Самосознание -Я является первоначальной информацией, которую осознаёт реальное, Я-это первоначальная иллюзия, это осведомлённость о своём Бытии.Эта осознанность, готовность наделять реальность, наделять бытиём есть всегда.Осознание есть Реальность.
Верно)Реальное никогда не отсутствует.Махарадж не реален, он персонаж в божественной грёзе.
Осознавать может только реальное, осознавать -значит наделять реальностью, наделять существованием.Правильео говорят, что то что не осознаётся -не существует.
А так его слова правильны.Во сне без сновидений нечего наделять существованием, там нет феноменов, нет осознаваемой информации.В глуб сне нет сновидений, нет самосознания.Другими словами реальное осознаёт отсутствие со-знания(потока информации).
Три начало-это два противоположных понятия (дуальность) и третье начало, которое объединяет эти два начала и уравновешивает их.
По аналогии со светом :1 начало-свет,2 начало предмет,3 начало тень.Эта тень и есть чувство себя «Я».Это я к свету относится, а не к предмету, отразившему свет.То есть ваше «Я»-это самосознание света(Бога), а не предмета(челов.тела).
Я правды ищу, разбираюсь в своих убеждениях и представлениях о себе.
Вы правильно трансцендентность однородностью называете, там три начала неотличимы друг от друга.Состояние однородности непознаваемо, там некому познавать и нечего.Но в имманентность Я может разпознать себя по своим атрибутам/по феноменам.Отражаясь в феноменах Я начинает себя знать/осознавать по аналогии со светом… свет начинает себя знать только по своей тени, отражённой от предметов.
С чего взяли, что Я исчезает во сне без сновидений? Откуда тогда известно, что сон без сновидений существует? Для кого вообще существует глуб.сон, кто его определяет? Махарадж говорил, что он осознаёт, что сознание в глуб.сне отсутствует, следовательно то, что называет себя Махараджем, есть прежде 3х состояний ума.Для меня вообще глуб.сон не существует, так как он не свидетельствуется.
Я реальностью интересуюсь а не иллюзией.Личности -это часть сна, часть сновидимого мира, личности к содержанию сознания относятся, они иллюзорны и снятся одному и тому же сновидящему их сознанию Бога.
Копайтесь в мимолётном сами.
Взаимно)))То есть личность у вас выступает хозяином тела и контролирует его действия? Тело, родителей и место рождения личность наверное тоже сама себе выбирала?
Вы про способ различения и думания ума.Ум только в дуальных понятиях и может функционировать: добро-зло, хорошо-плохо, красота-уродство).Адвата же не про дуальность, а про отсутствие инородной субстанции, об отсутствии иной сущности.Вам как маленькому надо разжовывать или и впрямь придуриваетесь.Если нет второго, то нет и первого.Понимаетк?)Думаю нет))).
Неужели за десять лет на сайте нельзя понять, что дуальность и недвойственность разные понятия.Дуальность-наличие двух противоположностей, Недвойственность-отсутствие даже одного.
Печалька- это не ведать своей природы и ограничивать себя до одного только тела.
Ну а ваша любимая дуальность только в воображаемом вами концептуальном мире существует, подобная концепциям времени и пространства.Дуальность-это умозаключение, суждение об опыте и только.Мир не говорит вам, что он хороший или плохой, дуальный или монолитный… это вы сами наделяет картинки перед вами эпитетами и ярлыками.
Вы-Ерофей ничего не можете воспринимать, воспринимает Ерофея божественное сознание, оно же и Софу воспринимает.Источником вашего «Я» Бог является, а не тело…
Тело создаётся и воспринимается чувствами.Мир и тело есть только имперически в опыте, физического тела нет.Феномены из вас-сознания сделаны так же как и ваш ночной сон.
Грубо говоря сознание-это «материальчик» из которого сделаны феномены, это как бы аппарат восприятия, ещё психикой (душой) называют или бездонным потенциалом.Мне нравится название от КЛБ-субстанция всевозможности).Это пассивное начало Триединого Бога.
Пройдя длинный период бессознательного и полубессознательного существования в минеральном, растительном и животном царствах, природа в человеке доходит до своего высшего развития и спрашивает себя: что я такое?Человек — это орган самосознания природы".
Всё воспринимаемое-это объекты, а сам воспринииающий-это субъект.Чувство себя «я», личность, тело, чувства… всё это воспринимаемые объекты и они недвойственны воспринимающему их субъекту-Богу.Все объекты сделаны из единственного переживающего… из божественного сознания.Второго никогда не было.
Осознавать может только реальное, осознавать -значит наделять реальностью, наделять существованием.Правильео говорят, что то что не осознаётся -не существует.
А так его слова правильны.Во сне без сновидений нечего наделять существованием, там нет феноменов, нет осознаваемой информации.В глуб сне нет сновидений, нет самосознания.Другими словами реальное осознаёт отсутствие со-знания(потока информации).
По аналогии со светом :1 начало-свет,2 начало предмет,3 начало тень.Эта тень и есть чувство себя «Я».Это я к свету относится, а не к предмету, отразившему свет.То есть ваше «Я»-это самосознание света(Бога), а не предмета(челов.тела).
Вы правильно трансцендентность однородностью называете, там три начала неотличимы друг от друга.Состояние однородности непознаваемо, там некому познавать и нечего.Но в имманентность Я может разпознать себя по своим атрибутам/по феноменам.Отражаясь в феноменах Я начинает себя знать/осознавать по аналогии со светом… свет начинает себя знать только по своей тени, отражённой от предметов.
Копайтесь в мимолётном сами.
Неужели за десять лет на сайте нельзя понять, что дуальность и недвойственность разные понятия.Дуальность-наличие двух противоположностей, Недвойственность-отсутствие даже одного.
Ну а ваша любимая дуальность только в воображаемом вами концептуальном мире существует, подобная концепциям времени и пространства.Дуальность-это умозаключение, суждение об опыте и только.Мир не говорит вам, что он хороший или плохой, дуальный или монолитный… это вы сами наделяет картинки перед вами эпитетами и ярлыками.
Тело создаётся и воспринимается чувствами.Мир и тело есть только имперически в опыте, физического тела нет.Феномены из вас-сознания сделаны так же как и ваш ночной сон.
Шопенгауэр.