Алёна
@Sofa
- ↓
-
+1
«Я» осознаётся, а не осознаёт.«Я»-это самосознание Реальности.
Блог Sergeys →
Иссякающая жизнь...
29
- ↓
-
+1
Я не было до рождения организма.Значит Я ничем не управляет, а только присваивает чужое.
Блог Sergeys →
Иссякающая жизнь...
29
- ↓
-
+1
Цель-аннигиляция страдающего, а не прекращение страданий.
Блог Gross_Kino →
О пути
10
- ↓
-
+1
«Ты» не находишься внутри жизни в виде объекта, ты субъект вне времени и пространства.
Блог Gross_Kino →
О пути
10
- ↓
-
+1
Просветление только про самораспознавание.Про то, что ты не за того себя принимаешь.
Блог Gross_Kino →
О пути
10
- ↓
-
-1
Интеллект ещё не созрел до адвайты.Позоришь только учение.
Тибетский буддизм →
Учения Ваджраяны более действенны и работают быстрее во времена упадка
7
- ↓
-
-1
Осознанность у него обусловлена.Совсем ку-ку?? Обусловленность осознаётся!
Тибетский буддизм →
Учения Ваджраяны более действенны и работают быстрее во времена упадка
7
- ↓
-
-1
Хватит ахинею нести.Весь сайт засрал своим невежеством.
Тибетский буддизм →
Учения Ваджраяны более действенны и работают быстрее во времена упадка
7
- ↓
-
+1
Основа себя осознаёт только при наличии феноменов.
Блог Vit7 →
И снова основа.
20
- ↓
-
+1
Реальность-это нети-нети.Ни свет и не тьма.Ни да, ни нет
Блог raudrev →
Небытие проявляет себя как Бытие
35
- ↓
-
+1
Сам не понял, что впервые недвойственность озвучил.
Блог raudrev →
Небытие проявляет себя как Бытие
35
- ↓
-
0
Это самое сложное в понимании.
Блог Erofey →
Состояние - опыт - способность
51
- ↓
-
0
Понятия первичны.Чувственные восприятия, ощущения и эмоции вторичны.
Блог Erofey →
Состояние - опыт - способность
51
- ↓
-
0
Концепцию можно заменить понятием.
Блог Erofey →
Состояние - опыт - способность
51
- ↓
-
0
Факт-то же концепция.
Блог Erofey →
Состояние - опыт - способность
51
- ↓
-
0
По сути опыт-это концепция, идея.Очевидно же.
Блог Erofey →
Состояние - опыт - способность
51
- ↓
-
0
Абсолютно верно.Никого нет.Все персонажи воображаются вселенским разумом.
Blog AjnaYoga →
В опыте Пустого ума не наблюдаю
47
- ↓
-
0
)))
Тибетский буддизм →
Объяснение сущностных факторов процесса заблуждения. Лонгчен Рабджам
21
- ↓
-
0
Короче балван ты.
Тибетский буддизм →
Объяснение сущностных факторов процесса заблуждения. Лонгчен Рабджам
21
- ↓
-
0
И мысли не грязь.Мышление прирождено уму.
Тибетский буддизм →
Объяснение сущностных факторов процесса заблуждения. Лонгчен Рабджам
21