Не безопасно говорить жене, что я — «дух», когда она приготовила борщ и хочет просто чтобы её обняли, а не «кормили» какими-то концепциями и идеями :))) (не мои слова, но мне нравятся :)))
Как иногда подкалывают в инете — «много букв», а смысла нет. Извини за прямоту: ты очень ко многим идешь с советами, а сам самоисследование не проводишь. Иногда в шутку хочется сказать не Wwwatcher, а Wwtalker/wwspeaker. Для тебя Оля нашла очень открытые без наворотов слова. advaitaworld.com/blog/10075.html#comment63471
Пространство для ответа и не спеши его заполнять. Может в какой-то момент оно и станет ответом.
Хуйку — жанр не стандартной славянской лирической поэзии, зародившейся на основе классичего японского хайку, и стал известен с XXI века. Современное название было предложено в 2012 году мастером Адвайты Драконом (тибетское имя — Нго-Ма) сразу с публикацией самого первого хуйку (http://advaitaworld.com/blog/10068.html). Второе и третье хуйку было написано yeshesmkhagroma и Catriona.
Хуйку изложенное Catriona было признано самим Драконом.
В классическом хуйку центральное место всё также занимает природный образ, с одним лишь отличием, что теперь он явно или неявно соотносится с тем, чье существование ставится под вопрос, а не с человеком и его жизнью, как это в классическом хайку.
Здравствуй, Дракон!
_/\_
Мне как-то понравилось (если не перепутал): «у нас только один выбор — отдать свою волю Богу и попросить, что бы он её взял» (Дракон)
Может потому что мысль «я» самая «реальная» для многих из нас, поэтому, когда она видится в контексте «я думаю это»… это воспринимается как самое реальное… это как самый близкий/последний круг вокруг выдуманного «я»…
Дракон нам миллион раз говорит, а мы это всё не слышим…
Прекрасно сказано, присоединяюсь к уважаемому Пимке :)
Пространство для ответа и не спеши его заполнять. Может в какой-то момент оно и станет ответом.
И да… хуйку ещё в 2000 году появилось :)) как Пимка указал…
Ну да ладно :)))
Хуйку изложенное Catriona было признано самим Драконом.
В классическом хуйку центральное место всё также занимает природный образ, с одним лишь отличием, что теперь он явно или неявно соотносится с тем, чье существование ставится под вопрос, а не с человеком и его жизнью, как это в классическом хайку.
_/\_
Мне как-то понравилось (если не перепутал): «у нас только один выбор — отдать свою волю Богу и попросить, что бы он её взял» (Дракон)
Дракон нам миллион раз говорит, а мы это всё не слышим…
Оммм…
спасибо!