Похоже!
Причём «вешаются» не в плане, что одеваются или ещё что. А просто начинается подразумевание, что субъект любой мысли — это нечто большее чем просто технический субъект. То есть просто фантазия о самостоятельности этого субъекта. И тут же ему становится легко возможным приписать отношения с чем угодно! Он становится источником мыслей, становится хозяином чувств итд итп.
Хм. А мне вот кажется что любой субъект не может знаться. Не важно абстрактный он или конкретный.
С абстрактным сложность в том, что он не является образом, не является «текстом», а такие штуки большинство склонно принимать как «нечто большее». Даже если оно объективируется. Аж тем более — если не видимо, когда является субъектом…
Думаю можно принять такую рабочую гипотезу, говорить то надо как-то :))
Но можно и другую — просто возникает каждый момент знание. Не обязательно же в пространстве. Просто кроме него ничего нет ) И поэтому чтобы зарегистрировать хоть что-то, необходимо условно разделить это знание.
Отсутствие присутствия, о котором ты говоришь — это мысль об отсутствии присутствия. Да, она может выступать фоном.
Чувство себя может быть субъектом. Но как только ты это заметишь, оно станет объектом.
Это как Дракон приводил на сатсанге пример: в один момент ты говоришь «от лица» тела, а в следующий момент — ты уже обсуждаешь своё тело в разговоре («мышцу смотри накачал я какую») — и в этот момент оно уже объект.
Ага, спасибо! Поэтому очень легко всё вертится и подставляется! Спросишь кто-я, сразу «да вот же, дорогой, ты — чувство себя». Ан нет! Было оно субъектом, но уже теперь оно объект )
Да нет, мне кажется что механизм должен быть один и тот же во всех случаях :)
Почему же не становится — чёрный фон, прозрачный фон, никакой фон — вот тебе и объект )
Скорее мне хотелось прояснить такой момент: в качестве номинального субъекта всегда выступает некий другой феномен, так ведь? То есть это не нечто «эдакое», «загадочное» и «невиданное». В один момент номинальным субъектом может стать чувство себя. В другой — мысль о не мысли. В третьем — образ какой-нибудь. Но во всех случаях что бы ни было субъектом, оно не будет «видимо», а будет только осознаваемо.
Ага, может и заковыряемся )) Но вот возник вопрос ))
Но да, раз это результат условного разделения знания на мысль и не-мысль, значит ответ «существует», просто так как на него идёт опора при регистрации, сам он «выпадает» из неё.
Но появился ли он также как и мысль или он появился как некая условность? Как точка отсчёта. Вот что мне интересно. Мысль-то можно «пощупать» ибо она зарегистрирована. А субъект пощупать подобным образом я не могу, так может он чистая условность?
Поставил себе в торрент-клиент, пока 0 пиров, жду )
И кстати, если получится, то надо будет у закачанного файла убрать странное расширение .loaded, оставить только .torrent
Причём «вешаются» не в плане, что одеваются или ещё что. А просто начинается подразумевание, что субъект любой мысли — это нечто большее чем просто технический субъект. То есть просто фантазия о самостоятельности этого субъекта. И тут же ему становится легко возможным приписать отношения с чем угодно! Он становится источником мыслей, становится хозяином чувств итд итп.
С абстрактным сложность в том, что он не является образом, не является «текстом», а такие штуки большинство склонно принимать как «нечто большее». Даже если оно объективируется. Аж тем более — если не видимо, когда является субъектом…
Но можно и другую — просто возникает каждый момент знание. Не обязательно же в пространстве. Просто кроме него ничего нет ) И поэтому чтобы зарегистрировать хоть что-то, необходимо условно разделить это знание.
Чувство себя может быть субъектом. Но как только ты это заметишь, оно станет объектом.
Это как Дракон приводил на сатсанге пример: в один момент ты говоришь «от лица» тела, а в следующий момент — ты уже обсуждаешь своё тело в разговоре («мышцу смотри накачал я какую») — и в этот момент оно уже объект.
Почему же не становится — чёрный фон, прозрачный фон, никакой фон — вот тебе и объект )
Так?
Классно сказано!!! :))
Но да, раз это результат условного разделения знания на мысль и не-мысль, значит ответ «существует», просто так как на него идёт опора при регистрации, сам он «выпадает» из неё.
И кстати, если получится, то надо будет у закачанного файла убрать странное расширение .loaded, оставить только .torrent