Михаил
@Mike

Дуальный повзрослевший ум понимает, что оперирует только относительными понятиями. Так обозначая что-то как «истина» он понимает, что тут же появляется нечто, что относительно вышеобозначенной «истины» обозначается как «ложь». Так же он понимает что та точка из которой возможна такое непредвзятое обозначение является также относительной. То есть он сам, являясь этой точкой, вписывает себя в относительную систему координат.
При этом если возникает вопрос о абсолюте, то есть о чем то не относительном, проявляющем себя как вышеописанная относительность, значит осталась еще детская «абсолютная» фантазия не рассмотренная как относительное явление. Она теперь втянет ум в мир фантазий.
Также возможно отсутствие вопроса и утверждение что все что есть — только относительность и нет никакого абсолюта. Этот расклад более разумен, но только тут стоит задуматься откуда такая уверенность в отсутствии того чего, как утверждается, нет? Ведь для того, чтобы говорить об отсутствии чего то, надо знать о чем идет речь! Ведь не станешь рассказывать друзьям за чашечкой чая об отсутствующем на столе самоваре!
Только при стопроцентном рассмотрении относительности как относительности возможно прозрение в то чем она является, то есть в Абсолютное Знание себя посредством
Читать дальше →

Ты хочешь просветления,
Да такого, чтобы ВАХ!
Чтоб наполниться единством,
Слиться с богом в облаках!

Осознав, что нету бога,
Как отдельного вверху,
Ты назначишь просветление
Божьим знанием всего!

Огорчившись в знании бога,
Ты захочешь просветления
Без него оставшись смело,
Прибежишь ты в пустоту!

Эти три кружочка ада
Навернуть не раз готов!
В вожделении блаженства,
Знаний иль ничто!

Ты все хочешь просветления?
Так вот выкуси, дружок!
На каком б ты круге не был,
Не найти тебе ЕГО!!!

Одна ложь вокруг!
Все что ты видишь —
Илюзорно во веки веков…

Одна правда лишь!
Есть в этом мире —
Это то что ты есть,
Как феномен и нет.

Когда правда и ложь
Однозвучны
Нет возможности быть одному.
Ты и правда и ложь одночастно.
Нет границы совсем никакой.

Игровые границы помогут
Насладиться по полной СОБОЙ!

Авторская субъективность — это очень заряженное качество познающей природы, «поврежденной» вирусом авторства. Именно это качество часто разворачивает к «реальному» авторскому субъекту, хотя, казалось бы номинальность субъекта была уже очевидна.

Мастер часто говорит не доверять ему и не доверять обществу весом в 7.5 миллиардов тел, а проверить на собственном опыте чем является субъект в триаде субъект-процесс-объект, ЧЕМ ЯВЛЯЕТСЯ Я? При этом положив на одну чашку весов номинальный субъект, а на другую авторский субъект и уровняв чаши до положения «равнозначные идеи».

Чаши весов должны быть в поле зрения, когда вышеуказанный вопрос будет задан с полной искренностью перед собой и жаждой правды! Ибо как только будет получен первый ответ в виде номинального субъекта, он придет вместе с номинальным объектом и номинальным процессом, чаши весов «оживут». Не стоит недооценивать силу гипноза и заряженности авторской субъективности! Пока происходит празднование легкости номинального субъекта, «ожившие» чаши весов перевешивают в сторону авторского субъекта. Авторский субъект приходит как объект, то есть как мысль об авторе, что окончательно аннулирует внимание с чаш весов, в этот момент чаша с авторским субъектом стремительно набирает вес. Заряженные постулаты типа «кто-то должен быть»/«не может быть что бы никого не было»/«а где же я???» и тд мгновенно разворачивают внимание в «реальность» автора, позабыв о номинальном субъекте. Более опытных исследователей постулаты подобного рода не сильно беспокоят, поскольку были уже исследованы и значительно подсдуты, для таких товарищей у авторской программы есть вторая степень защиты. Заключается она в том, что идет удержание номинального субъекта как функции авторского субъекта. То есть пока внимание было поглощено легкостью номинального субъекта и не удерживало что происходит с авторским субъектом, чаша весов второго потиху перевесила и реанимировала игру в плавном режиме через тсчеславие: «я — номинальный субъект, как можно
Читать дальше →

я хожу той тропой, что изрыта давно
и надежда однажды найти ту опушку
не дает мне оставить мой путь тернистый

я топчу и топчу свои кеды до дыр
уж не веруя сильно в опушку
не дает не топтать мне возможность

ту возможность просрав я присяду на пень
оглянусь и подумаю все же
а зачем я топчу? для чего мои кеды дырявы?

и возможно тогда выйдет Мастер с куста
или просто я вспомню об Оном
и увижу что тут круговая тропа

тропа посвещенная мне и кедосам
ведь топтал ее я! мои кеды тому подтвержденье!
и не нужен мне выход в опушку.

от сей правды рябить начинают глаза
и я плюхаюсь назем невзрачно
камень голову хрясь, открываю глаза лишь с улыбкой…

сыму дырявы кеды наполню воздух в грудь
и отправлю без тропинки бусу ногу снова в путь!

тропа моя терниста исчезла вмиг совсем,
чуть было не подумал что вновь я просветлел!
но уж до боль знакома мне эта карусель

улыбка, босы ноги, невидима тропа
знакомые симптомы — суть шлягера ясна

мораль сей нескладухи
неясна даже мне
одно я знаю точно:
не будет просветления к бытию
но Бытие в виде просветления
вполне возможно быть
на это есть все шансы
такие же же как и
стоптать по голень ноги
на круговой
Читать дальше →

Ты вешаешь себя на крест каждый миг!
С одной лишь легкой разницей в лице:
Либо дерьмо либо надежду лыч рисует!
Зажав себя меж двух реальных мечт,
Ты страдануть как надо можешь смело!
Коль ты заточен больше на дерьмо —
Ты будешь к сей мечте стремиться,
Страдая утверждая своего гавнистого подонка на верхушке.
Иль ты любитель больше той борьбы,
Которая надежду обещает, что выберемся скоро мы
Из вечного котла пожара!
И заживешь тогда уж ты, так культивируй посильнее плюсик!

Но вот беда — ты обречен, однажды, обезумев,
На этих каруселях накотавшись,
Ты начинаешь вдруг предельно четко понимать,
Что ты живешь за счет раскачки!
В этот момент лишь звезды тебе в помощь,
Открыв глаза ты понимаешь тут мне быть, оставив тихо вожжи на поляне,
Ты начинаешь жить, дышать, любить!
Без всяких ищущих подгрузов,
Без вкуса призрачного бития…
Ты четко ощущаешь — вкусно!
Все то что есть, без примеси дерьма!

Я Люблю!
Я Люблю Безвозвратно!
Прямо здесь! Прямо щас!
ВСЮ ТЕБЯ!

Я Люблю!
Я Люблю Безвоздмездно!
И не надо Любовью владеть,
для того, что бы дать Тебе нежно…
Всю ту Сладость Любви без потерь!

Я Люблю!
Я Люблю Бесконечно!
Разве может Любви быть конец?
У Любви не бывает начала!
Не бывать у Нее и конца!

Я Люблю!
Я Люблю Безусильно!
Нет тех сил, что Любови нужны,
для того, чтобы Быть и Явиться
Между мной и тобой без границ!

Я Люблю Тебя!
Нежно и Трезво.
Без возможности определить
цель, мотив и последствия Ветра,
надувшего в сердца нам Любви!

Я умереть была готова
Уже мильенстотысячодин раз,
И каждый раз, боявшись смерти,
Я принимала и жила!

Жила-жила и вновь боялась!
Страх возникал как в первый раз!
Боятся страха я устала,
Нет сил его уж ощущать!

Но он играет мной, как хочет!
Совсем нет сил бороться с ним…
Постойте-ка… А может все же…
Не он играет — Я игрок!!!

Игрок на боли от страданий,
Что страх приносит, и живу Я,
За счет разрыва на контрасте!
Вот же дела — Я мазохист!

Не то что бы я жаждал боли…
Но только через эту призму
Моя житуха расцветает
И я дышу, и я Люблю!

В эти мгновения Расцвета
Я чувствую себя Царем
Стою в цветах в лучах рассвета
А на шнурке я боль держу!

Когда дурман спадает царства,
Я натяну всю боль в себя…
Вновь став боящейся принцессой
В сырой темнице пустоты…

Я верил свято, что когда-то
Остановиться сможет качь — от темного срываться в белый,
Закончив белый — тьмою стать…

Напробовавшись вдоволь хлеба
По управлению качков,
Я поняла — не быть концовке.
Концовка — Я, никто другой!

Настал тот час, в который с честью
Готов признать Я ниочем!
И гордый вестью несу свой крест!
Но кто на нем?

Есть ли вообще кого повесить?
Конечно есть, но как его
Скажите мне повесить
Ведь нет крючка — идея он!

Я кинул крест о землю прахом!
И посмеялся над собой,
Ну, да, Мишаня, ты конешно
Отменный бред сейчас
Читать дальше →

Номинальная субъективность [номинальные субъекты или объекты]
номинальная субъективность
Номинальная субъективность субъективна только в том, что условно ограничивает стоп-кадр, так называемый момент сейчас, ограничивает для возможности регистрации кадра. Для обслуживания игры во времени и пространстве(запущенный фильм) возможны дополнительные номинальные субъекты. Все что будет сказано о номинальной субъективности будет сказано в фильме, то есть ею не является, а является описанным в фильме номинальным субъектом, зарегестрированном благодаря номинальной субъективности.
Номинальные субъекты и номинальные объекты в фильме имеют одну природу и являются абсолютно равнозначными феноменами играющими разные условные роли субъектов и объектов.
Номинальная субъективность позволяет регестрировать кадр и то что в кадре. Описанный номинальный субъект позволяет в кадре завязать игру в условное разделение на субъект-объект и лупануть по полной! :)))

Подобно волку ловившему зайца в старом советском мультике, я, с таким же задором, ловил реальность, тот абсолют в относительности, который, как я думал если найти и завалить или хотя бы рассмотреть как нереальный и несуществующий, то всем моим страданиям придет конец и я, как волк сожравший зайца буду вечно сыт!
Погоня за реальностью конечно началась с самых вкусных феноменов, но я быстро понял что ловля феноменов не решает вопрос с реальностью и значит ее среди феноменов нет.
Следующей была попытка поймать реальность среди не-феноменов. И вновь пара уловов и понимание что не-феномены это теже феномены в том же феноменальном мире.
И тут Мастер мне намекнул что вся реальность в каком-то мне… Я нихрена не понял о чем речь, но задачу уяснил — сделав лицо посуровее, начал напряженно ловить некого меня! Меня конечно удивила улыбка Мастера, глядевшего на мое крайне серьезное лицо, но ловлю продолжил. Улов оказался также феноменален как и все предыдущие — тело, мысли, чувства…
Но самая захватывающая ловля реальности состоялась под девизом «осознай номинального субъекта!», ну того которого знать нельзя, но осознается он безусильно, ну вы в курсе о чем речь! ;) Это была нищадная ловля — каждый улов казался самой реальностью, такое разнообразие абстракций — тишина, пустота, темнота, осознание, нихрена, не знаю… Чего я только не приносил Мастеру — он смеялся мне в лицо и говорил — нет.
Я так устал от поисков реальности, меня это начало порядком бесить! Я ловлю взгляд Мастера, а он говорит «Смотри!». Вот она, сама реальность — ловец реальности, осознается, сука! Осознается на фоне номинального субъекта как номинальный объект, который «может» сыграть роль субъекта относительно других номинальных объектов.

Конец.

ля-ля ля-ля ля ля-ля ля-ля
туруту-ту-ту-ту туруту-ту-ту-ту
тууууууууууууууууууууу
ТУ ТУ
Читать дальше →