Ниббана тхеравадцев это конечно нечто иное чем просто обнаружить доску. Если там проходят через единый ум, высшие сферы, с формой и без, восприятие не восприятие. Это не просто отсутствие феноменов
Про нирвану и сансару конечно, если не равно то двойственность опять же. Или можно сказать, что если с доски стереть все нарисованное то доска останется прежней. Вот тебе и несвойственность. Просто сотри все что мельтешит. Вот тебе и субъект
Не, не любой)))
Только тот кто действительно раскрыл плод адвайты, или тот кто хорошо заучил теорию.
Но конкретной адвайты нет. Это смотря в какой традиции уклон и что считать за реализацию
Я просто тебе хочу указать, что объекты и есть субъект. Вот ты говоришь что феномены сделаны из субъекта. Окей. В том числе и тело. Какие еще объекты тогда…
Только тот кто действительно раскрыл плод адвайты, или тот кто хорошо заучил теорию.
Но конкретной адвайты нет. Это смотря в какой традиции уклон и что считать за реализацию
а как быть с тем что феномены сделаны из субъекта, как же единый вкус?
Каким образом ум содержит образ Софы?
Скафандры разные, ограниченность сознания на определённую форму
Прикольно
Говорят, если ты родился это уже засада
какие были практики и что раскрылось?