я смотрю на тело. подвижно или нет при слиянии наполненности и пустоты. если в теле есть какой то отклик(негатив, позитив) при этом слиянии, то он сразу же отразится и в голове.
вот это я не поняла(
Я в тело все время смотрю, как бы часть внимания в теле, на ощущениях. Это с цигуна пошло.
Я постоянно оущущаю если где то подзажимается. Но для меня самое приятное, это когда тело практически не ощущается. Когда оно настолько расслаблено, что кажется прозрачным, и очень легким, невесомым.
Может быть от этого и шел отказ от действий, потому как действия подразумевает Усилие, и напряжение. Как бы уплотнение тела.
ХОтя через секс и йогу и пение происходит как раз это напряжение, и оно не оторгается…
Чего то я не вижу, не догоняю.
Получается так.(
Но вот что еще вижу. Что за счет чего вообще эта Пауза происходит? Идет сильная концентрация на чем то одном. Ум привязывается к одному объекту. В моем случае чаще это действие. Секс, там внимание на чувстве возбуждения, и оно безусильно к нему притягивается. В пении на самом пении, в йоге на действии, плюс задержка дыхания и мулбанхи, сжимание мышц промежности и шеи, ты как бы тянешь энергию вверх.
Тоже самое при сексе и при пении и при йоге.
Концентрация внимания на одном объекте, и сжатие мышц промежности и подтягивание энергии вверх. Это и дает этот эффект паузы.
Через медитацию это шло как то по другому, не через активацю кундалини, а через полное расслабление и опять остановка движения ума.
Вообще счастье начинает переживаться когда происиходит остановка ума, Пауза мышления. И я кстати эту Паузу ума могу переживать даже вместе с говорением, писанием, общением.
И на йоге могу, вместе с движением, а раньше на парной йоге тоже очень сильная шла остановка ума при активном двжении тела.
Но вот вопрос, отчего тоже самое я не могу далть когда делаю простые повседневные действия? Что мне мешает делать так же?
Вот это я ника не могу понять!(
Я рада, что это откликается)
Получается так что это переживается, когда Тотальное Движение доходит до края, и оно становится Неподвижностью, потом ум их описывает и начинает противопставлять.
А они как Инь и Ян, одномоментно. Вместерожженные. В каждом движении есть уже Неподвижность, а в Неподвижности есть движение и они не два.
А рождаются в Великой Пустоте. Вечный предел по даосской терминологии.
Именно так, активация ее, по большому счету все равно каким способом, она начинает активно подниматься, достигает Высших центров, там происходит Остановка мышления, Пауза и переживается все сопутствующие этой Паузе эффекты.
И да, это можно получить, без вздрючивания энергии, но как бы это состояние Паузы, не такое тотальное что ли. Не такое яркое.
И как то Дракон говорил, а как вам лучше страдать по этаким Ярким моментам, и мучаться или находить их прямо тут. В повседневоной жизни. И вниманием их взращивать. Пребывать в них.
Получается пока желание это состояние Паузы переживать ярко и сильно перевешивает его переживать по чуть чуть. Но постоянно.
При обучении в системе Чжун Юань цигун мы должны научиться сначала расслабляться. Только после достижения полного расслабления можно перейти к практике Тишины, а затем Паузы. Когда мы говорим о расслаблении, то имеем в виду не только само тело и мышцы, но и нервную систему.
В нашей жизни часто встречаются очень нервные люди, которые постоянно волнуются. Некоторые нервничают, боясь опоздать на работу. Другие уже заранее начинают волноваться, если им через день пред¬стоит сделать что-то важное: провести переговоры, выступить на конференции… Многие студенты очень сильно волнуются накануне экзаменов.
Расслабление означает, что вы ни в одной ситуации не будете нервничать. Поэтому важно научиться расслаблять не только физическое тело, мышцы… Самое важное — это духовная релаксация. Только после того, как вы полностью расслабитесь, вы сможете добиться состояния спокойствия и Тишины.
В состоянии Тишины ваше физическое тело тоже очень спокойно. Но и здесь мы говорим главным образом об уме. Если вы пребываете в таком состоянии, то не испытываете ни стрессов, ни депрессии, ни беспокойства. Если у вас возникает еще беспокойство, если вы по поводу чего-нибудь нервничаете, то это означает, что вы все еще не достигли состояния Тишины. Только после этого возможно достичь состояния Паузы.
Материал взят из книги Сюи Минтана и Тамары Мартыновой «ЧЖУН ЮАНЬ ЦИГУН – ТРЕТЬЯ СТУПЕНЬ ВОСХОЖДЕНИЯ – ПУТЬ К МУДРОСТИ»
Вот рассказ Мастера Сью Минтана, моего Мастера по цигун.
В Китае есть игра, которую я однажды видел в Европе по телевизору. В нее играют на льду. Это мячик, который привязан к резинке, вы его отбрасываете от себя, а потом тянете назад, и он начинает очень быстро вращаться на льду. Скорость вращения очень велика, и когда вы на это глядите, то кажется, что он неподвижен и движение отсутствует. А на самом деле происходит очень быстрое вращение. Это похоже на юлу: если скорость вращения велика, то юла стоит, и кажется, что она неподвижна. Вот такое движение, при котором внешне все выглядит неподвижным, и называют состоянием Дин.
Когда мы практикуем и приходим в состояние успокоения и Тишины, то внутри нашего сознания, внутри нас возникает очень быстрое движение. И в какое-то мгновение вы можете почувствовать, что как бы теряете сознание. И вдруг вы ощущаете, что ваше сердце останавливается, и легкие перестают работать. И вы начинаете чувствовать себя так, будто потеряли тело. Это выглядит и ощущается вами как отсутствие движения. Такое состояние мы называем Дин и переводим словом Пауза. Когда вы приходите в это состояние, то начинаете понимать и чувствовать, что ваша душа полностью свободна, на нее ничто не оказывает воздействия. И тогда ваше физическое тело начинает меняться. И душа может выйти наружу. Тогда вы переходите к следующему уровню, но его мы будем изучать на четвертой ступени.
Как будто действичя на сами рождаются из пустоты, а это я их совершаю, автор делатель. А делаю все хреново, не то и не так. Вечный лузер, так поэтому и на… их вообще делать.
, отказаться от поцесса секса это как умирание. поэтому и пишу по чуть-чуть, т.к. знаю это дохлый номер уговаривать отказаться от секаса
ты к сексу прицепилась, а у меня впечателение что зацепка на за секс, а за переживание этого опыта, что он максимально бысто и легко и сильно через секс достигается. Мне физический ты же знаешь уже давно не нужен вообще, а только бесит.
Вот нашла еще йогу, что там тоже можно его легко плучить, и пение. И что так на него можно выйти тоже. И зацепка за энергетический секс стала меньше.
Если я научиусь сама активировать кунадили, то мне похоже секс не нужен будет, потому что нармального партнера, энергетичного и у кого еще и внимательность наработана очень сложно найти. А обламываться раз за разом тоже надоедает.
В китайском языке Паузу называют «Дин». Но термин «Пауза» — не совсем точный перевод, потому что Пауза — это не совсем полная остановка процессов в нашем организме. Пауза означает, что все в высшей степени упорядочено, иначе, Пауза — это определенная гармония со Вселенной.
Еще Дин — это Пустота, ось. Пустота здесь характеризует особое состояние, при котором информация к нам поступает не из этого материального мира, а из другого мира. Это трудно понять, и только после достижения такого состояния на практике мы можем узнать, что под этим подразумевается.
А еще Дин означает вид движения. Этот вид движения невозможно выявить внешне: это выглядит как полное расслабление и недвижимость, но при этом внутри происходит такого рода движение, которое позволяет гармонизировать все системы нашего организма и привести их в соответствие с внешними потоками энергии во Вселенной, с ее законами.
Пауза не значит, что вы при этом ничего не думаете. Можно сказать, что ваше сознание, ваша мысль концентрируется на чем-то одном. Сначала вы думаете о чем-то, потом происходит остановка в какой-то точке. Энергия внутри вашего тела тоже движется очень медленно, а потом все как бы останавливается, потому что все приводится как бы в определенный порядок. И вот тогда, когда все приходит в определенный порядок, мы можем сказать, что достигли Паузы.
я как будто внутренне замираю, не двигаюсь, и не дышу, как пауза.
Во… кстати в цигун есть как бы стадии медитации.
Первая — расслабление
Вторая — тишина
Третья — пауза
Четвертая — остановка.
Ты попробуй понять что просто разные способы у нас достижения этого опыта. Способ не важен.
Ты пиши, потому что вот видишь как стала раскрываться тема. У меня отклик пошел и дальше пошло исследование, глубже.
Я вот описала, как бы самый пик Бездействия что он и плюсе и в минусе, при чем как самый прекрасный Плюс, так и самый ужасный минус.
Бездействие, это отсутствие партнера и самого процесса хоть сексуального хоть энергетического!
Что ты привязалась к этому партнеру, он лишь способ это пережить!
Получается так, что сначала Действие, будто то секс, или йога или пение, или хоть медитация, или дыхание интенсивное, а потом приходит этот опыт. Как результат.
И да, я научилась на него же выходить в обычной жизни, тоже кстати через остановку, я как будто себе говорю Стоп, и все останавливается, и приходит этот опыт, но он не такой интенсивный. На контрасте он получается сильнее, или на разгоне энергии, на кундалини.
И да, это я тоже стала переживать, не скажу что нон стоп, но часто. И все чаще.
Это уже отождествление с ЖИвущим. С чувством Жизни, Жизненности. Я есть Живой.
А я Есть, это просто знание, что ты есть. Это как бы До этого чувства Жизни, что ты живой.
Потому что даже чувство Себя, это уже отождествление с Я чувсвующий, с чувством Присутствия.
Сейчас Пустота она Вывернута, раскрыта, и видится так как нет хватательного рефлекса, и Действо исходит из Пустоты! И это легкость Действия!
Вот это то что я не так давно увидела на йоге!!!
Что каждое усилие действия, исходит из пустоты, и оно таким образом безусильно!
И что каждое ограниченное действие приходит из пустоты безграничности!
Что каждая связанность, и ограниченность Свободны в этой безграничности!
Я в тело все время смотрю, как бы часть внимания в теле, на ощущениях. Это с цигуна пошло.
Я постоянно оущущаю если где то подзажимается. Но для меня самое приятное, это когда тело практически не ощущается. Когда оно настолько расслаблено, что кажется прозрачным, и очень легким, невесомым.
Может быть от этого и шел отказ от действий, потому как действия подразумевает Усилие, и напряжение. Как бы уплотнение тела.
ХОтя через секс и йогу и пение происходит как раз это напряжение, и оно не оторгается…
Чего то я не вижу, не догоняю.
Но вот что еще вижу. Что за счет чего вообще эта Пауза происходит? Идет сильная концентрация на чем то одном. Ум привязывается к одному объекту. В моем случае чаще это действие. Секс, там внимание на чувстве возбуждения, и оно безусильно к нему притягивается. В пении на самом пении, в йоге на действии, плюс задержка дыхания и мулбанхи, сжимание мышц промежности и шеи, ты как бы тянешь энергию вверх.
Тоже самое при сексе и при пении и при йоге.
Концентрация внимания на одном объекте, и сжатие мышц промежности и подтягивание энергии вверх. Это и дает этот эффект паузы.
Через медитацию это шло как то по другому, не через активацю кундалини, а через полное расслабление и опять остановка движения ума.
Вообще счастье начинает переживаться когда происиходит остановка ума, Пауза мышления. И я кстати эту Паузу ума могу переживать даже вместе с говорением, писанием, общением.
И на йоге могу, вместе с движением, а раньше на парной йоге тоже очень сильная шла остановка ума при активном двжении тела.
Но вот вопрос, отчего тоже самое я не могу далть когда делаю простые повседневные действия? Что мне мешает делать так же?
Вот это я ника не могу понять!(
Получается так что это переживается, когда Тотальное Движение доходит до края, и оно становится Неподвижностью, потом ум их описывает и начинает противопставлять.
А они как Инь и Ян, одномоментно. Вместерожженные. В каждом движении есть уже Неподвижность, а в Неподвижности есть движение и они не два.
А рождаются в Великой Пустоте. Вечный предел по даосской терминологии.
И да, это можно получить, без вздрючивания энергии, но как бы это состояние Паузы, не такое тотальное что ли. Не такое яркое.
И как то Дракон говорил, а как вам лучше страдать по этаким Ярким моментам, и мучаться или находить их прямо тут. В повседневоной жизни. И вниманием их взращивать. Пребывать в них.
Получается пока желание это состояние Паузы переживать ярко и сильно перевешивает его переживать по чуть чуть. Но постоянно.
Вот нашла еще йогу, что там тоже можно его легко плучить, и пение. И что так на него можно выйти тоже. И зацепка за энергетический секс стала меньше.
Если я научиусь сама активировать кунадили, то мне похоже секс не нужен будет, потому что нармального партнера, энергетичного и у кого еще и внимательность наработана очень сложно найти. А обламываться раз за разом тоже надоедает.
Во… кстати в цигун есть как бы стадии медитации.
Первая — расслабление
Вторая — тишина
Третья — пауза
Четвертая — остановка.
Ты пиши, потому что вот видишь как стала раскрываться тема. У меня отклик пошел и дальше пошло исследование, глубже.
Я вот описала, как бы самый пик Бездействия что он и плюсе и в минусе, при чем как самый прекрасный Плюс, так и самый ужасный минус.
Получается так, что сначала Действие, будто то секс, или йога или пение, или хоть медитация, или дыхание интенсивное, а потом приходит этот опыт. Как результат.
И да, я научилась на него же выходить в обычной жизни, тоже кстати через остановку, я как будто себе говорю Стоп, и все останавливается, и приходит этот опыт, но он не такой интенсивный. На контрасте он получается сильнее, или на разгоне энергии, на кундалини.
И да, это я тоже стала переживать, не скажу что нон стоп, но часто. И все чаще.
А я Есть, это просто знание, что ты есть. Это как бы До этого чувства Жизни, что ты живой.
Потому что даже чувство Себя, это уже отождествление с Я чувсвующий, с чувством Присутствия.
Что каждое усилие действия, исходит из пустоты, и оно таким образом безусильно!
И что каждое ограниченное действие приходит из пустоты безграничности!
Что каждая связанность, и ограниченность Свободны в этой безграничности!