Сакши
@Sakshe

Формации «FREE AWAY» почти пять лет. Каковы итоги?
Что изменилось?

Форумчане, допускающие в своих сообщениях лепилово, унижающее честь и достоинство собеседника, должны быть забанены.

Всё верно.

В чём проблема?

Предлагаю ограничить количество публикаций, которые участник форума может сделать в течении одного дня.

Например, не более трёх.

Нго-Ма:

Сансара — это мир разделения и двойственности…
Помни об этом, когда решишь начать ее прощение…

Простив одну сторону монеты…
И оставив себе другую…

В кармане найдешь целую монету…
И надо прощать заново…

Сансара — это погода.
Помни об этом, когда решишь начать ее прощение.

«У природы нет плохой погоды,
Каждая погода — благодать!
Дождь ли, снег — любое время года
Надо благодарно принимать.

Отзвуки душевной непогоды,
В сердце одиночества печать
И бессонниц горестные всходы
Надо благодарно принимать.

Смерть желаний, годы и невзгоды,
С каждым днем все непосильней кладь.
Что тебе назначено природой,
Надо благодарно принимать.

Смену лет, закаты, и восходы,
И любви последней благодать,
Как и дату своего ухода,
Надо благодарно принимать.

У природы нет плохой погоды,
Ход времен нельзя остановить.
Осень жизни, как и осень года,
Надо, не скорбя, благословить».
Эльдар Рязанов

Прощать некого.
И некому.

Топик Wanderer:

Наша вымышленная отдельность, это вибрирующий шар сотканный из света, ум описывает «я», и «не-я», исходя из этих границ, стенки шара, сотканы из нитёй света, эти нити мысли (убеждения) о себе...., их причудливые связи и образуют границы, на стенке этого шары есть узел, это «мысль-Я», за какую из мыслей не потяни, она приведёт к узлу, а он создаст реакцию (вибрацию, напряжение), во всём коконе...,
пока этот кокон цел, есть и «я отдельный» от «Мира», как только он лопается, всё....., вас отдельных нет…
Написано исключительно для практиков медитации, эта штука прекрасно наблюдается в опыте, можете проверить сами, к тем кому не видно, убедительная просьба, не лить воду, по сему вопросу…

Цитата из топика: «эта штука прекрасно наблюдается в опыте, можете проверить сами».

Вопрос: как проверить?

Очень понравились фотографии участника форума babaduk на страничке ВК:
vk.com/roninsun

Спасибо, Пётр!

Кому фотки понравятся, можно плюсануть карму Петра:
advaitaworld.com/profile/babaduk/

Из правил:

Карма дает следующие возможности:
делать публикации в персональный блог — карма ≥1
добавлять комментарии — карма ≥10
делать публикации в коллективные блоги — карма ≥10
голосовать за топики, комментарии, блоги, пользователей — карма ≥10

Изначальная карма новеньких, зарегистрированных по приглашению, равна 0.

Пригласившие, как правило, не добавляют карму тем, кого пригласили.

«Сначала было задание смотреть часами на точку, нарисованную на стене; так развивается концентрация внимания. Этой практике посвящаются месяцы, пока не достигается способность продолжительное время удерживать внимание только на одном объекте. Потом была практика фокусировки на неподвижном объекте при ходьбе, например на верхушке отдалённого столба. Это тоже очень непросто, потому что ты в это время идёшь. Внимание скачет с предмета на предмет, и мысли лезут толпой, а думать нельзя, внимание перемещать нельзя! И отвечаешь только перед собой, потому что мастеру это — до лампы, он может ждать несколько жизней, а ты — нет.

Я фокусировалась на столбах где-то полгода; потом однажды остановился мир, всё пространство стало из белёсых световых нитей, это было, как шок; но потом мне объяснили, что это тоже — не реальность, а энергетическая видимость, и к ней не нужно стремиться. Потому что индивидуальное чувство себя там сохраняется, а значит и страх за индивидуума!

А уж потом началась практика по самоосознанию. Нужно было фокусироваться на чувстве себя, на „я есмь“. Сначала на мысле „я есмь“, а потом фокусировать внимание только на присутствии сознания, или осознавать сознание. Это было сложнее всего, потому что сохранять внимание к сознанию во время движения — это совсем не тоже самое, когда сидишь в медитации. Тем не менее, это получилось, и теперь я могу с твердой увереностью сказать, что этот метод работает для всех, он — универсален. И все, кто его добросовестно выполнял, получали опыты сатори, и не один раз!


Читать дальше →

Среди участников он-лайн присутствует некий ansapq.
Понятия не имею кто это такой, но у него нет ни публикаций, ни комментариев, а карма почему-то в минусе. За что минусовали карму — непонятно.

Я проплюсовал, но карма всё равно в минусе. Большая просьба — проплюсуйте его карму в профиле, пожалуйста. Дадим человеку право на публикации и комментарии. Нужно не менее 10 баллов.

Его профиль:
advaitaworld.com/profile/ansapq/

Вопрос:

«Подскажите пожалуйста, можно ли на начальном этапе использовать концепцию реальности как сна (реальность — это сон, все люди — это сон, все объекты, мое тело и мои мысли все это мне снится). Эта концепция мне помогает выныривать из мыслей, и начать наблюдать за ними, вместо цепляния за них. Когда принимаешь концепцию, что все вокруг это сон, гораздо проще наблюдать за мыслями, меньше за них цепляешься, так как понимаешь, что абсолютно все вокруг ложно, и объекты, и тело, и тем более мысли».

Ответ:

«Конечно, вы можете использовать эту концепцию.
Но вы можете её улучшить, приблизить, так сказать, к истине.
Это концепция Махараджа; и, смотрите, она полностью соответствует вашей, по сути, хотя и отличается по словам:

«Ничто воспринимаемое не может быть мной, посколько я воспринимаю».

Эта концепция не останавливает рабочие мысли, т.е. мысли, направленные на какую-то деятельность, и которые важны!
Но она не даёт возникать мыслям о себе, поскольку о себе ничего нельзя подумать! Подумать можно только о чём-то объективно воспринимаемом.

А что вы можете подумать о воспринимающем (о себе), который объективно не воспринимается? — Только «я есть»!
«Я есть» — единственная мысль, отражающая истинную реальность, она называется ахам-вритти.

И вот когда вы реально перестанете отождествлять субъективное знание «я есть» с чем-либо объективно воспринимаемым, тогда сама концепция «я есть» утратит смысл и исчезнет из сознания; «я» исчезнет с „картинки сознания“.


Читать дальше →