Феликс
@Felix
- ↓
-
0
Надеюсь то же что и ты :) Иначе просто можно книжки читать зачем на сатсанги ездить а некоторые даже у ног мастера годами сидят… Не руби сук на котором сидишь ( шутка)
Нео-адвайта →
Низвергая личное авторство, Рам Цзы в своем «учении бессилия», не утверждает ли авторство и субъективность некой высшей силы, Тотальности, Сознания?
635
- ↓
-
-1
Честно я не понимаю темы, не нравятся указатели создавай свои. Но есть законы развития психики и её функционирования. У нас одна голова и две руки. Поэтому все указатели будут родственны и практика тысячелетий это ясно показывает. Конечно если мы говорим о последних ступенях. На вершине все указатели на одно, а по дороге могут и в разные стороны смотреть.
Нео-адвайта →
Низвергая личное авторство, Рам Цзы в своем «учении бессилия», не утверждает ли авторство и субъективность некой высшей силы, Тотальности, Сознания?
635
- ↓
-
0
А понимание от чего зависит?
Нео-адвайта →
Низвергая личное авторство, Рам Цзы в своем «учении бессилия», не утверждает ли авторство и субъективность некой высшей силы, Тотальности, Сознания?
635
- ↓
-
0
Так точнее чем пробуждение от сна отдельности.
Нео-адвайта →
Низвергая личное авторство, Рам Цзы в своем «учении бессилия», не утверждает ли авторство и субъективность некой высшей силы, Тотальности, Сознания?
635
- ↓
-
0
Да, но пока возникает смотришь. А перестанет возникать даже не узнаешь.
Free Away! →
Учение о личности: раздел первый, "формирование личности или почему болит характер"
51
- ↓
-
0
А что есть? Ты сам видишь эти скачки от абсолютных к относительным указателям.
Free Away! →
Учение о личности: раздел первый, "формирование личности или почему болит характер"
51
- ↓
-
0
Так мы только о кажимостях и говорим тема ведь о указателях. Нет второго кому указывать :)
Нео-адвайта →
Низвергая личное авторство, Рам Цзы в своем «учении бессилия», не утверждает ли авторство и субъективность некой высшей силы, Тотальности, Сознания?
635
- ↓
-
0
Указатели всегда одни слова разные. Замени Сознание Кришной и получим Бхагават гиту
Нео-адвайта →
Низвергая личное авторство, Рам Цзы в своем «учении бессилия», не утверждает ли авторство и субъективность некой высшей силы, Тотальности, Сознания?
635
- ↓
-
0
Я о людях один имеет опыт самоутраты и через зеркальные нейроны передаёт его тем кто готов.
Нео-адвайта →
Низвергая личное авторство, Рам Цзы в своем «учении бессилия», не утверждает ли авторство и субъективность некой высшей силы, Тотальности, Сознания?
635
- ↓
-
0
Это не понимание слов, а опыт. Ты действительно переживаешь, что никто не рулит. И никогда не рулил поэтому о каком неприятии разговор? Другое дело что старые патерны продолжают подыматься но сталкиваясь с этим пониманием лопаются. У меня первый такой опыт произошёл в 89 году и потом несколько раз повторялся. Первый раз это было на сильных эмоциях, потом просто вспоминание. Но процесс длится до сих пор.
Free Away! →
Учение о личности: раздел первый, "формирование личности или почему болит характер"
51
- ↓
-
0
Потому что думать о том что понимание произошло и понять не одно и то же. Но не ставь телегу впереди лошади. Пока это понимание не произошло будет не принятие личности а одобрение негатива и по народному вот такое я дерьмо можете меня съесть. Что мы и наблюдаем на сайте.
Free Away! →
Учение о личности: раздел первый, "формирование личности или почему болит характер"
51
- ↓
-
0
Дорогой о каком учении ты говоришь?
Нео-адвайта →
Низвергая личное авторство, Рам Цзы в своем «учении бессилия», не утверждает ли авторство и субъективность некой высшей силы, Тотальности, Сознания?
635
- ↓
-
0
О чём ты? Откуда вообще идея о субъекте?
Нео-адвайта →
Низвергая личное авторство, Рам Цзы в своем «учении бессилия», не утверждает ли авторство и субъективность некой высшей силы, Тотальности, Сознания?
635
- ↓
-
0
Не все любят публичные диспуты. За время знакомства с адвайтой я понял что нет ни малейшей возможности этого избегнуть самоопределение будет цеплятся за что угодно. И даже ситуация полной открытости указателей не помогает. Не понял Рам Цзы читай Рамеша не понял Рамеша — Нисаргадату Иога Васишха. Лобченг Раджама. Эти шипы не могут остаться если есть глубинное понимание и запрос. Но ум находит для себя самооправдание в чём угодно. Учение Рам Цзы это сам Рам Цзы. Не ты ли говорил что принеся ему сознание был сражен тем, что он предложил выплюнуть это и одновременно от него исходила такая сила того что есть, что тебе хватило для невербального понимания. Я вижу как ты пытаешся найти новые указатели не такие как у Рам Цзы Ренца Раманы но всё же дело не в них, а в том кто указывает и кто слушает.
Нео-адвайта →
Низвергая личное авторство, Рам Цзы в своем «учении бессилия», не утверждает ли авторство и субъективность некой высшей силы, Тотальности, Сознания?
635
- ↓
-
0
Да конечно это истончение желаний можно терминалогически разделить пробуждение как разворот изменение парадигмы и просветление как исчезновение всех желаний а точнее притязаний на желания тела остаётся самый просто уровень сиюминутных потребностей. хорошие слова это и есть посыл адвайты и Рам Цзы. От Бхагаватгиты до наших дней никто ничего другого не сказал
Блог felix →
О путях дорожках и еще немножко :)
93
- ↓
-
+1
ХаХа. Я не увидел у него ни малейшей субъективности. И если спрашивать его на сатсангах то он сам с юмором относится ко всем этим утверждениям по поводу ЛЧА и прочих своих указателей. Ну а заставь дурака богу молится… Учение у него не даром названо ЖИВОЕ, поэтому смешно спорить с мёртвыми указателями.
Нео-адвайта →
Низвергая личное авторство, Рам Цзы в своем «учении бессилия», не утверждает ли авторство и субъективность некой высшей силы, Тотальности, Сознания?
635
- ↓
-
+1
Слова правильные но это происходит один раз и всякая работа с личкой на этом прекращается, но начинается процесс трансформации.
Free Away! →
Учение о личности: раздел первый, "формирование личности или почему болит характер"
51
- ↓
-
0
Хороший момент чувство как критерий истины. Но фокус в том что природа чувств изменчивость и противоположность друг другу. И поэтому истина все время ускользает.А я концепция опирается на чувс++тво я чувствую следовательно существую. И то о чем пишет Гири воспринимается через чувство а он пишет о более глубоком уровне бытия намного глубже уровня чувств. На этом уровне можно его назвать пространством все даже сильные переживания могут происходить не меняя фоновой удовлетворенности и радости. Нот даже этот уровень неи плод а путь и так как мы говорим о адвайте это путь, при котором плод одновременно инструмент и то что этот инструмент сотворяет.Это как химический процесс который начавшись дальше сам себя поддерживает.
Блог felix →
О путях дорожках и еще немножко :)
93
- ↓
-
0
Откуда у тебя вообще эти идеи о моей пренебрежительности? Я уважаю все проявления и человек в поиске это мой читатель, а люди на духовном пути мои друзья. Неужели ты не видишь что сама попытка мне доказать указывает на определённые убеждения. Ты не можешь быть другой я тебе и и другим не доказываю ненужность поискам, а приглашаю трезво посмотреть на его природу и если человек готов перейти от поиска к пути то он увидит НО ПУТЬ ИДЁТ ТОБОЙ и в этом коренное отличие.
Блог felix →
О путях дорожках и еще немножко :)
93
- ↓
-
0
Как есть так и пишу? Как я могу знать, что происходит в других случаях? Может мне просто повезло. Хорошие учителя были. Я вижу что такое депрессия у некоторых знакомых и вижу как это мучительно даже чувствую их, эмпатия есть. Но у меня никогда не было депрессии. Мне никогда не хотелось напиться. А плохое настроение если и бывает, то не больше одного дня.Может еще что то будет не зарекаюсь, я ведь даже не болел серьёзно в свои 55 лет. У меня и жена такая, я вообще не понимаю почему меня занесло в эти темы, но они мне приносят радость.
Блог felix →
О путях дорожках и еще немножко :)
93