При этом учение признает, что у человека есть способности: регистрация, осознание, оценка, память, обучение через прямой и опосредованный опыт — интеллект.
Вы нашли человека? Покажите мне его? Покажите мне того у к кого есть способности.
Есть набор явлений: регистрация, осознание, оценка, память и т.д. которые являются поочерёдно или вместе составляя уникальный узор, который назвали человек.
Осознание вплетено в этот узор, но не является его способностью. Узор может быть другим и осознание может быть вплетено в другой узор и не будет являться его способностью.
Человек — это вся совокупность частей и одна из частей — осознание.
Вы утверждаете, что Учение утверждает, что человек имеет способность осознавать, то есть совокупность имеет способность осознавать, но способность осознавать имеет часть совокупности -это осознание, поэтому утверждение, что человек имеет способность осознавать не корректна, хотя на определённых этапах можно не вдаваться в подробности и говорить, что человек имеет способность осознавать, регистрировать, оценивать и запоминать.
Не все поймут, что осознание просто есть и не является следствием человека.
вот за эту кожуру и цепляется я, вынося себя за скобу и как только обнаруживается кожура, так сразу образуется другая кожура, в которой обнаруженная кожура и так до бесконечности. И в поиске первой кожуры летят кальпы, как мгновенья.
Так Нагарджуна по ступам «ходил» пытаясь найти первую, истинную ступу пока не прозрел, что нет ни первой ни последней ступы. :))
Вопрос по Учению: кто смеялся? Если Я — программа-озвучка событий, то она не должна испытывать эмоций.
смех случился, эмоция возникла и Я- программа-озвучка озвучила это, как «мне смешно». Я программа не испытывает эмоции. При работе авторской программы ( не путать с Я-программой) эта эмоция, это смех прикручивается к абстрактному я, которое уже может испытывать эмоцию (такая идея) и получается, что я испытываю эмоцию. Что это за я не ясно, не ясно, что за испытатель. Если обратить внимание на него, на того кто испытывает (на испытателя), то обнаружится только мысль о нём.
Вы хотите обнаружить того, кто испытывает эмоцию или того, кто воспринимает.
Так получилось, что есть вера в него и эта вера, уверенность нерушима, хоть и бездоказательна. Она вера ( мысль, что есть кто-то, кто живёт и когда нибудь умрёт) укрепляется в течении всей жизни окружающей средой ( культурным слоем).
Просто смотрите всегда на то — кому надо, кому важно, кому хочется, кто может. О ком всё время речь?
было ли получаемое интересно до того и после как получилось?
до того, как получаемое получилось интереса не было. Какой может быть интерес к тому, что не получилось. А когда получаемое получилось, то может быть интересно, а может быть нет, зависит от контекста. :))
Пока есть идея себЯ — есть идея другИХ. :)
Здесь уже засада…
кого ИХ? Мяса или мыслей? :)
Вы нашли человека? Покажите мне его? Покажите мне того у к кого есть способности.
Есть набор явлений: регистрация, осознание, оценка, память и т.д. которые являются поочерёдно или вместе составляя уникальный узор, который назвали человек.
Осознание вплетено в этот узор, но не является его способностью. Узор может быть другим и осознание может быть вплетено в другой узор и не будет являться его способностью.
Человек — это вся совокупность частей и одна из частей — осознание.
Вы утверждаете, что Учение утверждает, что человек имеет способность осознавать, то есть совокупность имеет способность осознавать, но способность осознавать имеет часть совокупности -это осознание, поэтому утверждение, что человек имеет способность осознавать не корректна, хотя на определённых этапах можно не вдаваться в подробности и говорить, что человек имеет способность осознавать, регистрировать, оценивать и запоминать.
Не все поймут, что осознание просто есть и не является следствием человека.
Так Нагарджуна по ступам «ходил» пытаясь найти первую, истинную ступу пока не прозрел, что нет ни первой ни последней ступы. :))
смех случился, эмоция возникла и Я- программа-озвучка озвучила это, как «мне смешно». Я программа не испытывает эмоции. При работе авторской программы ( не путать с Я-программой) эта эмоция, это смех прикручивается к абстрактному я, которое уже может испытывать эмоцию (такая идея) и получается, что я испытываю эмоцию. Что это за я не ясно, не ясно, что за испытатель. Если обратить внимание на него, на того кто испытывает (на испытателя), то обнаружится только мысль о нём.
Вы хотите обнаружить того, кто испытывает эмоцию или того, кто воспринимает.
Так получилось, что есть вера в него и эта вера, уверенность нерушима, хоть и бездоказательна. Она вера ( мысль, что есть кто-то, кто живёт и когда нибудь умрёт) укрепляется в течении всей жизни окружающей средой ( культурным слоем).
Просто смотрите всегда на то — кому надо, кому важно, кому хочется, кто может. О ком всё время речь?
получаемое получилось :))