Алёна
@Sofa
- ↓
-
0
Реализованные и нет находятся во сне.И Софа и Реверти сновидимые переживания.Софа ничего не видит, она видится
Муджи →
Благодарность
75
- ↓
-
0
Недвойственность в первую очередь понятие, которое частью сна является.
Муджи →
Благодарность
75
- ↓
-
+1
Без самораспознавания всё скоту на корм.Увы.
Муджи →
Благодарность
75
- ↓
-
0
Недвойственность в случае реверти не распознана.
Муджи →
Благодарность
75
- ↓
-
0
Есть Реальность, которая «претворяется» любым феноменом, ощущениями тела в том числе.Ты и есть эта Реальность.
Муджи →
Благодарность
75
- ↓
-
0
Трактовок самореализации может быть много.Только как можно растождествиться с телом, если оно из тебя «сделано»??
Муджи →
Благодарность
75
- ↓
-
0
«Хоть хорошее творишь, хоть плохое-только карму множишь!!!»
Муджи →
Благодарность
75
- ↓
-
+1
Самореализация-это свобода от рамок, свобода быть любым проявлениям.Прочь негатив-это утопия, мечта эго.
Муджи →
Благодарность
75
- ↓
-
+1
Нет просто интереса к самораспознаванию.Полный захват иллюзорным миром.
Рамана Махарши →
Немного из Учения Раманы
13
- ↓
-
0
Реакция на смыслы идёт, а не на выдуманного обладателя мыслями.
Тибетский буддизм →
Постепенное и мгновенное Просветление в Дзогчен
12
- ↓
-
0
Надо было разрешение спрашивать?? Фифа какая)))
Тибетский буддизм →
Постепенное и мгновенное Просветление в Дзогчен
12
- ↓
-
0
По утрам как раз «просыпается» ум.Ум в покое-это бессознательность, непроявленность, глубокий сон без сновидений.
Тибетский буддизм →
Постепенное и мгновенное Просветление в Дзогчен
12
- ↓
-
0
Эго-понятие в уме.
Тибетский буддизм →
Постепенное и мгновенное Просветление в Дзогчен
12
- ↓
-
0
Ум, интеллект, различающая и творящая сила, источник понятий, бесформенный, не является объектом.
Тибетский буддизм →
Постепенное и мгновенное Просветление в Дзогчен
12
- ↓
-
0
Ум разве может умереть? Ум в покое-это не смерть ума.Ум и Я-есть не два.Только при работе ума «я-есть» становится явным.
Тибетский буддизм →
Постепенное и мгновенное Просветление в Дзогчен
12
- ↓
-
0
Сам то когда омрачения устранишь? Сорок лет практикуешь, а воз и ныне там.Не в коня корм???
Тибетский буддизм →
Постепенное и мгновенное Просветление в Дзогчен
12
- ↓
-
0
Эго вестимо, кто же ещё…
Блог raudrev →
БОДХИДХАРМА И СТЕНА
65
- ↓
-
0
Мысли-иллюзон, исчезающий без следа.На реальное надо «смотреть», иллюзия мыслей тогда сама исчезнет.
Блог raudrev →
БОДХИДХАРМА И СТЕНА
65
- ↓
-
0
Практика наблюдения мыслей ничего не даёт в плане распознавания своей оригинальной природы.
Блог raudrev →
БОДХИДХАРМА И СТЕНА
65
- ↓
-
0
Все учения вышли из двойственности и по определению не могут привести к недвойственности.
Тибетский буддизм →
Смысл практики дзогчен
39