Вадим
@Prostovv

Это верно ))

Ты уравниваешь воображение и прямой опыт.
Это ошибка, которая ведет далее
к неправилтным выводам.
Не надо отказываться,
но различать полезно.

Да )

А твой ум похож на тупую кошку,
лишенную сметаны.
Выйди из своей роли незатронутой содержанием.
Развлекись, хватит всех учить )

Тут ты в точку )

в образе…

Ты чего такая застывшая?
В обрпще что ли?
Жизнь то радует?

Конртпример 1
Ты чувствуешь запах, он такой знакомый,
но никак не можешь вспомнить название
и где и когда ты его уловила

Контрпример 2
Художник испытал чувство и у него нет
слов его выразить,
он полгода рисует картину,
чтобы передать свое состояние

Контрпример 3
Стих передает состояние поэта,
слов не хватает, он их тщательгл подбирает

Контрпример 4
Тебе хорошо, но как это передать.
Закат, просто сказать закат?
Что ты можешь передать этим сорвом?
Ту гамму чувств, которую испытываешь?

Неужели не видно, что слова не передают
даже одной тысячной улавливаемых явлений?

Вывод: ты живешь в уме.
Ничего страшного, это норма для большинства людей

Оставьте ваши намеки при себе )

Ну вот че ты? прям разочарование!
Что, без описания нет прямого опыта!?

Когда воплотится — перестанет быть фантазией
А до тех пор…

Врешь немного )

Развожу кошку на мышку )

Как же правильно сформулировать?
Ум заметался.
Давай так:
Кошка, ты и есть тишина и покой в опыте?

Если ты создаешь новые образы,
то это фантазирование или
воображение.

Нет. У меня куча чувств и ощущений,
для которых нет слов.

Так можно сказать, если ты не отделяешь
опыта явления от его описания.

То есть ты нюхаешь не цветок, а
сразу розу, нет момента восприятия прямого,
он пропускается

Не все, сказал Финдлей ©

Еще раз есть переживания (опыты),
которые невозможно описать словами,
но тем не менее весьма ясные по сути.
Например, блаженство.
Это некий вариант любви,
но если не было подобного опыта,
то словами не передашь.

А ты со мной согласишься,
что для любого слова есть явление,
на которое оно указывает,
но не каждого явления есть слово?

То есть множество слов меньше множества явлений.
То есть если слова — это натурал нык числа,
То явления — целые.