14 июля 2012, 11:52
..
@agch07bkru
agch07bkru(Я-ТО)
10 июля 2012, 20:00
Почему то интернет не тянет на сайте?
Почему то интернет не тянет на сайте?
Другое -литает!!!
Что может быть?
Другое -литает!!!
Что может быть?
1 июля 2012, 01:31
Cумиран - Триады 2
30 июня 2012, 14:07
Адьяшанти. Пребывайте в осознанности.
24 июня 2012, 21:45
Ренц.
В.: И с этим я ничего не могу сделать?
К.: С этим тебе ничего не надо делать! Все, что ради этого делается во времени и пространстве, не может затронуть это. Все, что делается во времени и пространстве, не может сделать тебя тем, что ты есть. Это гораздо проще. То, что ты есть, просто познает, что все то, что оно может познать, не может быть им. В тебе, в Восприятии, возникают пространство, время и мир. Но сама ты никогда не являешься частью этого.
24 июня 2012, 15:58
Кабир
. Трусостью не обретешь спасения, так будь же храбрым. Отринь лживое оружие заблуждений и овладей копьем-поминанием.
Забившись в угол, не обретешь спасения, о глупец! Чтобы достичь спасения, умри на поле брани с мирскими страстями.
24 июня 2012, 15:48
Кабир о смерти/
Традиция «Ади Грантх»
В тот день, когда я умру, придет радость — Я встречусь со своим владыкой, и те, кто со мной, восславят Гобинда
Убей то! Смерть его принесет тебе счастье. Каждый скажет тогда, что это хорошо; ни один не сочтет это дурным.
Эта жизнь подобна темной ночи, где бродит майя в виде воров с арканами, свитыми из искушений. Знай, бог накажет тебя, если попадешься им.
Мир боится смерти, а я радуюсь ей. Ведь только в смерти обретешь истинное блаженство.
Каждый умирает, но никто не знает, как умирать. Умри так, чтобы тебе не пришлось умирать снова.
Ни один лжец не может выдержать испытания на пробном камне Рамы. Лишь тот выдержит испытание, кто живет, словно мертвый.
Кости горят, как дрова; волосы горят, подобно траве. Видя, как горит этот мир, Кабир стал печален.
Я хочу умереть, а когда умру, то пусть это будет у дверей Хари. Пусть спросит Хари: «Кто это лежит у моего порога»?
Лекарь умер, умер больной, умер весь мир. Не умер один Кабир, которого некому оплакать.
Лебедь улетит, тело будет похоронено — признаки этого явны. Но даже зная это, живое существо не отрешилось от ничтожности мира, видимого его глазами.
О несчастный! Ты погибнешь, кичась перед людьми. Знай, то, что сталось с твоим соседом, уготовано и тебе.
В мгновение ока промелькнула жизнь. Душа еще не освободилась от мирских забот, а от Ямы уже пришли и ударили в барабан.
Традиция «Грантхавали»
12.5. жизнь коротка, а люди превратили ее в огромную арену
Читать дальше →
23 июня 2012, 18:47
Гипотеза.
У дождевого червяка произошло раздвоение личности, а ловкие пальцы насадили обе личности на серебристые крючочки и опустили под воду.
— Ты кто? – спросила первая личность.
— Я это ты, а ты это я – подумав, ответила другая.
— Поскольку мы уже не одно целое, предлагаю перейти на Вы, — сказала первая
— Не возражаю, — согласилась вторая.
— Хорошо здесь, — сказала первая. – Красиво!
— И не жарко, — поддакнула вторая. – Не засохнем.
Прошло десять минут.
— А как Вы думаете, зачем мы здесь? – спросила вторая личность.
— Давайте думать логично. Я предполагаю, что пальцы принадлежат человеку. Так?
— Так.
— Человек думает черепом, череп думает мозгом. Мозг думает так: черви дождевые, дождь, мокро, вода, под водой, подводный мир, перископ. Теперь понятно – мозг хочет через череп, который на человеке, а у того, как мы уже говорили, есть пальцы, которые нас сюда опустили, познать подводный мир, используя нас в качестве перископа.
— Длинная мысль, но логически правильно выверена, — сказала вторая личность.
Дождевые червяки проболтались на крючках еще минут десять.
— Коллега, — сказала вторая половинка дождевого червяка. – Чтобы похожими на перископ, у нас должны быть глаза, которые мы должны выпучить, не правда ли?
— Думаю, коллега, что вы правы – поддержала первая половинка. – Но если глаз нет, можно представить что они есть и все равно их выпучить…
Червяки, с якобы выпученными глазами, проболтались на крючке еще пять минут, пока вторую личность не съела
Читать дальше →
23 июня 2012, 13:11
Нисаргадатта Махарадж .
В: Что делает меня ограниченным и поверхностным?
М: Тотальное открыто и доступно, но вы не берёте его. Вы привязаны к маленькой личности, которой себя считаете. Ваши желания узки, ваши амбиции – мелки. В конце концов, где окажется проявленное без центра восприятия? Не воспринимаемое, проявленное ничем не отличается от не проявленного. А вы есть точка восприятия, безразмерный источник всех измерений. Познайте себя как тотальность.
В: Как может точка содержать в себе вселенную?
М: В точке достаточно места для бесконечности вселенных. В ней нет недостатка потенциала. Самоограниченность – единственная проблема. Но вы не можете убежать от себя. Как бы далеко вы ни ушли, вы возвращаетесь к себе и к необходимости познать эту точку, которая есть ничто и в то же время источник всего.
23 июня 2012, 13:02