Erofey
Тебя какой аспект жизни интересует?
Erofey
Кстати, это не всегда сам человек.
Одержимость низкими сущностями реально случается. Однажды сам столкнулся с таким пациентом и… ничем ему не смог помочь.
Для существ более низкого уровня заполучить в свое распоряжение тело человека — большое преимущество. А если предоставляется возможность ещё и извлекать нужные энергии из других… это вообще Клондайк!
Erofey
Отнюдь.
Когда ты очень хочешь пить, страдал от жажды, ты внимателен к ощущениям ее удовлетворения? Ещё как! Ведь это удовольствие!
Точно так же и садисты, истязающие жертву. Тем более, что регулярно делать это проблематично. Такие люди очень голодны от невозможности получить энергию чужой боли. И когда такая возможность представляется…
Erofey
Есть садисты, которые получают удовольствие, усваивают энергию мучений своих жертв.
И в эти моменты они очень внимательны к тому, что есть, чтобы поесть.
Поскольку им важно не пропустить пищу мимо.
Erofey
При чем тут шовинизм? Тебя что, мужики изрядно травили?!

Речь о другом.
Как искалеченного не препятствовала размножению и не сказалась на популяции?!
Erofey
И ещё один интересный вопрос меня посетил.
На стопе человека, в пальцах ног заканчивается множество меридианов (почек, мочевого пузыря, желчного пузыря и т.д)
В сюжете давали интервью девчонки в возрасте 82-85 лет. Фактически инвалиды с детства!
Причем жизнь в Китае лёгкой назвать было нельзя, Революции, голод, тяжёлая работа.
Эти женщины с такими ногами в поле работали…
Как то все это не очень бьётся с представлением о влиянии меридианов на здоровье :/
Erofey
Что интересно!
В китайском даосизме и медицине наиболее глубоко проработана тема энергетических меридианов и центров.
В частности на стопе выделяется точка Юнь-цуань или журчащий источник ( китайцы очень любят поэтические названия), открытие которой позволяет поддерживать тело в здоровом состоянии.
И вот при наличии в культуре народа столь глубоких знаний возникает столь уродливая калечащая традиция… Поразительно!
Erofey
Возможно, он предпочитает определённый физиологический тип. Просто не может этого осмыслить и осознать.
Но кроме внешности есть ещё характеры.
Erofey
Erofey
Erofey
Благо Рода. Действия во благо рода.
Например, род славянский. Если ты причисляешь себя к славянам, то действуешь исходя из того, что считаешь для них благом.
Есть род англо-саксонский. Соответственно.
Но можно пойти дальше в иерархии и смотреть не с уровня конкурирующих этнических родов, а с точки зрения рода человеческого. Хотя здесь ты неизбежно столкнешься с проблемой умиротворения его вечно воюющих частей.
Ещё более высокий уровень — род как жизнь.
Проявление благородства на этом уровне мы постоянно наблюдаем даже в дикой природе, когда животные разных видов поддерживают и защищают детёнышей иного вида.
Но жизнь одних форм существует за счёт разрушения других.
С точки зрения жизни это лишь процесс постоянного совершенствования и приспособления форм.
Поэтому здесь благо родство проявляется так же как свет, который питает все формы безусловно, умирая в каждой из них, принося себя в жертву себе.
Erofey
Ладно. Все это весело.
Повертел голым задом у шеста, и довольно.
Надеюсь, понравилось!
Erofey
, Я — маленькая одинокая заблудшая овечка.
Хотя последнее время так и тянет скинуть эту тесную овечью шкурку и разорвать пару лживых глоток…
А глотка бывает лживой?.. Не знаю…
Тогда вырвать пару лживых языков и перерезать глотки!
Что это я? Я же овечка!.. Рассатанили! Суки…
Erofey
А что для тебя удовлетворение?
Мы плавно переходим к личностным характеристикам и опыту.
Своего рода стриптиз.
Начну с того, что у меня весьма активный ум и интеллект. Я исследователь по своей природе. Мне нравится изучать новое. И сам процесс познания является для меня источником удовольствия.
В то же время есть и опыт познания присутствия Духа. Почти идентичный описанному в беседе Мотовилова с Саровским. Тоже весьма примечательное состояние, которое можно обозначить как цель.
Есть и опыт сердечной молитвы, как этап для достижения духа.
Правда не совсем по́нятно как вести обычную жизнь в этих состояниях.
В то же время есть опыт накопления энергии в нижнем котле, ее под'ема. Есть опыт выхода из тела.
И они могут служить ориентиром для концентрации внимания, поскольку достигнуты именно с ее помощью.
Так что целей может быть великое множество.
Erofey
В принципе, мы практически все позиции согласовали.
Хотя вопрос, на что же стоит направлять внимание, остался без ответа…
И мой практичный и заточенный на поиск работающих методов ум остаётся неудовлетворенным ;/
Erofey
я считаю что внимание это часть опыта,
Для меня это скорее характеристика опыта. Равно как и время — характеристика относительной скорости изменений.
в индивидуальном порядке да
Так опыт всегда индивидуален. По другому не бывает. Поэтому я всегда предлагаю просветлённым, заявляющие, что они — все сущее, в том числе и я, узнать мой опыт. На этом все быстро заканчивается :))
это стремление моей жизни это сама моя жизнь
А вот это интересно! Стремление заполнить собой все. Любая форма стремится к бесконечному распространению. Да. Имеет место быть. Как следствие — конкуренция форм.
И тут два пути. Расширять себя до бесконечности. Либо соединяться с тем, что уже присутствует везде в бесконечности. То есть с одной из частей первичной дуальности. Религии и пр.в качестве такой цели предлагают ян-шень.
Но многие культивтруют внимание как нечто, называя его разными иными терминами и якобы этот феномен открывает нечто вне опыта, нечто неограниченое, трансцендентное, но это невозможно, если такое открытие случается то это просто новый опыт а опыт всегда ограничен,
С этим я согласен полностью. Только если мы говорим о познании одной из частей первичной дуальности, то она трансцендентна, поскольку Инь и Ян творят все сущее. То есть выходит, что ограниченное познает безграничное. Не?
Erofey
Внимание обеспечивает опыт. То, что не включено в об'ем внимания, опытом не становится.
На тему безграничного… Ты стремишься выйти на нечто безграничное? На что? Нужно ли вниманию выходить на безграничное?
Erofey
Резюмируя. Ты считаешь, что наиболее полезно сосредоточить внимание на простых по большей части механистичных действиях?
Erofey
Так мы всегда во внимании.
А описывать текущий опыт мы будем уже с использованием предшествующего, поскольку сами способы описания — плод предшествующего опыта.
И даже под угрозой смерти я не смогу описать свой стах на литовском языке! Описаюсь от ужаса, буду стоять в луже испражнений, но описать не смогу!
Мне некуда направить свое внимание, чтобы выстроить такое описание!
Erofey
А внимание к накопленным в памяти образам чистым не является?
От чего ты собрался очищать внимание?
Чистое от чего?
Чистое внимание у ребенка, который не знает назначения предметов. Ну так он и пользоваться ими самостоятельно не может. Даже более того, многими он себе навредит!