— ага, особенно, когда он направлено на других, — тогда можно и поддержать, или слегка пожурить похлопывая по плечу: эко ты разошелся!, побереги себя дорогой )))
Ну если мы с грехом пополам пришли (?) к согласию, что «за просто так» не любят, тогда спрошу ещё: если принять то, что любой человек желает быть любимым, уважаемым, чтимым, то почему, с одной стороны, возмущаемся их стремлению одеть маски «благообразности» дабы понравиться, а с другой — опять таки возмущаемся откровенному хамству, жлобству, эгоизму?
Я понимаю, что когда любишь — «вознаграждения» не требуется, любишь и всё. Но как только «возлюбленный» обрастает со всех сторон задницей, и с какого бы боку к нему не подошёл — встретишь её в разных разве что ипостасях — вот тут-то и появляется «за что».
вот встретился с человеком взглядом и если следующий шаг контакт, то уже не с абстрактным человеком, но с опознанным через невербальный контакт как с «каким-то»
— даже в самом начале знакомства симпатия возникает не «просто так», что-то с чем-то встречается.
Вообще-то я хотел затронуть тему о библейской любви, где «требуется» любить всех и «просто так».
Я думаю, когда любовь взаимна, то и слова не нужны о ней. Когда же тебе заявляют (признаются) что любят — ну это типа заявил: знай! имей в виду! думай об этом, я рассчитываю на взаимность, теперь и ты должна, ну хоть чуть, кусочек… я только скраешку посижу )). По сути — намерение присвоения.
— это беспричинно.
— ага, особенно, когда он направлено на других, — тогда можно и поддержать, или слегка пожурить похлопывая по плечу: эко ты разошелся!, побереги себя дорогой )))
— даже в самом начале знакомства симпатия возникает не «просто так», что-то с чем-то встречается.
Вообще-то я хотел затронуть тему о библейской любви, где «требуется» любить всех и «просто так».
— если кушать — конечно разные, потому как здесь пристрастие. А вот некоторые любят СВОИ помидоры, те, которые выращенные.