Radhika
@Radha

Двадцать пять лет, и моя жизнь по-прежнему
Попытка подняться на большой холм надежды
Для пункта назначения

Я быстро поняла, что должна
Что мир никогда не был этим братством человека
Что бы это ни значило

И поэтому я иногда плачу
Когда я лежу в постели, Чтобы вытащить все это
Что у меня в голове
И я, я чувствую себя немного странно.

И поэтому я просыпаюсь утром
И я выхожу наружу
И я делаю глубокий вдох, и я получаю реальный максимум
И я кричу во все горло
Что происходит?

И я говорю: ЭЙ! Да, да, да, да, да.
Я сказала Эй, что происходит?

И я говорю: ЭЙ! Да, да, да, да, да.

Здравствуйте, мои дорогие!

Какие качества определяют мудреца?

В той или иной форме этот вопрос мне задают чуть ли не на каждой Встрече. Хотел бы я иметь на него хороший ответ.

Сложность здесь в том, что большинство людей (тех, в ком всё ещё активно Ложное Чувство Авторства) знакомы всего с двумя состояниями осознания… личностным и безличностным. Личностное состояние — это состояние, в котором задействовано ЛЧА и присутствует ощущение, что «я» ответственен за свои мысли, чувства и действия. Это чувство, что «мне» надо бы действовать получше и что «я сам» ДОЛЖЕН БЫТЬ лучше. Как следствие, присутствует ощущение, что с миром что-то не так.

Безличностное состояние — это благословенное облегчение от этого чувства неправильности. В безличностном состоянии Вселенная ощущается цельной и завершённой. Здесь нет этого вредного «я». В отсутствие «я» ЛЧА не к чему прицепиться. Это состояние расширенности, единения и, зачастую, блаженства. Почти у каждого чередуется пребывание в личностном и безличностном состояниях.

Мудрец — это тот, для кого нет разделения на личностное и безличностное. Сказать «Я есть Источник» было бы бессмыслицей. Для мудреца, Единственность не нарушаема и поэтому различие между личностным и безличностным не может быть воспринято. Жизнь по своей природе крайне личностна и мудрец проживает её во всей полноте. Или, иными словами: Мудрец проживает личностное существование безличностно (конечно же!).

С
Читать дальше →

I think I've lost control, control
Oh, oh, ah, ah
And I want to lose it all
Oh, oh, ah, mm mm, mm mm

I'm not used to saying this out loud
So why do I feel so free?

«В абсолютном состоянии я даже не знаю, что я есть».

Для тех, кто чувствует усталость и подавленность, депрессию: активная медитация для пробуждения и гармонизации энергетических центров тела-ума.

Эффект от практики можно ощутить сразу, но лучше делать ее 21 день.

Медитация :

meditation-portal.com/meditaciya-chakravoe-dykhanie/

здесь видео-объяснение; чтобы практика удалась, вначале необходимо ее понять :)

… Первое «Я» — это ложь, игра. Та псевдоличность, в которую ты облачен. Твое общественное лицо, дурацкий обман. Оно — липа. Общество навязало его тебе, а ты ему потворствуешь. Отбрось всякое содействие общественной жизни. Ты становишься собой, лишь полностью обнажившись. Все одежки — от общества. Вся твоя идентичность и все представления о том, кем ты являешься, — сугубо социальны, навязаны другими, у них имеются свои мотивы навязать их тебе. Это — скрытая эксплуатация.

Настоящая эксплуатация — не экономическая либо политическая, настоящая эксплуатация — психологическая. Вот почему все революции, совершавшиеся до сих пор, потерпели поражение. До сегодняшнего дня ни одна революция не была успешной. Почему? Потому что все они проигнорировали факт глубинной психологической эксплуатации. Они все пытались добиться внешних перемен. Капиталистическое общество превращали в коммунистическое, но это погоды не делало. Становится ли демократия диктатурой, сменяется ли диктатура демократией — не имеет значения. Все эти перемены — лишь поверхностные, как спешное забеливание изъянов, а глубинная структура остается незатронутой.

Что такое психологическая эксплуатация? Психологическая эксплуатация — это запрет быть самим собой. Это отказ воспринимать человека таким, каков он есть на самом деле. Это неуважение. Как можно кого-то уважать, не принимая таким, как есть? Если ты навязываешь что-то, а потом уважаешь, то уважаешь ты свою собственную ложь. Ведь ты испытываешь уважение не к их истинной сущности, не к их естеству. Ты не уважаешь их истинную природу, не уважаешь их спонтанность, не уважаешь их искренние слезы или искреннюю улыбку. Уважение у тебя вызывает только лицемерие, притворство, игра. Ты почитаешь их игры.

Читать дальше →