спасибо, Насть! читаю и нет сопротивления, все хорошо, только разделение-то вот оно.
хотя если смотреть прямо, то мерцает как будто. вот читаю твой пост — нет разделения, ведь и голос твой уменя в голове) как и мой! и смешиваются мысли) а вот собачонок захромал — и жалко его и тревожно — что с лапкой у ребенка??.. и тут же разделение абсолютно реальное, как можно сомневаться-то в нем??
надо смотреть наверное просто на все это, да?
а смотри — способом описания ЧЕГО? вот для меня звучит как «способом описания реальности», но выходит способ описания только есть?? за ним ничего нет??
то есть он это во всем видит? допустим, я считаю что справедливость — это очевидная ценность. и в разговоре когда касается дело ее я зовожусь, отстаиваю и т.д. И тогда — это моя фиксация и я в воспринимаемом потоке информации выделяю е, которые или подтверждают или опровгают ее?
слушай, вот если все, что я вижу, в том числе и Настя — глюк, так как это просто обусловленный отпечаток в моем восприятии, то получается что нет никакой настоящей Насти?? ведь нет некоего «настоящего мира» за границами моего восприятия, так как по определению «существует» — это то, что воспринимается.
и тогда получается что есть всегда только один единственно реальный центр — это я. А у тебя — это ты. Но как их совместить?
Я не могу отделаться от веры, что в тебе-глюке для меня есть такой же центр, как и мой и для которого я — глюк.
Но если так, и для тебя сушествую только та я, которую ты в силу личностной обусловленности способна воспринять и которая ТОЧНО не та, кто я есть на самом деле для себя (что похоже тоже глюк, данный мне в ощущении), то выходит что есть-таки реальная реальность за границами восприятия! А именно — я-реальная, которую ты не можешь воспринять в силу обусловленности, а видишь отпечаток в своем восприятии.
Понимаю, что противоречие, где ошибка?
точно. контакта нет вообще, в моем восприятии тоже все Дракон все время менялся.))
А про терпение я уже давно удивляюсь, это и есть сострадание, наверное. Умом не понять, тем более при вере в разделенность. Потому все и ищут мотивы — а зачем это ему нужно??
или то, что вызывает тактильные ошушения.
То есть это и есть тот дополнительное описание, которое делает что-то реальным? Ну то есть яблоко в телевизоре не пахнет, а на столе пахнет, то что на столе имеет как минимум на одно данное мне в ощущение описание больше, значит оно реальнее.
Так и тут, как только нечто получает на одно достоверное для меня (проверяемое через тело-психику) описание больше, то я в него автоматом верю без сомнений?
Так, погоди. Значит критерий реальности, настоящести это то, что оно вызывает эмоции, мысли ощущения?
То есть то, что волнует, пугает, радует, возбуждает в общем это и становится реальным?
хотя если смотреть прямо, то мерцает как будто. вот читаю твой пост — нет разделения, ведь и голос твой уменя в голове) как и мой! и смешиваются мысли) а вот собачонок захромал — и жалко его и тревожно — что с лапкой у ребенка??.. и тут же разделение абсолютно реальное, как можно сомневаться-то в нем??
надо смотреть наверное просто на все это, да?
ну типа — иди, если идется, молчи, если молчится. Зачем это говорить?
и тогда получается что есть всегда только один единственно реальный центр — это я. А у тебя — это ты. Но как их совместить?
Я не могу отделаться от веры, что в тебе-глюке для меня есть такой же центр, как и мой и для которого я — глюк.
Но если так, и для тебя сушествую только та я, которую ты в силу личностной обусловленности способна воспринять и которая ТОЧНО не та, кто я есть на самом деле для себя (что похоже тоже глюк, данный мне в ощущении), то выходит что есть-таки реальная реальность за границами восприятия! А именно — я-реальная, которую ты не можешь воспринять в силу обусловленности, а видишь отпечаток в своем восприятии.
Понимаю, что противоречие, где ошибка?
А про терпение я уже давно удивляюсь, это и есть сострадание, наверное. Умом не понять, тем более при вере в разделенность. Потому все и ищут мотивы — а зачем это ему нужно??
То есть это и есть тот дополнительное описание, которое делает что-то реальным? Ну то есть яблоко в телевизоре не пахнет, а на столе пахнет, то что на столе имеет как минимум на одно данное мне в ощущение описание больше, значит оно реальнее.
Так и тут, как только нечто получает на одно достоверное для меня (проверяемое через тело-психику) описание больше, то я в него автоматом верю без сомнений?
То есть то, что волнует, пугает, радует, возбуждает в общем это и становится реальным?