Алёна
@Sofa

Про реальную двойственность никто и не говорит.но если видящий не будет отделён от видимого, то никакого восприятия и опытов бытия не будет.Деление на субъект-объект условное.Иллющия существует для распознавания Реальности.

Да).Единый Дух порождает двойственность: активное и пассивное начала, взаимодействие которых порождает третье начало: самосознание Духа в своём нерасчленённом Единстве.Это алгоритм проявления.

По ходу ты путаешь недвойственность и дуальности.Дуальность -это два противоположных понятия, где одно без другого не мыслимо.А недвойственность-это когда нет второго, нет чужеродной субстанции, это одна субстанция ограничивает себя своими же силами.
Реальность -это интеграл всех противоположностей.Ум мыслит только в антиномиях, противоположными понятиями.А ум как таковой имеет нирваническую природу.

Двойственность -это когда есть две субстанции, а это нонсенс.Есть только одна субстанция, а другие-её модусы, превращения.

Я то понимаю)).Это способ сказать о несказуемом, метафизически.Ум мыслит образами и формами, а Реальность не имеет ни того, ни другого.
Мысли абстрактно, развивай интуитивное понимание.
Абсолют может себя созерцать разными способами, с разных ракурсов-это и есть модусы самосозерцания.Если бы модусы были не изолированы, то был бы хаос и однородность.

В своём пузыре восприятия ты абсолютно Один, больше нет никого, тотальной одиночество!

Тут загвоздка в том, что понятия времени и пространства возникают только внутри сознания, внутри пузыря восприятия, за пределами сознания нет ничего.И поэтому как ты можешь заглянуть в другое сознание, если за пределами твоего нет ни времени ни пространства? Вот и получаются, что сознания без окон и дверей и нет никакой возможности знать, что происходит в другом сознании.
А про обособленных деятелей вообще грустно уже говорить… миллионы причин и факторов приводят к любому действию, человек не выбирает ни родителей, ни социум, ни воспитание, ни родословную и т.д… какой он к чёрту деятель?

Поиск и не должен кончаться, только ищущий.

Общего сознание нет, есть множество индив.сознаний-модусов самосозерцания Абсолюта.Сознания закрыты друг от друга, они без окон и дверей.Нет никакой возможности знать, что воспринимается в другом сознании, за пределами твоего сознания ничего нет, время тоже существует только внутри твоего сознания.

Какие ребятки то? Сознание говорит само с собой, это любовь к бытию, сознание исполняет все роли.Тут нет обособленных деятелей, вся вселенная участвует в каждом действии… она сама себе причина и следствие, сама делает и сама несёт ответственность за свои действия, сама себе судья и палач.

Это точно не наш Дервишь, разные индивидуальные окрасы.

Активное начало это Ты, а я-мысль это третье начало, результат недвойственности активного и пассивного начал.

Эта мысль «Я»-отражение Абсолюта в уме и она истинно отражается, это самосознание Абсолюта, это он начинает знать о своём Бытии.
А ты не знание я-есть и поэтому фиксация на я-мысли отбрасывает все образы, и когда остаётся голой, то Реальность вбирает её в себя.
Фиксацию осуществляет активное начало, которое ты и есть.Ведь я-мысль это результат встречи активного начала и пассивного(феноменов).А без феноменов я-мысль впадает в источник.

Эта мысль первая, которая возникает В сознании, это первая эмонация.И дальше я-мысль отражается в теле и отождествляется с ним, так как без отождествления я-мысль исчезает, ей нужен объект приложения, иначе она теряет смысл.«Отлждествлённая я-мысль с телом начинает себя считать личностью, отдельной от Мира, который превращается в „не я“.Всё.Ложный деятель готов.
Что бы вернуться снова в Абсолют „я мысль“ должна отбросить все образы себя, отбросить все вторичные мысли.Оставшись без опоры на тело „я мысль“ возвращается в источник и познаёт свою ноуменальность, своё лицо до рождения».

Ну если приятно так думать… то пожалуйста)))

О пустоте ума речи не шло, речь шла о том, что Реальность «загораживают» мысли о себе, имеющем образ, о себе как о личности.
И как только личностные мысли прекращаются-так сразу и недвойственное видение, где зрящий есть зримое.
Недвойственное видение есть всегда, независимо от того распознанно оно или нет.
И не надо напускать пуха вокруг недвойственности, это просто восприятие без эго-мышление.

Эта мысль ничья, это первичное отражение Абсолюта в уме, в виде концепции «я есть», за я-есть нет никого, Абсолют и я-есть не два.

Полная остановка ума-это нирвикальпа, отсутствие восприятия, и это возможно только, когда эго аннигилировано, его иллюзия полностью разблочена, это смерть эго.
А сатори-это остановка размышления, описания видимого, и при сатори эго есть, но пропадает временно при остановке ума, от вторичных мыслей.
Первичная мысль-это «я есть».

Да, то же, что и сознание, ум проявляется потоком понятий и сознание -это знание концепций/понятий.

Так кроме проявлений ума и нет ничего, как ум не может иметь отношения?
Только вот в уме есть
эгостное мышление, мысли о себе как об объекте и образ себя, когда у ума не может быть образа, он сам источник всех образов.
Вот остановка мыслей о себе и вызывает сатори.Только мысли о себе мешают видеть реальность.