Даярам
@Dayaram

Духовные поиски без практик осознанного присутствия в моменте сейчас — это переходы из одних каруселей правил, рамок, концепций, категоричностей, религиозных догм, фанатизма, невежества и страданий в следующие.
Если накатался на каруселях и уже становится плохо — пора остановиться и покинуть этот вид атракциона, а не пересаживаться на следующие.
Даже если и кажется, что другие карусели обещают избавление от прежнего состояния.
Если это и дальше игнорировать, признаком перебора станет невыносимая тошнота — неизбежная закономерность и сигнал-знак того, что пора покидать карусели.
И единственный выход из карусели мыслей — это осознанное присутсвие в моменте сейчас.
Даярам

Из переписки:
— Привет, Даярам. У меня к тебе вопрос.
Я посетил несколько сатсангов, прочёл много духовной литературы, смотрел множество видеозаписей Мастеров,
но всё таки не могу никак понять, как обретается пробуждение/просветление.
Теперь уже и сам нередко ловлю себя в роли Учителя, но такое ощущение, будто бьюсь об стену непонимания.
Так же это заметно на всяческих встречах и сатсангах,
люди годами посещают их сатсанги, но реально не понимают Мастера…
Возникает вопрос, зачем всё это делать? Надо ли вообще что-то говорить об этом?
Случается там вообще что-то, или происходит само собой когда-нибудь, вне зависимости от того, ходишь куда-то, встречаешься с кем-то, слышишь что-то?
Что делает Мастер-духовный Учитель, и нужен ли он вообще?

— Привет :)
То, что происходит, а люди, якобы, не видят, не понимают или «не принимают» учения, является самой Жизнью.
Только нелегко это целостно увидеть, тем более — прочувствовать.
Мне этот феномен видится так:
Никто не понимает, как оно работает. С «никто» я преувеличиваю.
Дело в том, что в действительности «сеются» семена, а им, мой друг, нужно время.
Некоторые Мастера жалуются, что их никто не понимает.
Но это равнозначно тому, что плод яблони упал в зрелом состоянии на землю, а яблоня плачет, что семена не растут прямо сейчас.
Но, для их прорастания необходимы определённые обстоятельства — они сперва опустятся в почву, и когда-то, в свой черёд, начнут расти. Яблоня потом даже уже и не подозревает, что это ростки её
Читать дальше →

Когда ты стараешься продать «свой» продукт,
приходится заворачивать то, что ищут все,
в фантик «своего» продукта.
Этот фантик не позволяет увидеть содержимое.
Тот, кто не хочет «себя» продавать, отдаёт то, что есть,
без «себя» — своих обёрток.
Даярам

Из переписки:
— Даярам, ты знаешь такого Бенжамина Смайса? Просто он вроде реализованный, а тут сегодня на адвайту зашла и прочитала, что он сдулся, ну что просто у него было, ну так называемое самадхи. Я вот хотела спросить — а разве так бывает? спасибо
Бенджамин Смайс Фонтан это не вода
www.youtube.com/watch?v=RzJ-5SGe2OA

— Я не могу судить о человеке, которого уже нет.
«Потому что истину невозможно выразить словами,
нет смысла подвергать сомнению мнение одного человека об истине
с помощью набора других слов» (Рамана Махарши)

Могу попытаться раскрыть феномены, о которых он говорил.
Как говорил в видео Смайс, он заметил, что люди ведутся на Фонтан, на яркую оболочку и антураж и якобы упускают суть.
Ему стало жалко ищущих, стремившихся получить то, что есть у Мастера,
обманываясь, что это что-то — уважение, почёт, слава, которыми окружён Мастер.
Ибо, как говорит Мастер, у него есть то, что не отнять и не купить за деньги. Это то, к чему стремится человек. Счастье без границ и условий.
Но в своём материальном мире способны они получать эти чувства лишь с наркотиками, яхтами, и всяческими другими предложенными механизмами системы.
Человек пашет, чтоб купить феррари и быть счастливым. Но это счастье быстро проходит.
Но то, что выражает Мастер, кажется вечным Блаженством, и человек приходит за этим к Мастеру.
Но рассмотрите — чем живёт Мастер. Что есть вечное Блаженство Мастера? И в чём источник его Радости и Счастья?

Если не создаётся вид,
Читать дальше →

Из переписки:
— Даярам, я вот слушал тут одного «мастера»,
и не могу понять, как люди могут слушать и верить ему.
Мне кажется, что многое из того, что он говорит — чистый очевидный обман!
Скажите своё мнение — он же обманщик?!

— Если серьёзно утверждать, что кто-то сказал ерунду или чушь неправдоподобную, то это значит — поиметь себя.
Быть глупцом!
Ибо всё, высказанное словами, всегда — прошлое и всегда — иллюзия.
Это бред, который повторяют и принимают серьёзно лишь спящие, обманувшиеся иллюзией.
В этом мире, который вы воспринимаете реальным, всё — обман.
Но, тем не менее, любые высказанные слова имеют место быть там, где они и были.
Не стоит слишком серьёзно относиться к словам.
Они лишь указатели на то, что за словами.
Осознайте слово там, откуда оно ещё не родилось.
Где оно рождается?
В том, кто говорит, или в вас?

Из переписки:
Даярам, ты пишешь, что выбора нет… разве это так?

— Когда что-то происходит, человек задумыватся или даже осуждает ситуации и события.
Он исходит из того, что у него был выбор, и занят мыслями и идеями, что он сделал что-то не так, и как ему поступить, чтобы не было опять так плохо, неприятно или неподходяще.
Но и эти его мысли и идеи о том, что он поступил как-то не так, являются тоже не исключительно своим выбором.
То, что уже произошло, произошло потому, что не могло иначе произойти.
Это была уникальная картина, сложившаяся из множества взаимосвязанных пазлов.

— Мне почему-то кажется, что всё же есть личный выбор.

— Да. В системе, в которой всё взаимосвязано,
и в которой все и всё влияет на всех и на всё, все части являются дополнением одной целой картины.
И выглядит так, что раз все и всё влияет на меня, значит и я влияю на всё и всех.
А это значит, что в какой-то степени и сам на себя.
Создаётся иллюзия, что если ты на что-то влияешь,
то это может быть твоим выбором — влиять на что-то, кого-то или нет.
Но это иллюзия, потому как и твоё мнимое соучастие или несоучастие, влияние или невлияние, являются результатом воздействя на тебя (твой мнимый личный выбор) взаимосвязи всех факторов нашей планеты, как и всей вселенной.
Выбора нет, но одновременно все и всё влияет на всё и всех.
Это парадокс жизни, замкнутый круг, круговорот ян и инь, да и нет.

Многое мне не подходило и было неприятным.
Но я знал, что всё, что произошло — было неизбежно.
Так на кого или на что мне обижаться?
С тем, что свершилось, не соглашаться?

— Придурок, тебе нужен Мастер!

— Мастер не нужен! Я со всем справлюсь сам!
— кричит ошалевшее Эго, читая пятый год Ошо.