! Что-же мне еще надо то
Читать дальше →

Как вы реагируете, когда думаете о том, что вы не должны иметь некоторых мыслей? Вы испытываете стыд? Подавленность? Теперь разверните это. Вы должны иметь их! Разве это не звучит немного лучше, честнее? Ум хочет свободы, а не смирительной ру­башки. Когда мысли приходят, они не должны встре­чать врага, который противостоит им. Это как если бы ребенок пришел к своему отцу, надеясь, что тот выслушает его, а вместо этого отец кричит: «Не говори это! Не говори то! Ты обманщик! Ты плохой!»,- и наказывает его. Что это за отец?
Внутреннее насилие мешает вашему пониманию. Я не могу встречать вас как врага и чувствовать от­деленность от вас и от самой себя. Так как же я могу относиться к своей мысли как к врагу и чувствовать от­деленность? Когда я научилась встречать свои мысли как друзей, я заметила, что могу встретить любого че­ловека как друга. Что такого вы можете сказать, что еще не появлялось в моих мыслях? Для меня конец войны с собой и со своими мыслями — это конец войны с вами. Это так просто.
Байрон Кейти «Любить то, что есть»

Красота — это открытие того, что объекты не являются объектами; любовь — это открытие того, что другие не являются другими.
Раскрытие нашей истинной природы завершает одну из глав нашей жизни — главу, в которой мы считали себя обособленными личностями, рожденными в мире, движущимися, меняющимися, стареющими и обреченными умереть. Но здесь же начинается следующая глава.
Следующая глава — это реализация этого понимания во всех сферах жизни, не только в способе нашего мышления, но и в том, как мы чувствуем, ощущаем, воспринимаем, действуем и относимся ко всем и всему. Это бесконечный процесс, в котором каждый аспект восприятия и переживания постепенно пропитывается покоем нашей истинной природы.
В невежестве, когда наша истинная природа игнорируется, нам кажется, что наше истинное Я, Осознавание определяется ограниченными качествами ума, тела и мира. Кажется, что Оно стало чем-то.
Когда есть понимание, наше Я, Осознавание осознается как открытое, пустое поле восприятия, не сделанное из чего-то, но осознающее всё кажущееся что-то. Как таковое, это ничто, не что-то.
В любви ум, тело и мир постепенно принимают качества Осознавания — они становятся открытыми, пустыми, прозрачными, пропитанными и пронизанными покоем и счастьем, которые есть наша истинная природа.
Как таковое, наше истинное Я — открытая, пустая ничтойность Осознавания в нашем восприятии осознается как реальность и субстанция всего.
Путь от «я есть что-то» к «я есть ничто» — это путь различения или исключения — я не это, не это и не это. Путь от «я есть что-то» к «я есть все» — это путь включения или любви — я есть это, и это,

Читать дальше →

Нашим единственным практическим знанием мира является восприятие — виды, звуки, вкусы, текстуры и запахи. Фактически, никто и никогда не обнаружил никаких независимо существующих объектов или мира; все, что когда-либо было найдено — это восприятие.
Поэтому мы даже не можем сказать, что у нас есть восприятие мира, так как сам этот мир никогда не был обнаружен. Единственное, что мы можем сказать наверняка, это то, что мы осознаем восприятие. И это восприятие никогда не бывает отдельным от Осознавания.
Это поразительный, но простой факт нашего опыта, который пока не звучит ясно в цивилизации и культуре: материя, мертвое инертное вещество, из которого, как предполагается, сделана независимо существующая вселенная, никогда не была обнаружена. Материя — это концепция, ценная концепция, которая полезна в качестве рабочей модели в некоторых ситуациях, но тем не менее, это концепция.
Она никогда не была найдена. И она никогда не будет найдена, потому что все, что обнаруживается, по определению, никогда не знается отдельно и независимо от Осознавания. Фактически, даже модель, в которой мысли, ощущения и восприятия появляются в Осознавании, не выдерживает тщательной проверки опытом.
Это стадия, находящаяся на пол-пути, она растворяет веру в независимую реальность материи и ума, а также утверждает присутствие и первичность Осознавания. Но как только это было установлено не интеллектуально, а на опыте, эта модель также должна быть отброшена в пользу другой, которая более точно отражает реальность переживания.
Все, что мы знаем о мысли — это переживание мышления; все, что мы знаем об ощущении — это переживание ощущения; все, что мы знаем о видимом — это переживание видения; все, что мы знаем о звуке — это переживание слышания и так далее. Все, что известно о мышлении, ощущении, видении, слышании, прикосновении, вкушании и обонянии — это их осознавание. Что же знает это осознавание? Осозначать что-либо может только то, что само по себе имеет способность осознавать.
Так
Читать дальше →