Пустота в рамках сознания человека не бесконечна. Мы можем лишь говорить о сеансах прибывания в пустоте. Взять хотя бы такой атрибут как глубина пустоты или время прибывания в пустоте. Если направить внимание на вращающееся колесо сознания, то на определенных спицах для света внимания будут проявлять себя провалы, слепые зоны или черные дыры сознания. Человек вращает вниманием по точкам на теле, вдруг бац, пустота поглотила его внимание на ощущении пальца. И если взять группу людей и попытаться систематизировать их ощущения, можно составить карту их пустот или черных дыр. Только точки входа в эти пустоты будут разными у людей. Кто то уже как лет 15 не посещал покой через ощущение теплоты в локте. У кого то ступня, у кого то сердце проявят за собой одинаковую пустоту по своей глубине или форме. Расположение круга одинаковых пустот по форме на теле у разных людей будут иметь свои смещения.
И классификация подобных пустот может быть нужна психотерапевту, чтобы попытаться человека ввести в состояние покоя на нужное время.
Я не знаю, с Валерием Григорьевичем, через внимание на его правой ладони мы попали в пустоту категории А. Нам глубины этой пустоты хватило разгрузить его задавленные воспоминания о ссоре с родителями где то на 20 минут. После чего Валерий пробудился. Стало полегче, но потребуются ещё такие же 20-минутные сеансы или можно будет попробовать найти двухчасовую пустоту.
Но это не все ужасы. Есть такая рыба — шемая. Название произошло от персидского «шах-маи» — «царская рыба». Вяленая необыкновенно вкусная. Весной она заходит из моря в небольшие речки типа Мокрого Еланчика. Буквы б в слове Еланчик нет. Хотя многие рыбаки любят букву б в середину еланчика всавить. И вот на опарыша шемая уже сегодня почти не ловится. Одна-две за день в лучшем случае попадаются и всё. Но если пойти где то в середине апреля и прям в банку литровую зачерпнуть из муравейника злых мравьиных авалокитешвар побольше. То можно сделать бутерброд из пяти авалокитешвар продетых через муравьиную задницу с одним бодхисатвой опарышем на тонком японском крючке. И вот тогда шемая ловится прекрасно. Женщинам на стол подается в таком виде:
Седят три буддиста уже как 20 лет в медитации. Тут залетает комар в темную комнату и начнает пищать:
— Бзззззззззззз!
Наступает гробовая тишина. Ну явно сел на лысину какого то монаха…
Проходит мгновение, как один монах таки правильно решает коэн хлопка одной ладони. Резкий шлепок, клац и комар размазан по лысине. Два монаха с ужасом смотрят на своего собрата из тьмы. Двадцать лет медитации коту под хвост. Проходит ещё 5 лет гробовой тишины, монах прибивший комара не выдерживает и говорит:
— Ну а что ему западло было оммммммммм нам спеть?
И на опарышей, личинки мясной мухи я тоже ловил. Выращивал на балконе в детстве.
Повесишь бычков на нитку в банке, мухи слетаются, белые яйца откладывают. Главное чтобы осы не успели сожрать рыбу. Вонь невыносимая на следующий день. А опарышам вкусно. Лечинки когда отъедается, падают на дно банки, кидаешь им на дно творога и они твердые и бело-пузатые получаются. Остатки гнилых бычков выбрасываешь. И в банку с просверленными дырочками и опилками кладешь из всех… и на рыбалку с удочкой бежишь бодхисатвами таранку и чехонь ловить.
В США есть семейные врачи психологи, которые работают с семьей в целом. Там у людей есть понимание, что в эпоху пропаганды надо как то с чердаком работать после обработки тем или иными маркетологом. Тут уровень знаний схожий с их психологами есть у нас только у психотерапевтов. Они решают проблемы с непониманием проблем себя. Делают психоанализ, учат человека управлять собой.
Тут не так важна градация, как депрограммирование. Вырубился и перезагрузил депрограммированный код в голове. У меня не всё с этим было прекрасно. Поэтому депрограммировать меня помогает человек… наверное и с этого сайта тоже. Я этого человека зову «док». Но рекомендую этим самому не заниматься, а воспользоваться помощью именно психотерапевта. Так как в современном мире с желаниями все сложнее и сложнее. И есть неплохие медикаметозные решения.
В данном случае возможны три фазы состояния сознания.
1. Бодрствование. Я осознаю что хочу вот этого. Я это сделала и я получила удовлетворение. Или я увидела что удовлетворения не было. Не алё.
2. Сновидения или мечтания о странном. Что это за странный сон всплыл нежданно? О чём он? Вот что то хочет, в снах зудит, не пойму что это такое. То туда потянет, то не туда. И покоя мне нет.
3. Глубокий сон. Отрубилась наухнарь. Нет никаких ощущений. Как прекрасно было это и беззаботно.
Очнулась и снова опять эти проблемы. Хотелки-фиготелки. На роботе что от меня хотят они все.
Поэтому да, желания могут быть из второй категории.
Наверное можно подумать о состоянии 3, и Шанкара на него обращает внимание. Когда нет вообще никаких ощущений. Отрубил телефон, что то перепрошил, перепрограммировал, запускаю ещё раз и смотрю греется или нет сильно батарея. Есть ли в нас такая возможность перепрошивки и измерения результата удовлетворения?
Почему сюрприз? Вайшью торгуют всем что продается. Всё на чем можно делать деньги. Если сегодня люди нашего города хотят покупать любовь Кришны, то она будет по высшему классу.
Шанкара сказал что-то вроде «осознай себя, и каждое твое желание будет немедленно исполнено». Это звучит прикольно, пока не задумаешься. Чтобы осознать себя, нужно согласно вышенаписанному отказаться от желаний и стремлений. Чего бы я пожелал, если бы ничего не хотел? Ничего!
Представители этого народа в основе торговцы или каста Вайшьи. Жили на основном торговом пути между азией и европой. В последствии переселились к арабам, тоже контролировать торговый путь через Красное море.
В то же время в раннем средневековье народом аскеназ считались армяне, а восточная часть современной Турцией являлась Арменией. Тюркское завоевание этих территорий началось в 11 веке, к тому времени ашкеназы давно уже жили в Европе.
Элхаик говорит:
Согласно нашему недавнему исследованию, геном евреев-ашкенази пережил значительную примесь в «Древнем Ашкеназ» на северо-востоке Турции. Однако это не объясняет, откуда евреи-ашкенази пришли изначально. Но, соединяя генетические, исторические и лингвистические доказательства, мы думаем, что геномы евреев-ашкенази могут быть конгломератами греческих, романских, турецких, иранских, славянских и, возможно, иудейских геномов, которые направились в сторону Ашкеназ из-за доступных им коммерческих возможностей.
Элхаик считает, что ведёт речь о Хазарии (после распада которой, потомки прозелитов из восточной Турции и переселились по его мнению в Европу), которая, однако, никакого отношения к восточной части современной Турции (страной Ашкеназ) не имеет и располагалась существенно северо-восточнее.
Если бы тоговля или желание денег ради денег не двигала такими людьми, то в нашем городе не было бы и секты Кришнаитов. Я считаю, что это подобные образования двигают развитие цивилизованного города. Это как появление культурного слоя. Который могут себе позволить далеко не каждый город.
Если ашкенази работают, значит в этом месте всё прекрасно.
Да, народность с высокой степенью схожести со смоделированным признаком ДНК хазар, которые жили в южно-кавказском регионе. Как раз наша Ростовская область.
Ученый Эран Элхаик из Шеффилдского университета через генетический GPS определ прародину ашкеназов. cyclowiki.org/wiki/%D0%AD%D1%80%D0%B0%D0%BD_%D0%AD%D0%BB%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BA
Элхаик пришёл к выводу, что предки ашкеназов жили на северо-востоке Турции, где он с коллегами нашёл четыре древних деревни, чьи названия могут происходить от слова «ашкеназ». Он заявляет: «Родина евреев-ашкеназов — Турция» или «три турецкие деревени — Искеназ, Эскеназ и Ашаназ».
Она говорила, что Дмитрия Димой стали называть в советское время и при выдаче свидетелства о рождении Диму записывали Дмитрием но не Димитрием. Она утверждала, что это было ошибочно. Митя по её мнению — это Дмитрий. Дима — Димитрий. И в докозательство приводила пример Дмитрия Карамазова Достоевского. Она вдохновлялась именно этим персонажем. Вообще она меня хотела назвать Ильёй, и её двоюдродная сестра на три дня раньше родила сына и его тоже назвала Ильей. И моей маме пришлось буквально в спонтанном моменте искать новое имя.
Произношение Митя имеет санскритское слово Mithya — сложное выражение в Веданте. Вот как Mithya объясняют на западе:
После занятия по философии профессор дал студентам задание. Он сказал: Ребята, сегодня на моем занятии вы слушали разные школы логики и философии. Используя всю эту информацию, можете ли вы доказать, что этого стула не существует, — спросил он, указывая на свой стул.
Студенты усердно работали в течение следующего часа, вспоминая то, что они узнали, и составляли ответы. Один индийский студент написал всего два слова и ушел. К удивлению всех, он получил высшую оценку за тест. По-видимому, он просто написал:
— Какой стул?
Стул — это просто слово. Слово — это НЕ вещь. Оно не имеет собственной реальности. Это просто название формы, определяемой нашим умом. Так что стул есть только в уме говорящего! Например, тот, кто не понимает идею СТУЛА, может видеть только дерево повсюду, а не стул!
Поэтому и вы София, не зная идею Мити моей матери находитесь в ведантийской мити.
И классификация подобных пустот может быть нужна психотерапевту, чтобы попытаться человека ввести в состояние покоя на нужное время.
Я не знаю, с Валерием Григорьевичем, через внимание на его правой ладони мы попали в пустоту категории А. Нам глубины этой пустоты хватило разгрузить его задавленные воспоминания о ссоре с родителями где то на 20 минут. После чего Валерий пробудился. Стало полегче, но потребуются ещё такие же 20-минутные сеансы или можно будет попробовать найти двухчасовую пустоту.
— Бзззззззззззз!
Наступает гробовая тишина. Ну явно сел на лысину какого то монаха…
Проходит мгновение, как один монах таки правильно решает коэн хлопка одной ладони. Резкий шлепок, клац и комар размазан по лысине. Два монаха с ужасом смотрят на своего собрата из тьмы. Двадцать лет медитации коту под хвост. Проходит ещё 5 лет гробовой тишины, монах прибивший комара не выдерживает и говорит:
— Ну а что ему западло было оммммммммм нам спеть?
Повесишь бычков на нитку в банке, мухи слетаются, белые яйца откладывают. Главное чтобы осы не успели сожрать рыбу. Вонь невыносимая на следующий день. А опарышам вкусно. Лечинки когда отъедается, падают на дно банки, кидаешь им на дно творога и они твердые и бело-пузатые получаются. Остатки гнилых бычков выбрасываешь. И в банку с просверленными дырочками и опилками кладешь из всех… и на рыбалку с удочкой бежишь бодхисатвами таранку и чехонь ловить.
www.reddit.com/r/AdvaitaVedanta/
В данном случае возможны три фазы состояния сознания.
1. Бодрствование. Я осознаю что хочу вот этого. Я это сделала и я получила удовлетворение. Или я увидела что удовлетворения не было. Не алё.
2. Сновидения или мечтания о странном. Что это за странный сон всплыл нежданно? О чём он? Вот что то хочет, в снах зудит, не пойму что это такое. То туда потянет, то не туда. И покоя мне нет.
3. Глубокий сон. Отрубилась наухнарь. Нет никаких ощущений. Как прекрасно было это и беззаботно.
Очнулась и снова опять эти проблемы. Хотелки-фиготелки. На роботе что от меня хотят они все.
Поэтому да, желания могут быть из второй категории.
Наверное можно подумать о состоянии 3, и Шанкара на него обращает внимание. Когда нет вообще никаких ощущений. Отрубил телефон, что то перепрошил, перепрограммировал, запускаю ещё раз и смотрю греется или нет сильно батарея. Есть ли в нас такая возможность перепрошивки и измерения результата удовлетворения?
Желания женщины кто только не обрабатывает. Как понять, какие желания приводят к истинному удовлетворению?
Какой тролль.
Если бы тоговля или желание денег ради денег не двигала такими людьми, то в нашем городе не было бы и секты Кришнаитов. Я считаю, что это подобные образования двигают развитие цивилизованного города. Это как появление культурного слоя. Который могут себе позволить далеко не каждый город.
Если ашкенази работают, значит в этом месте всё прекрасно.
Ученый Эран Элхаик из Шеффилдского университета через генетический GPS определ прародину ашкеназов.
cyclowiki.org/wiki/%D0%AD%D1%80%D0%B0%D0%BD_%D0%AD%D0%BB%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BA
Элхаик пришёл к выводу, что предки ашкеназов жили на северо-востоке Турции, где он с коллегами нашёл четыре древних деревни, чьи названия могут происходить от слова «ашкеназ». Он заявляет: «Родина евреев-ашкеназов — Турция» или «три турецкие деревени — Искеназ, Эскеназ и Ашаназ».
После занятия по философии профессор дал студентам задание. Он сказал: Ребята, сегодня на моем занятии вы слушали разные школы логики и философии. Используя всю эту информацию, можете ли вы доказать, что этого стула не существует, — спросил он, указывая на свой стул.
Студенты усердно работали в течение следующего часа, вспоминая то, что они узнали, и составляли ответы. Один индийский студент написал всего два слова и ушел. К удивлению всех, он получил высшую оценку за тест. По-видимому, он просто написал:
— Какой стул?
Стул — это просто слово. Слово — это НЕ вещь. Оно не имеет собственной реальности. Это просто название формы, определяемой нашим умом. Так что стул есть только в уме говорящего! Например, тот, кто не понимает идею СТУЛА, может видеть только дерево повсюду, а не стул!
Поэтому и вы София, не зная идею Мити моей матери находитесь в ведантийской мити.