У меня нет цели доказывать или защищать свою точку зрения. Я высказал то что понимаю или знаю. Бездоказательные концепции меня не интересуют, их просто не к чему применить. Как возникли, такова их и судьба — сотрясать воздух и будоражить воображение. Так что пусть пишет кто угодно и что угодно — сущность бытия от этого не изменится.
Если и говорить об ущербности, то только на уровне морфологии мозга, доставшегося от рождения. Что касаемо «ущербности ребёнка», то нет такового вовсе. Мозг человека так устроен, что наряду с врождёнными программами, с самого рождения он загружается адаптивно-поведенческими программами адекватными среде. И нет ни ущербных, ни качественных программ. Формируется та, которая соответствует ситуации. К сожалению, мозг не компьютер, то что в него попало — так просто не вычистишь и не перепишешь. Как не пытаются психологи переформатировать «ущербность», ничего путнего из этого не получается. Шанс подкорректировать осознанную в себе ущербность есть у тех, кого природа наделила интеллектом. Хотя и в этом случае «осадочек» остаётся.
У меня нет цели доказывать или защищать свою точку зрения. Я высказал то что понимаю или знаю. Бездоказательные концепции меня не интересуют, их просто не к чему применить. Как возникли, такова их и судьба — сотрясать воздух и будоражить воображение. Так что пусть пишет кто угодно и что угодно — сущность бытия от этого не изменится.
не стоит мистифицировать уже изученное. Если есть интерес — то стоит просто изучить тему. И не из вещаний мистиков, а из работ людей, исследующих человеческий мозг.
Никогда больше ни о чем думать не приходится?
Думать, это не значит «перебирать образы», потому как это занятие называется воспоминанием или фантазированием. Думание, мышление — это синтез образов с целью решить задачу.
такой сущности просто не существует. Ум — это способность нервной системы (конкретно неокортеса) обрабатывать информацию-образы, как поступающие извне посредством органов чувств, так и «изнутри» — из памяти. Органы восприятия — это те же инструменты ЭГО, посредством которых запускаются соответствующие программы. Если ситуация проста и соответствующая ей программа полностью справляется с ней, то участие мыслительного процесса не требуется, всё происходит на автомате (например, пользование ложкой во время еды), но как только ситуация усложняется (появляется два или три блюда) — подключается ассоциативно-оценочное мышление, которое обслуживает хотение удовлетворить голод и полакомиться при этом.
Полагаю, что «рядом», но не тождество.
«Я» — это скорее представление о себе, а личность — это портрет-представление о тебе. И то, и другое включает в себя эго (инстинкты — чувственность, желания), суперэго (нравственность, мораль, этику), интеллект (адаптивность, опыт, мудрость). Прекрасно, когда собственное восприятие-самооценка совпадает с личностной. Такие люди адекватны к окружению и окружение адекватно воспринимает их.
не читайте «советских газет»! )) — Понятие «эго» имеет конкретное значение — это Я. То самое «я», которое хочет, чувствует, радуется и страдает. Ум — всего лишь способность удовлетворять запросы эго. Сам ум ничего не хочет — он без чувственный.
это то самое, что посредством ума опознаётся как «Я». Я — хочу, я — делаю, я — удовлетворен или страдаю, мне — можно (или нельзя), я — должен… Все эти «я» — суть комплекс программ-инстинктов, а ум — это инструмент «я» для удовлетворения желаний. Этим инструментом «я» пользуется (ассоциативно мыслит) — сопоставляет полученные и имеющиеся в памяти образы, синтезирует новые образы, а также обнаруживает самое себя.
и повторю снова
Думать, это не значит «перебирать образы», потому как это занятие называется воспоминанием или фантазированием. Думание, мышление — это синтез образов с целью решить задачу.
«Я» — это скорее представление о себе, а личность — это портрет-представление о тебе. И то, и другое включает в себя эго (инстинкты — чувственность, желания), суперэго (нравственность, мораль, этику), интеллект (адаптивность, опыт, мудрость). Прекрасно, когда собственное восприятие-самооценка совпадает с личностной. Такие люди адекватны к окружению и окружение адекватно воспринимает их.