Kolobok
Точняк! Самоисследование и познание Себя и есть спасение мира. Избавить мир от всякой боли — значит изменить взгляд на самое себя. Нет мира вне твоих идей, т.к. идеи не покидают свой источник, и ты поддерживаешь мир внутри своего разума в виде мыслей.
Kolobok
Ну да, вина это целиком бессмысленная концепция, я уже писал выше, что «отождествляя себя с эго, ты должен ощущать себя виновным. Когда ты отвечаешь собственному эго, ты непременно чувствуешь вину и ожидаешь кары» но это заблуждение.
Вы сейчас просто играете в софистику, жонглируя разными оттенками написанного. Поэтому разговор наш не будет иметь никакого смысла, давайте оставим это :)
Kolobok
Я просто говорю, что этого нет, но в это верит в эго. То ли вы невнимательно читаете, то ли сознательно перекручиваете. Но для меня нет концепции врагов, поэтому развлекайтесь как хотите :)
Kolobok
Да разум только один, но существуют разные иллюзорные уровни мышления и получаемые в результате ощущения. В итоге вопросом становится цель. Поэтому для кого то этот мир теряет свое былое очарование и становиться неким тренажером к пробуждению, где чувство вины и прочие иллюзии восприятия исправляются по мере обучения.
Kolobok
Сознание развлекается создав себе такие игрушки как проявленный мир, время и пространство полностью забываясь в нем :) И когда оно наигравшись устремляется к самому себе оно вспоминает себя как Вечность… — единственно существующем времени, с единственным измерением — «всегда».
Kolobok
Если представить ее вместо Бога, то Он будет весьма изощрен в плане любви к Себе :))
Kolobok
Ура! :)
Kolobok
Так может это она подбирает ему любовниц? ))
Kolobok
Жена даже если узнает, будет только рада если он опять пойдет налево ))
Kolobok
Вы никогда не покидали Божьего Царства. Поэтому грех ваш всего лишь иллюзия восприятия, как и тело :)
Kolobok
Эт точно! И чем больше он старается заработать райский билет, тем реальнее его грех! ))
Kolobok
Да созвучие приносит много радости :)
Kolobok
Ну он то этого не видит :) А так да, кругом сатчитананда одна ))
Kolobok
Как кто? Майа :) То чего нет, но в это верит эго, в свою вину перед Богом, что и рождает подсознательный страх. Это кстати и заставляет его перерождать вновь и вновь. Но бояться Бога это то же самое, что бояться счастья и радости! :) Все эти атаки в никуда )
Kolobok
Да :) вера в грех это инструмент изменения восприятия, вера в то, что бывшее истинным вдруг обращено в нечто совсем иное. И это устрашающие мысли тех, кто приспосабливается к миру, ставшему страшным в силу этого инструмента. Печальные внутри, они глядят печально на всё вокруг, повсюду видя одну печаль…
Kolobok
Бог хоть и не отделим, но трансцендентен проявленному миру, как ко сну. В Царстве Небесном нет вины. Эго это символ разделения, оно также и символ вины, которая рождает страх, разъединяет. Вина — не просто не от Бога. Она — символ атаки на Него. Она — концепция целиком бессмысленная, но не для эго, поэтому я бы не стал недооценивать силы, с которой эго верит в нее. Вот в этой вере, на самом деле, и укоренена любая вина. Отождествляя себя с эго, ты должен ощущать себя виновным. Когда ты отвечаешь собственному эго, ты непременно чувствуешь вину и ожидаешь кары. Это и есть Майа.
Невинный разум не страдает. И будучи здоровым, разум исцеляет тело, поскольку он был исцелен. Здоровый разум не думает о недуге и наказании, потому как в его намерения не входит нападение на кого–либо или на что–либо посредством осуждения.
Kolobok
Потому как существование предполагает форму, даже очень абстрактную типа пустоты.
Kolobok
Да. Но это бытие без существования.
Kolobok
Восприятия тоже не существует, это иллюзия :)
Kolobok
Щива никогда не попадал в темницу и никогда из нее не освободится.
Да. С какой то перспективы это высшая колесница, для сухого пороха. До этого идет сушка пороха посредством садханы, сатсангов и т.п. В конце порох высушится и вспыхнет сам — и это Милость. «Щива никогда не попадал в темницу и никогда из нее не освободится.»
Но даже по ходу сушки необходимо без притворства обращаться за внутренним руководством. Всему есть свое место и время. Когда-то нужно приложить усилия и следовать дисциплине. А в какой-то момент следует все отпустить, понимая, что дальше все зависит от милости, что всякие усилия и старания уже бесполезны.