Татьяна
@Bambuka

:))) диаграмму предлагаю нарисовать. процент присутствия бирюзовости в одежде тети. круговую!

:)))) слифф

:)))))

:))) ага. порвана Реальность! в клочья! :)) трагедия всей жизни! абсолют не имеет форм и аспектов хотя и является каждым из них.а вот имеет всех и все самый сказочный аспект который претендует на то чтобы БЫТЬ абсолютом. Сказка о старике и золотой рыбке.
Сейчас прикольно на оказывается что быть тем чем не можешь не быть это не значит знать чем, ине значит искать чем. Мда, этоточно вы говорите. ошибок не бывает. И может как раз Максина попытка натянуть банер на бытие и приведет к краху аспекта претендующего на то чтобы скорешиться с абсолютом?

Ойой :)))))) Вот ТАК :))))

Как эти буквы :))) И образ твоей улыбки у меня в памяти :)))

Да, умора. Вернись к своим комментариям и посту. И поймешь о чем я говорю :))) Умора же что некое нечто владеет аспектами? При этом это нечто даже не глина.

:)))))))

Просто ты здесь потому и видишь всякую лабуду :))) Был бы у стены, не надо было бы в экране печатать буковки показывая виртуальныи собеседникам (кстати, прикинь, они в голове) что им на самом деле надо делать. Вот стоит только нажать на крестик и сесть за коан, сразу ни сайта ни погразших! Чудо!

глина это уже форма Брахмана, если так грубо говорить :))) Но глина не брахман.

Ла! :)) Радует что все это прям попробовала и вижу. :))

это видимо так читается Брахман и есть проявленный мир, типа я Брахман. Но форма не может быть том что есть форма. Мысль не может быть своим источником.
Мастер это самая сложная концепция! Она реально генетическая и формирует вообще все восприятие! Через узел. Абсолют можем назначить узлом центром, и все это в представлении.

нет конечно, не поняла.поняла бы так сказала а не спрашивала

вот пункт: живёшь из реальности
это что именно живет из реальности или формы или материала?
обращу внимание — не материал и не форма. может менять прелставления или жить как глина или как кувшин.

какая разница какие формулировки? по сути Бамбука не владеет говорением а проявляется как говорение. А что такое есть проявляющееся как бмабука? Это источник всех явлений, автор?

Есть факт настоящая реальность

:) и нашел ее настоящий реалист?

ну да, вода это мокрость журчатость блескучесть. опустим замыленное слово отдельно. смотри внимательно, ты отрицаешь и подтверждаешь сразу. вода как объективность есть, давай не будем в крайности влаваться, вода это мокрое журчит. и вода не источник журчание аэто ее оспект. вода не автор журчания, это ее аспект. Бамбука не автор говорения это ее аспект, мягность не ее функция а ее аспект.

:) ну сначала тебя надо дзадзену прелставить

НЕт :) ты тогда не врубился в дзадзен.

ага. так и у воды нет возможности быть причиной своему течению, так как она и есть мокрота, течение, булткание, замерзание. И Бамбука есть журчание стучание говорение, магкость твердость пыхтение, слушание, восприятие и тд. Но ты не торопись про само, тут есть хитрость, просто смотри и увдишь.