Увлечение явлениями не обязательно АП. А вот сидение в настоящем может быть АП. :) То что ты сейчас вменяешь как АП может быть:
Очень верно, просто увлечение знанием-явлением забрало всю энергию именно туда, и осознание стало отставать от потока информационного, иногда мы говорим началось искажение восприятия явлений и осознание не успевает считывать природу явления а считывает лишь содержание, что является перекосом! Сила осознавания должна равняться по силе знанию, тогда будет считываться не только содержание но и природа и сущность… а значит знания не будут вводить в заблуждение эмоционально-чувственное тело.
три признака АП:
— игнорирование
— присваивание
— отталкивание
внимание может вовлекаться в содержание мышления — это просто осознание не так сильно как знание
— не нужно кому и почему? и кто решил прекратить ненужное но продолжает разбираться?
— в какую сторону уводит и что от чего уходит в сторону?
— можно было — сослагательное наклонение :) а так вот есть как есть
— «лично меня» это что такое?
— есть же то что есть!) согласна. и вот это разбирательство тоже есть, но по ходу не осознается. игнорируется. :)
— просто смотришь на то что происходит, вот и все!)
больше ничего не надо!) можно только предложить ластиком стереть то что в то что есть не впиывается :))
ладно. шучу. :) просто прикольно, сам с собой и поспорил. и успокоил. любуюсь!
Но дынс! :))) Прям выстрел в голову. Конкретный. :)))
тут такая штука: прикинь, что ты ни когда не можешь пробудиться? И просто потому что сновидение не может проснуться. :) И все тенденции, указатели, инерции, смотрение на других, смотрение у себя — есть сон. Клево? :)
исследрвать нужно не все истины а само понятие истины. что ты имеешь ввиду под сорвом истина, какие идеи, образы за этим стоят. можно относительность рассматривать, давай попробуем: относительно чего существует истина?
саму относительность как глобальный принцип, за счёт которого существует проявления
эта фраза для меня совсем не понятна. что это значит?
— игнорирование
— присваивание
— отталкивание
внимание может вовлекаться в содержание мышления — это просто осознание не так сильно как знание
— не нужно кому и почему? и кто решил прекратить ненужное но продолжает разбираться?
— в какую сторону уводит и что от чего уходит в сторону?
— можно было — сослагательное наклонение :) а так вот есть как есть
— «лично меня» это что такое?
— есть же то что есть!) согласна. и вот это разбирательство тоже есть, но по ходу не осознается. игнорируется. :)
— просто смотришь на то что происходит, вот и все!)
больше ничего не надо!) можно только предложить ластиком стереть то что в то что есть не впиывается :))
ладно. шучу. :) просто прикольно, сам с собой и поспорил. и успокоил. любуюсь!
Но дынс! :))) Прям выстрел в голову. Конкретный. :)))
эта фраза для меня совсем не понятна. что это значит?