А тот кто понял, это не тот же «Я»? Вся эта идея всё равно опирается на веру в разделение, в деятеля который может решить проживать или не проживать. Знаешь как говорят о написании стихов, МОЖЕШЬ НЕ ПИСАТЬ НЕ ПИШИ, так и с проживанием, как практикой.
Настя я так говорить тоже умею :) Но это говорится в прямом введении, что бы ум замер от пародокса и произошёл прорыв и без энергии мастера это всё пустой свист. Ты сейчас только себя убеждаешь, посмотри что избегается этой концепцией.
Нисаргадата — Рамеш — Рам Цзы — Дракон никто не был тем что ты понимаешь под минянетом и адептом нео адвайты. Те современные учителя которые застряли на концепциях нео адвайты так поняли, но заставь дурака богу молится. А вот ты эту борьбу ведёшь только для самопиара. И в упор не хочешь открыть уши.
Если нет то проходишь мимо. А не играешь в спасателя. У меня просто устроено, раз тронула, значит есть контакт и можно поработать обоюдно. Писать все мастера, а как у тебя в жизни идёт проживание учения?
Я спрашивал о другом, но для тебя важно как и для Мадихи быть судьёй. Упорно сводя всё к персонажу Феликс, ты забываешь посмотреть на персонаж Настя у которого интеллектуальное понимание и часть проживания выдаваемая за нечто большее. Но по моему ёще и уверенность, что это всё и слив мастера.
Как ни повернись, каждый протрактует по своему. Я старуюсь быть в том же регистре, что и собеседник. С тобой один тон, с ней другой. Мне понравилось твоё признание после сатсанга, когда полезло всё из подсознания, обиды на отца и прочее. Будь внимателен, за один раз такие залежи не уходят.
окончательная реализация это абстрактное понятие, такое же самое как и смерть. А вот что вы подразумеваете под тем, что уже реализовано?
advaitaworld.com/blog/50795.html