А давно научился сам себя обманывать?
Да, интереса нет, верно, ты не слушаешь а самоутверждаешься, потому и нетинтереса. Это очевидно что ты сезнаешь и общаешься только чтобы утвердить свои знания. То что вне общения это фантазии, эльфийский лес, эфимерный мир. Запредельное этт миф, фейк и сказка.
Потомму и незаинтересовал, что стал и укрепился, около двери. И знаешь так много и споришь, что возникает сомнение что ты понимаешь о чем говоришь. Очень легко тебя сдвинуть на ты дурак, очень важно твое мнение и чтобы сним считались, твои знания в общем очень поверхностные, ты подаешь как за нечто фундаментальное. В общем воттаким проявлением никого не удивишь. Здесь приходят или поучиться или покрасоваться. А что еще тут делать? Ученик задает вопросы, он дает новый взгляд, а крамотули мудрейшие саятейшие все как один скушны, ни одного свежего смысла. Сам понимаешь, наелись уже.
Так что если все такиты хочешь вопросом заинтересовать, задавай такой который на самом делетебя интересет лично для тебя. Не чтобы пообсуждать чьето там воззрение. А именно вопрос лично твой, созревший честный. Тогда да, услышишь то чего не слышал.
Наоброт. Слово это то что пришлепнуто к образу. Это может вообще заменить переживание. Ментальная модель это плохой рисунок бытия, когда поезд ушел. Мысль это не только слово…
А мысль я есть и есть разделение.
У вас слишком высокое мнение о себе. Не отвечают потому что не заинтересовались. Зачем говорить тому кто все сам знает и не хочет даже послушать? Спрашивая сам отвечает и судит… о чем говорить?
Неа. Ты забыл. Сначала ты видел пятна, трогал твердости мягкости. Потом ты когда научился слову что, дай ты стал в словах познавать. А до слов было познание без них, через органы чувств. Разве без слов нет неба, куда оно пропадает если нет слова?
А что о ней говорить? Это чувство, о нем говорить странно. И опять де неизвестно что ты называешь любовью. Остынь, а потом соберись с мыслями. Ты любишь как человек то что любить логично :))) и не любишь что не логично любить, в твоей логике, конечно. Китайцы любят жареных тараканов… а если ты про Любовь, то это переживание присутствия и тут уже не имеет значения ни логика ни нелогика ни чего конкретное. Есть и все. Любовь не исчезает ни в логике ни в саторях ни в вышивании крестиком.
Так приятие это осознание самого образа мышления и видения. В тебе есть это но это не ты и не твое. Это такая призма: через капризного внутреннего ребенка. Прям сейчас уже можно посмотреть на чем базируется из чего исходит. Принять увидеть и осознать что такая призма есть, это не насттящая действительность, а такое искажение.
Ребенок это одна из ролей или призм, через которую эго укрепляется. Роль не эго. Эго не орет даже, мало того эго это я, выделенное явление, а уж одежек у него стопитьсот, опор и призм. Духовное эго например не ребенок может быть а родитель. И даже взрослый может быть одежкой эго.
Да, интереса нет, верно, ты не слушаешь а самоутверждаешься, потому и нетинтереса. Это очевидно что ты сезнаешь и общаешься только чтобы утвердить свои знания. То что вне общения это фантазии, эльфийский лес, эфимерный мир. Запредельное этт миф, фейк и сказка.
Потомму и незаинтересовал, что стал и укрепился, около двери. И знаешь так много и споришь, что возникает сомнение что ты понимаешь о чем говоришь. Очень легко тебя сдвинуть на ты дурак, очень важно твое мнение и чтобы сним считались, твои знания в общем очень поверхностные, ты подаешь как за нечто фундаментальное. В общем воттаким проявлением никого не удивишь. Здесь приходят или поучиться или покрасоваться. А что еще тут делать? Ученик задает вопросы, он дает новый взгляд, а крамотули мудрейшие саятейшие все как один скушны, ни одного свежего смысла. Сам понимаешь, наелись уже.
Так что если все такиты хочешь вопросом заинтересовать, задавай такой который на самом делетебя интересет лично для тебя. Не чтобы пообсуждать чьето там воззрение. А именно вопрос лично твой, созревший честный. Тогда да, услышишь то чего не слышал.
А мысль я есть и есть разделение.